الاستياء: وحش تغلي يتربص في ظلال قلوبنا

هذا الهواء.
فتح قلب شقرا.
تهب الغضب والاستياء ، المرارة ،
الحسد والغيرة والعداء والغضب.

الخطر مع الغضب ليس أننا نحصل عليه ، لكن قد لا نختار إطلاقه. يبدو أن الشيء نفسه مع الغضب والاستياء. نحن نغذي غضبنا مع شكوكنا ومخاوفنا. نخلق قصصًا عن الإهانة والإصابة التي تعرضنا لها. يصبح الاستياء تراجعا مستقيما لمشاعرنا الخاصة بالصغر والنقص.

إذا لم نكن مدركين ، فإننا نصبح عرضة لجميع أمراض الجسم والروح التي تزدهر في أعماق هذه المشاعر السلبية. ظهور قرحة. الصداع. عزل. الانتقام. وحتى الأمراض المزمنة والفتاكة تُعزى إلى الاضطرابات البيوكيميائية التي يمكن أن تظهر عندما يترك الغضب للشرب.

يمكن للاستياء أن يمتص الحياة منا والأشخاص من حولنا

الغضب ليس هو العدو. إنه يدل على أننا بحاجة إلى أن نكون في العمل - ربما نبتعد عن شيء ليس في مصلحتنا ، ربما يتحرك باتجاه تغيير نقاومه. الغضب ، في حد ذاته ، هو عاطفة صحية. من ناحية أخرى ، فإن الاستياء لديه القدرة على امتصاص الحياة منا ومن حولنا.

كلمة "resent" مشتقة من سليفة لاتينية تعني حرفيا "إعادة الشعور". عندما نشعر بالسخط على شخص ما أو شيء ما ، فنحن في الواقع نعيد الشعور بالألم والآلام وخيبات الأمل التي حدثت من قبل ؛ نحن نعيش في الماضي. لسوء الحظ ، نحن نؤثر أيضًا على الحاضر ونضع أنفسنا لمشاكل في المستقبل.


رسم الاشتراك الداخلي


لغرض مناقشتنا ، قمت بإنشاء تعريف عملي للاستياء عن طريق مزج إدخالات من مصدري القاموس: الاستياء هو سخط أو استمرار سوء نتيجة لخطأ حقيقي ، أو خيال ، وإهانة ، أو إصابة. الكلمات الرئيسية في هذا الاستياء هي بالنسبة لي "دائمة" و "متخيلة". هذا هو جوهر ذلك ، حقا.

من أجل الدخول في أحشاء الاستياء ، عليك أن تتشبث بأذى متصورة وتعلن بكلماتك وأفعالك التي لن تهتز من قطبك. في القيام بذلك ، يمكنك فهم شيء غير مرغوب فيه على الإطلاق. إنه مكان خطير. في أحسن الأحوال ، سوف تنأى بنفسك عن شخص تسبب في أذى حقيقي أو خيالي. في أسوأ الأحوال ، يمكنك إعداد نفسك لقائمة متزايدة من الأشخاص الذين تشعر بأنهم يبررون فصلهم عن حبك وحياتك.

العثور على الاستياء وكشفه

كيف نحافظ على خيالنا من خلق مواقف من الإرادة السيئة المستمرة؟ الاستياء يمكن أن يكون وحشا تغلي يطارد وعينا وينظر إلينا من المرآة كل صباح. لكنني أعتقد أنه يوجد في كثير من الأحيان على مستوى أعمق ، تحت السطح ، يتربص في ظلال قلوبنا. سوف تنتظر الأعاصير الصغيرة من المرض المتواصل مجرد إطلاق العنان لتهديد علاقاتنا ورفاهيتنا.

اسمحوا لي أن أشارككم قصتي حول "العثور على" الاستياء بينما كنت أكتب هذا الكتاب. دون الخوض في الكثير من التفاصيل ، بدأت في إدراك العديد من الأمثلة للأماكن التي كنت أعاني فيها من سوء نية مستمر لإصابات حقيقية أو متخيلة لشخصي. لقد لاحظت أنه كانت هناك أوقات كان فيها اسم أو فكر هذا الشخص أو ذلك الشخص يبرز عدة جمل تتعلق بمشاعري المؤلمة. بشكل عام ، سيكون هناك شوكة أو اثنتان في الخلف هناك أيضًا.

كنا نخطط لحدث في لودج في فرنسا. لقد أنشأنا قائمة الضيوف. قبل بضع سنوات ، كان لي طفيف في مع واحد من الناس في القائمة. يمكن أن أشعر برغبتي في التفكير في عدم مطالبة ذلك الشخص بالمشاركة. يمكن أن أشعر بأنني استعد لمواجهة. يمكن أن أشعر بالمرض بعد ثلاث سنوات. كنت على وعي بشعور من إصابة شخصية حقيقية أو متخيلة تجلس هناك ، تحت السطح ، مثل صخرة قديمة من جبال جرامبيان مسترخية في قاع بحر الشمال البارد. بعد ثلاث سنوات ، وهنا يأتي التراجع إلى الشاطئ لا يستهان بها.

لقد جعلني انفتاح نفسي على ما كان يحدث في الوضع في فرنسا إدراكًا شديدًا للحالات الأخرى التي كنت أحمل فيها شيئًا ضد شخص آخر. وكان من بين الكثير من الأم ، وشريك سابق ، وأخت ، وصديق. بدلا من سلسلة من الاحتمالات ، لا تظن؟ لا شيء شرير ليس هناك صفقة كبيرة - لكن مجموعة كانت تختمر ، مجموعة من الناس الذين "شعرت" أعمالهم في حاضرتي.

لماذا نتمسك بالكلمات أو الأفعال المؤذية؟

لماذا نفعل ذلك؟ لماذا نريد التمسك بالكلمات أو الأفعال المؤذية التي قد يرسلها الآخرون عن طريقنا؟ تنتهي العلاقة. لماذا نتشبث البتات المرة؟ الوالد يقول شيء مؤذ. لماذا نترك هذا الطريق في داخلنا؟ صديق بعيدا في وقت الحاجة. شخص غريب يحرجنا. كيف يمكن أن يساعدني على التمسك بالجرائم السابقة؟

أعتقد أن الاستياء في حياتنا قد يكون سلوكًا وقائيًا ذاتيًا طورناه قبل أن نتمكن من الاعتناء بأنفسنا. إذا كان شخص ما "متوسطا" أو "مؤذيا" ، تعلمنا أن نغلق أنفسنا أو نتجنبه كوسيلة لحماية أنفسنا. إذا أحبطنا أحدنا مرارًا وتكرارًا ، توقفنا اعتمادًا عليها. من المنطقي ... عندما يكون عمرك أربع أو ثماني سنوات.

لكن حماية أنفسنا من خلال "الابتعاد" عن الأشخاص الذين يؤذوننا ليس مثل هذا السلوك المعقول عندما نمتلك بالكامل ، ونعمل كأشخاص بالغين. هذه الاستجابة للوقاية الذاتية هي الآن علامة على عدم قدرتنا أو عدم استعدادنا لفتح قلوبنا للآخرين في الحب والتعاطف ، والدخول بشكل كامل في قوتنا الخاصة ، ليكونوا ضعفاء وأصليين ، لإطلاق عقلية الضحية والافتراض إلى وضعية أساسها ومسؤولة. نعم ، هناك بعض المزايا لكونها ثمانية فقط.

قادمة إلى التعامل مع قائمة الاستياء الخاصة بك

بواسطة سوزان ل.  ويستبروك ، دكتوراه.  الخطر مع الغضب ليس أننا نحصل عليه ، لكن قد لا نختار إطلاقه.  نحن نغذي غضبنا مع شكوكنا ومخاوفنا.  نخلق قصصًا عن الإهانة والإصابة التي تعرضنا لها.  يصبح الاستياء تراجعا مستقيما لمشاعرنا الخاصة بالضآلة والدونية. هذا هواء. فتح قلب شقرا. ينفخ الغضب والاستياء والمرارة الحسد والغيرة والعداء والغضب. الخطر مع الغضب ليس أننا نمتلكه ، لكننا قد لا نختار إطلاق سراحه.  يبدو أن الشيء نفسه مع الغضب والاستياء.  نحن نغذي غضبنا مع شكوكنا ومخاوفنا.  نخلق قصصًا عن الإهانة والإصابة التي تعرضنا لها.  يصبح الاستياء تراجعا مستقيما لمشاعرنا الخاصة بالضآلة والدونية. إذا لم نكن واعين ، فإننا نصبح عرضة لجميع أمراض الجسد والروح التي تزدهر في أعاصير هذه المشاعر السلبية.  ظهور قرحة.  الصداع.  عزل.  الانتقام.  حتى الأمراض المزمنة والقاتلة تُنسب إلى الاضطرابات الكيميائية الحيوية التي يمكن أن تظهر عندما يُترك الغضب ليتخمّر. يمكن للاستياء أن يمتص الحياة منا والأشخاص من حولنا الغضب ليس هو العدو.  إنه يدل على أننا بحاجة إلى أن نكون في العمل - ربما نبتعد عن شيء ليس في مصلحتنا ، ربما يتحرك باتجاه تغيير نقاومه.  الغضب ، في حد ذاته ، هو عاطفة صحية.  من ناحية أخرى ، فإن الاستياء لديه القدرة على امتصاص الحياة منا ومن حولنا. كلمة "resent" مشتقة من أصل لاتيني يعني ، حرفياً ، "إعادة الإحساس".  عندما نستاء من شخص ما أو شيء ما ، فإننا في الواقع نعيد الشعور بالألم والآلام وخيبات الأمل التي جاءت من قبل ؛ نحن نعيش في الماضي.  لسوء الحظ ، نحن نؤثر أيضًا على الحاضر ونهيئ أنفسنا لمشاكل في المستقبل. لغرض مناقشتنا ، قمت بإنشاء تعريف عملي للاستياء من خلال مزج إدخالات من مصدرين من القاموس: الاستياء هو السخط أو سوء النية المستمر نتيجة لخطأ أو إهانة أو إصابة حقيقية أو متخيلة.  الكلمات الرئيسية في هذا الاستياء هي ، بالنسبة لي ، "مستمرة" و "متخيلة".  هذا هو جوهر الأمر ، حقًا. من أجل الدخول في أحشاء الاستياء ، عليك أن تتمسك بأذى محسوس وتعلن بكلماتك وأفعالك أنك لن تهتز من قطبك.  في القيام بذلك ، يمكنك فهم شيء غير مرغوب فيه على الإطلاق.  إنه مكان خطير.  في أفضل الأحوال سوف تنأى بنفسك عن شخص تسبب في أذى حقيقي أو متخيل ؛ في أسوأ الأحوال ، تقوم بإعداد نفسك لقائمة متزايدة باستمرار من الأشخاص الذين تشعر أنه من المبرر فصلهم عن حبك وحياتك. العثور على الاستياء وكشفه كيف نمنع خيالنا من خلق مواقف من سوء النية المستمرة؟  الاستياء يمكن أن يكون وحشا تغلي يطارد وعينا وينظر إلينا من المرآة كل صباح.  لكنني أعتقد أنه يوجد في كثير من الأحيان على مستوى أعمق ، تحت السطح ، يتربص في ظلال قلوبنا.  سوف تنتظر الأعاصير الصغيرة من المرض المستمر فقط إطلاق العنان لتهديد علاقاتنا ورفاهيتنا. اسمحوا لي أن أشارككم قصتي حول "العثور على" الاستياء بينما كنت أكتب هذا الكتاب.  دون الخوض في الكثير من التفاصيل ، بدأت أكون على بينة من عدة أمثلة من الأماكن التي كنت أعاني فيها سوء النية لإصابات حقيقية أو متخيلة لشخصي.  لاحظت أن هناك أوقات كان فيها اسم أو فكر هذا الشخص أو ذلك الشخص سيخرج عدة جمل مرتبطة بمشاعتي المؤذية.  بشكل عام ، سيكون هناك شوكة أو اثنتان في الخلف هناك أيضًا. كنا نخطط لحدث في The Lodge في فرنسا.  لقد أنشأنا قائمة الضيوف.  قبل بضع سنوات ، كان لي طفيف في مع واحد من الناس في القائمة.  يمكن أن أشعر برغبتي في التفكير في عدم مطالبة ذلك الشخص بالمشاركة.  يمكن أن أشعر بأنني استعد لمواجهة.  يمكن أن أشعر بالمرض بعد ثلاث سنوات.  كنت على وعي بشعور من إصابة شخصية حقيقية أو متخيلة تجلس هناك ، تحت السطح ، مثل صخرة قديمة من جبال جرامبيان مسترخية في قاع بحر الشمال البارد.  بعد ثلاث سنوات ، هنا يأتي التراجع على الشاطئ ليحسب له حساب. جعلني الانفتاح على ما كان يحدث في الوضع في فرنسا شديد الإدراك للمواقف الأخرى التي كنت أحمل فيها شيئًا ضد شخص آخر.  وكان من بين الكثير من الأم ، وشريك سابق ، وأخت ، وصديق.  بدلا من سلسلة من الاحتمالات ، لا تظن؟  لا شيء شرير ؛ بعضها ليس بالأمر المهم - لكن المجموعة كانت تختمر ، مجموعة من الأشخاص الذين أعيد الشعور بأفعالهم الماضية في حاضرتي. لماذا نتمسك بالأقوال أو الأفعال المؤذية؟ لماذا نفعل ذلك؟  لماذا نريد التمسك بالكلمات أو الأفعال المؤذية التي قد يرسلها الآخرون عن طريقنا؟  تنتهي العلاقة.  لماذا نتشبث البتات المرة؟  الوالد يقول شيء مؤذ.  لماذا نترك هذا الطريق في داخلنا؟  صديق بعيدا في وقت الحاجة.  شخص غريب يحرجنا.  كيف يمكن أن يفيدني في التمسك بجرائم الماضي؟ أعتقد أنه في وقت مبكر من حياتنا قد يكون الاستياء سلوكًا وقائيًا قمنا بتطويره قبل أن نتمكن من الاعتناء بأنفسنا.  إذا كان شخص ما "لئيمًا" أو "مؤذًا" ، فقد تعلمنا أن نعزل أنفسنا عنها أو نتجنبه كوسيلة لحماية أنفسنا.  إذا أحبطنا أحدنا مرارًا وتكرارًا ، توقفنا اعتمادًا عليها.  يبدو الأمر معقولا ...  عندما يكون عمرك أربع أو ثماني سنوات. لكن حماية أنفسنا من خلال "الابتعاد" عن الأشخاص الذين يؤذوننا ليس سلوكًا معقولًا عندما نكبر بشكل كامل ، ونعمل بالغين.  هذه الاستجابة للوقاية الذاتية هي الآن علامة على عدم قدرتنا أو عدم استعدادنا لفتح قلوبنا للآخرين في الحب والتعاطف ، والدخول بشكل كامل في قوتنا الخاصة ، ليكونوا ضعفاء وأصليين ، لإطلاق عقلية الضحية والافتراض إلى وضعية أساسها ومسؤولة.  نعم ، هناك بعض المزايا لكونك ثمانية فقط. التعامل مع قائمة الاستياء الخاصة بك هل لديك قائمة أيضا؟  ربما ينبغي أن أبدأ بالسؤال عما إذا كنت مختبئًا من القائمة أيضًا.  من الصعب مواجهة كل من الجروح التي أُصيب بها والأشخاص الذين يُزعم أنهم تسببوا بها.  نحن بحاجة إلى النظر بعمق في هذه الأمور عندما تحدث لأول مرة.  ولكن من الأسهل - والأكثر أمانًا - الابتعاد ، والاختباء ، والعزل ، وترك شظايا الألم وخيبة الأمل الصغيرة تتفاقم بعيدًا عن الأنظار. عندما بدأت في التعامل مع قائمتي الخاصة ، لاحظت أنه كان لدي "حكايات" مؤكدة من شأنها أن تشير إلى أنني ذهبت إلى هذا المكان الذي أشعر فيه بسوء النية.  أولاً ، أدركت أنني لا أستطيع الاتصال بالعين.  أنا عمومًا من النوع الذي ينظر إليك في العين ويصافح يدك.  أفترض أنني أتجنب أعين الشخص الآخر لأنني إما لا أريدها أن ترى الأذى أو الإحباط في داخلي أو لا أريد أن أرى الإلهية فيه.  أنظر بعيدًا أو إلى أسفل أو إلى الجانب بدلاً من أخذ موضوع استيائي إلى داخل كرسي الروح. ثانيًا ، أنا أبتعد جسديًا.  لن أختار إجراء محادثة معه.  أنا أفضل عدم الجلوس بجانبها.  أريد مسافة فعلية لإنشاء مخزن مؤقت بين الشخص وما أحتفظ به.  إن سحب اتصالي العاطفي ووجودي الجسدي وعاطفي هي طرق لعزل نفسي وعدم الاضطرار إلى التعامل مع ما أشعر به. استكشاف الاستياء والمضي قدمًا يا للعجب!  هناك الكثير على الطاولة في الوقت الحالي ، إذا كنت تعلم أن هناك استياءً يختمر بداخلك ، فقد تشعر بالإرهاق ، وإذا كنت تصر على عدم وجود استياء داخلك ، فقد تعتقد أنك بحاجة إلى الانتقال إلى فصل مختلف. إنه وقت رائع للتعرف على المانترا الثانية للتبت: هذا هو الهواء.  فتح قلب شقرا.  تهب الغضب والاستياء والمرارة والحسد والغيرة والعداء والغضب.  خلق فضاء للحب والرحمة والتسامح والضعف والقبول والسلام. يمتلك الهواء القدرة على التسرب إلى الأماكن المغلقة.  فكر في مدى صعوبة إنشاء منزل ضيق في الشتاء.  كما ينشط الهواء ويجلب النضارة.  الهواء ، بطبيعته كغاز ، هو توسعي.  إنه أكثر من سائل.  يمكن أن يكون في كل مكان في وقت واحد.  يخضع الهواء لقوانين الانتشار وسينتقل دائمًا من مكان يوجد به قدر أكبر من الهواء إلى مكان يوجد به أقل. تخيل أن قلبك وصدرك ممتلئان بالهواء ، ينفتحان حيث يشغل اتساع الغاز مساحة أكبر وأكثر.  ما الذي يجب دفعه؟  دع هذه الأشياء تذهب مع الزفير. في كل حالة ، انتبه لأفكارك ومشاعرك.  هل هناك غضب؟  جرح؟  الحزن؟  هل الدموع تشق طريقها إلى زوايا عينيك؟  هل يمكن أن تتنفس بسهولة أم أن التنفس قاسٍ ومفسد؟  لا تحتاج إلى القيام بأي شيء مع هذه الملاحظات.  تنويه.  استمر. الإفراج عن النفور من الموت والدمار يمكن أن يجلب إلى قلبك أدعوك للراحة في Corpse Pose.  الجثة هو اسم مناسب لما يمكن أن يحدث في حياتك وعلاقاتك إذا لم تطلق سراح الموت والدمار الذي يمكن أن يؤدي إلى استياءك.  إنها أيضا صورة للتخلي عن تلك الآلام المثقلة باستمرار والمشاعر الصعبة.  دعهم يموتون.  اسمح لهم بالعودة إلى الأرض وأن يصبحوا سمادًا لتغذية أفكار وأفعال نداء أعلى. عندما تأخذ أنفاسًا كاملة ، تخيل نسيمًا دافئًا يهب على جسدك - نوع النسيم الذي قد تشعر به عندما تكون مستلقيًا على الشاطئ ، أو تشرق الشمس على وجهك ، أو ربما تكون رطبة قليلاً من السباحة.  عندما تظل في وضع الجثة ، دع حركة الهواء فوق جسمك تأخذ الاستياء وتحمل الأذى في محلاقها الرقيقة وتحملها بعيدًا. بينما يتحرك النسيم عليك ، فكر أو قل بصوت عالٍ الأسماء والأحداث التي تحتفظ بها ، معترفًا بأنها تبقيك صغيرًا وغير قادر على التحرك بحرية وثقة في عالمك.  كلما جعل النسيم كل تمريرة ، استمر في الإفراج عن تلك الأسماء والأحداث المحددة حتى لا يصبح سطحًا أكثر.  خذ دقيقة للتنفس العميق وشعور الهواء بتوسيع قلبك ، وفتح لك الرحمة والمغفرة.  أشعر بالخفة التي جلبها الإصدار.  توقف لحظة للتعبير عن الامتنان للأشخاص والمواقف التي حددتها. © 2014 بواسطة سوزان ل.  ويستبروك ، دكتوراه.  كل الحقوق محفوظة. أعيد طبعها بإذن من الناشر، فيندهورن برس.  www.findhornpress.com. تم تعديل هذه المقالة بإذن من الكتاب:ورشة عمل اليوجا التبتية الخمسة: شد جسدك وحوّل حياتك بقلم سوزان ويستبروك، دكتوراه  تساعد ورشة عمل اليوغا التبتية الخمسة القارئ على تسهيل العمل الداخلي من خلال مزيج قوي من الممارسة اليومية لتقوية الجسم للأوضاع الشبيهة باليوجا الأسطورية المعروفة باسم "التبتيين الخمسة" إلى جانب القصص المغذية للروح والاستعارات المولودة من البحار والمحيطات. قوس قزح والمناظر الجبلية.  ومن خلال تنقلك بين صفحات الكتاب وأنشطته، ستكتشف بنفسك الآثار الإيجابية لأداء الطقوس التي توصف بأنها "السر القديم لينبوع الشباب". ستشجعك سوزان ويستبروك بلطف على النظر إلى داخلك فيما تشير إليه باسم "سلوكيات الإمساك" التي لا تخدمك وستساعدك على اتخاذ الأفكار والأفعال (سلوكيات الشفاء) التي يمكن أن تسهل شفاءك ونموك. انقر هنا لمزيد من المعلومات و/أو لطلب هذا الكتاب . عن المؤلف  في سن الخمسين، وبعد أكثر من 184409197 عامًا من العمل كمعلمة وأستاذة جامعية ومطورة ومديرة مدرسة، قفزت سوزان ويستبروك من الاتجاه السائد لتصبح ميسرة الحبال العالية، ومدربة حياة، ومعلمة/ماجستير في الريكي.  وهي مدرسة بارعة وراعية وقصة روحيّة ، وهي شغوفة بمساعدتك في الذهاب بشجاعة إلى الزوايا المظلمة في حياتك الداخلية حتى تتمكن من البدء في شفاء الجروح القديمة التي تسرق السلام والفرح والوفرة التي صنعتموها. هل لديك قائمة أيضًا؟ ربما ينبغي أن أبدأ بالسؤال عما إذا كنت مختبئًا من القائمة أيضًا. من الصعب مواجهة كل من الجروح التي أُصيب بها والأشخاص الذين يُزعم أنهم تسببوا بها. نحن بحاجة إلى النظر بعمق في هذه الأمور عندما تحدث لأول مرة. ولكن الأمر يبدو أكثر سهولة - وأكثر أماناً - في الابتعاد ، والاختباء ، والعزل ، والسماح للشظايا الصغيرة من الأذى وخيبة الأمل تتلاشى بعيداً عن الأنظار.

عندما بدأت في التعامل مع قائمتي الخاصة ، لاحظت أنه كان لدي "حكايات" مؤكدة من شأنها أن تشير إلى أنني ذهبت إلى هذا المكان الذي أشعر فيه بسوء النية. أولاً ، أدركت أنني لا أستطيع الاتصال بالعين. أنا عمومًا من النوع الذي ينظر إليك في العين ويصافح يدك. أفترض أنني أتجنب عيني الشخص الآخر لأنني إما لا أريدها أن ترى الألم أو الإحباط في داخلي أو لا أريد أن أرى الإله فيه. أنظر بعيدًا أو إلى أسفل أو إلى الجانب بدلاً من أخذ موضوع استيائي إلى داخل كرسي الروح.

ثانيًا ، أنا أبتعد جسديًا. لن أختار إجراء محادثة معه. أفضل عدم الجلوس بجانبها. أريد مسافة مادية لإنشاء حاجز بين الشخص وما أحمله. إن سحب اتصالي العاطفي ووجودي الجسدي وعاطفي هي طرق لعزل نفسي وعدم الاضطرار إلى التعامل مع ما أشعر به.

استكشاف الاستياء والمضي قدمًا

يا للعجب! هناك الكثير على الطاولة في الوقت الحالي ، إذا كنت تعلم أن هناك استياءً يختمر بداخلك ، فقد تشعر بالإرهاق ، وإذا كنت تصر على عدم وجود استياء داخلك ، فقد تعتقد أنك بحاجة إلى الانتقال إلى فصل مختلف.

هذا هو الوقت المناسب لكي تصبح مألوفًا للغاية مع المانترا للتبتي الثاني: هذا الهواء. فتح قلب شقرا. تهب الغضب والاستياء والمرارة والحسد والغيرة والعداء والغضب. خلق مساحة للحب والرحمة والغفران والضعف والقبول والسلام.

الهواء لديه القدرة على التسرب إلى الأماكن التي يتم إيقافها. فكر في مدى صعوبة إنشاء منزل ضيق في الشتاء. كما ينشط الهواء ويجلب النضارة. الهواء ، بطبيعته كغاز ، هو توسعي. إنه أكثر من سائل. يمكن أن يكون في كل مكان في وقت واحد. الهواء معرض لقوانين الانتشار وسيتحرك دائمًا من مكان يوجد فيه قدر أكبر منه إلى مكان تقل فيه.

تصور قلبك وصدرك مليئًا بالهواء ، وافتتحًا لأن مساحة الغاز تزداد مساحة أكبر. ما الذي يجب دفعه؟ دع هذه الأشياء تذهب أثناء الزفير.

في كل حالة ، انتبه لأفكارك ومشاعرك. هل يوجد غضب؟ جرح؟ الحزن؟ هل الدموع تشق طريقها إلى زوايا عينيك؟ هل يمكنك التنفس بسهولة أم أن التنفس متيبس وخشن؟ لا تحتاج إلى فعل أي شيء بهذه الملاحظات. تنويه. استمر.

إطلاق استياء الموت والدمار يمكن أن يجلب قلبك

أدعوك للراحة في Corpse Pose. الجثة هو اسم مناسب لما يمكن أن يحدث في حياتك وعلاقاتك إذا لم تطلق سراح الموت والدمار الذي يمكن أن يؤدي إلى استياءك. إنها أيضا صورة للتخلي عن تلك الآلام المثقلة باستمرار والمشاعر الصعبة. دعهم يموتون. دعهم يعودون إلى الأرض ويصبحوا سمادًا لإطعام الأفكار والإجراءات الخاصة بمكالمة أعلى.

عندما تأخذ أنفاسًا كاملة ، تخيل نسيمًا دافئًا يهب على جسدك - نوع النسيم الذي قد تشعر به عندما تكون مستلقيًا على الشاطئ ، أو تشرق الشمس على وجهك ، أو ربما تكون رطبة قليلاً من السباحة. عندما تظل في وضع الجثة ، دع حركة الهواء فوق جسمك تأخذ الاستياء وتحمل الأذى في محلاقها الرقيقة وتحملها بعيدًا.

بينما يتحرك النسيم عليك ، فكر أو قل بصوت عالٍ الأسماء والأحداث التي تحتفظ بها ، معترفًا بأنها تبقيك صغيرًا وغير قادر على التحرك بحرية وثقة في عالمك. بينما يقوم النسيم بكل تمريرة ، استمر في الإفراج عن تلك الأسماء والأحداث المحددة حتى يختفي السطح. خذ لحظة للتنفس بعمق والشعور بالهواء يوسع قلبك ، مما يفتح لك الرحمة والتسامح. اشعر بالخفة التي أحدثها الإصدار. توقف لحظة للتعبير عن الامتنان للأشخاص والمواقف التي حددتها.

© 2014 بواسطة سوزان ل.ويستبروك ، دكتوراه. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،
Findhorn الصحافة. www.findhornpress.com.

المادة المصدر

ورشة عمل خمسة اليوجا التبتية: نغمة جسدك وتحويل حياتك
بقلم سوزان ويستبروك ، دكتوراه.

ورشة عمل خمسة اليوجا التبتية: نغمة جسدك وتحويل حياتكأثناء تحركك خلال صفحات وأنشطة الكتاب ، ستكتشف بنفسك الآثار الإيجابية لأداء الشعائر التي تم وصفها بأنها "السر القديم لنافورة الشباب".

انقر هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

سوزان يستبروك ، مؤلفة كتاب: ورشة اليوجا التبتية الخمسةفي عمر 50 ، بعد أكثر من سنوات 25 كمعلمة ، وأستاذ جامعي ، ومدرسة ومديرة المدرسة ، أخذت سوزان ويستبروك قفزة من التيار الرئيسي لتصبح منسقة الحبال العالية ، ومدرب الحياة ، وريكي ماستر / المعلم. وهي مدرسة بارعة وراعية وقصة روحيّة ، وهي شغوفة بمساعدتك في الذهاب بشجاعة إلى الزوايا المظلمة في حياتك الداخلية حتى تتمكن من البدء في شفاء الجروح القديمة التي تسرق السلام والفرح والوفرة التي صنعتموها. زيارة موقعها على الانترنت في http://susanwestbrook.com/