تقنية التنفس بسيطة لتحقيق العقل السلمي والاسترخاء

العقل السلمية والاسترخاء هو شرط أساسي لمعنى التأمل. تقنيات التنفس حيث يتم تعليمهم في التقليد التبت آلاف السنين، مع طرق الطعن المعاصرة كبيرة لأنها توحيد الجسم والروح بسرعة وفعالية.

التنفس يجلب الحياة! على الرغم من أن نأخذ في التنفس أمرا مفروغا منه، فإنه لا يزال أهم وظيفة في الجسم: ويبقى لنا على قيد الحياة. عند قرصة أنفك وأغلق فمك لحظة، كنت سرعان ما يكتشف كيف كنت تعتمد على التنفس.

الطريقة التي تتنفس هي، كذلك، مرآة لحالتك النفسية للعقل: عندما كنت عصبية أو متحمس، تتنفس بسرعة، وعندما تكون سلمية ومتوازنة داخل تتنفس بهدوء. ولذلك، كنت قادرا على السيطرة على تنفسك لتهدئة، للتأثير على دولتكم النفسية عندما يصبح ذلك ضروريا.

تقنية التنفس لتنقية الطاقة

تقنية التنفس لتنقية تسعة أضعاف الطاقة ويساعد في تحقيق السلام والهدوء هناك حاجة للعقل.

بكلتا يديه ويستريح في حضنك (خطوة واحدة).

جلب ببطء يدك اليسرى تصل إلى أنفك في حين تحويله النخيل خارج. اضغط الآن على فتحة الأنف اليسرى باستخدام إصبعك خاتم وتبدأ في التنفس ببطء من خلال فتحة الأنف اليمنى. عقد بوعي أنفاسك لفترة قصيرة (الخطوة الثانية).

بينما كنت حبس النفس، وانخفاض يدك اليسرى والراحة في حضنك، ثم رفع ببطء الحق واحد، وتحول مرة أخرى إلى راحة يدك وإعادته تصل إلى أنفك. اتخاذ إصبعك خاتم الحق واستخدامه لإغلاق فتحة الأنف اليمنى، ثم طرد أنفاسك ببطء ومع الغرض من خلال فتحة الأنف اليسرى (الخطوة الثالثة).


رسم الاشتراك الداخلي


كرر هذه العملية ثلاث مرات.

الآن جلب ببطء يدك اليمنى يصل إلى أنفك في حين تحويله النخيل خارج. اضغط على فتحة الأنف اليمنى باستخدام إصبعك خاتم وتبدأ في التنفس ببطء من خلال فتحة الأنف اليسرى. بوعي ثم اضغط أنفاسك لفترة قصيرة (الخطوة الرابعة).

بينما كنت حبس النفس، وانخفاض يدك اليمنى والراحة في حضنك، ثم رفع ببطء اليسرى واحدة، وتحول مرة أخرى إلى راحة يدك وإعادته تصل إلى أنفك. تتخذ الآن اصبعك خاتم اليسار واستخدامه لإغلاق فتحة الأنف اليسرى، ثم طرد أنفاسك ببطء ومع الغرض من خلال فتحة الأنف اليمنى (الخطوة الخامسة).

كرر هذه العملية ثلاث مرات أيضا.

أخيرا، أخذ ثلاثة أنفاس حتى على الرغم من كل الخياشيم؛ نستغرق بوعي ومن ثم طرد ببطء ومع الغرض، وذلك باستخدام كل الخياشيم. وينبغي أن تكون يديك يستريح على أفخاذك (الخطوة 6).

ذات مرة كنت قد تعودت على هذا التسلسل، واستخدام كل ما تبذلونه من الخيال ممكن في حين تنفس داخل وخارج، وكذلك عند حبس النفس.

* وبينما كنت في التنفس، تخيل انك تأخذ في كمية كبيرة من الطاقة تنقية.

* بينما كنت نستغرق، تخيل أن هذه القوات هي تنقية تماما عقلك وكذلك جسمك.

* وبينما تزفر، تخيل كيف كل من النزاع، ويجري طرد العدوان ذات الصلة عنصر من جسمك أو عقلك مع أنفاسك بطيئة وحازمة.

اعتبارات هامة

تجنب يتنفس بسرعة، بدلا من ذلك، تنفس بلطف وباهتمام. بينما كنت حبس النفس، يجب أن يكون دائما الاستماع إلى صوتك الداخلي. الزفير عندما تشعر أنك تريد أن تفعل ذلك، والسماح بعودة الهواء عندما تريد أن تتنفس. لا تضع أي ضغط لا لزوم لها على نفسك. التكيف مع تنفسك على إيقاع التي تناسبك.

بينما كنت إغلاق فتحة الأنف الخاص بك، وتذكر لرفع مرفقك ارتفاعا طفيفا، والذي يسمح لفتح الصدر ويحسن التنفس. الالتفات الى البقاء مع ممارسة، وعدم السماح أفكارك إلى الانحراف قبالة. لجعل هذا ممكنا، تقول لنفسك العبارات التالية مع كل نفس كنت تأخذ.

* ببطء وبعمق أتنفس فيها.

* بلطف أنفاسي انا اقدر.

* ببطء وأنا مع غرض الزفير.

كل شخص لديه أسلوب مختلف في التنفس بعمق، وبالتالي، من المهم الاستماع الى صوت واحد الداخلية وضبط هذه العملية في التنفس لاحتياجات الفرد. وبعض الناس يعانين من الغثيان أو الدوخة عندما تنفسهم في طويلة جدا أو قصيرة جدا، وكذلك عندما الزفير ببطء شديد أو بسرعة كبيرة. بسبب ذلك، تأخذ نفسا عرضية عادية في حين تقومون به هذه العملية.

أعيد طبعها بإذن من الناشر،
التقاليد الداخلية الدولية. © 1999.
http://www.innertraditions.com

المادة المصدر

The Practice of Tibetan Meditation: Exercises، Visualizations، and Mantras for Health and Well-Being
بواسطة رينبوشي تولكو Dagsay
(ترجمة عن كتاب الألماني الأصلي).

ممارسة التأمل التبتية بواسطة Dagsay تولكو رينبوشي (الترجمة الانكليزية).تتراوح تعاليم Dagsay Tulku من جلسات تمهيدية تهدف إلى خلق واحة من الهدوء في الحياة اليومية إلى الممارسات العميقة للتطهير والشفاء. كما يقدم تأملات تقليدية للتحضير للموت ، والانتقال النهائي. تماشياً مع الطبيعة الحسية الغنية للبوذية التبتية ، تم تعزيز هذه التأملات بتعليمات الاسترخاء والتدليك وقرص 60-minute المصاحب للتراث.

معلومات / ترتيب هذا الكتاب

كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ

عن المؤلف

Daysay تولكو رينبوشيولد Dagsay Tulku Rinpoche في قرية تارستيدو التبتية في 1936 ، وتم اكتشافه واعترافه بتجسيد Dagsay Tulku السابق وتقديمه إلى دير Chokri الشهير في شرق التبت ، حيث جاء ليعمل كرئيس لاما. هرب من الاضطهاد في 1959 ، سافر إلى الهند ، حيث واصل دراسته وممارسته حتى - بناء على طلب من الدالاي لاما - قبل وظيفة كزعيم روحي لجماعة صغيرة من المستوطنين التبتيين في سويسرا. Dagsay Tulku Rinpoche يعلم دورات في التأمل البوذي ويؤدي بركات ومبادرات. بالإضافة إلى تعريف الغرب بالممارسات الروحية للتبت ، فقد شارك بنشاط في إعادة بناء دير شكري في وطنه.