لا شيء عن حياتي المبكرة يفسر تقاربي للأسلاف. ولدت في ضواحي ولاية أوهايو لعائلة محبة من الطبقة المتوسطة ، ولم أكن قد نشأت مع وعي قوي بأجدادي أو أي إطار للتواصل مع الموتى. على عكس بعض الوسطاء الموهوبين طبيعيا أو وسائل الأجداد ، لم أتحدث مع الموتى أو رأيت الأرواح كشخص شاب ، ولم أواجه صدمة عميقة شقتني مفتوحة أمام حقائق أخرى. لم يسبق لي أن صُدمت من البرق ، ولم يكن لي أبداً تجربة قريبة من الموت ، ولم أتحمل أبداً أي مرض يهدد الحياة.

أنا أعلم أن ساعات طويلة من اللعب في الغابات المجاورة والخيل كصبي ساعدني على الشعور بأنني في بيتي في العالم الطبيعي وأن قراءة الروايات الخيالية كشخص شاب قد أقامت مؤسسة لاستكشاف الطقوس والشامانية وطرق أخرى رؤية العالم.

تجارب مبكرة مع عمل الطقوس والروح

حدث أول اتصال واعي مع الغيب عندما كنت ، في سن المراهقة ، وضعت تعليمات شعائرية أساسية من كتاب تمهيدي عن الشامانية. من خلال التجارب الأولية التي أجريتها اتصلت بالكائنات غير الروحية أو الأرواح التي عانيت منها على أنها حقيقية.

غمرتي في ثقافة وثنية شعبية ودراسة أكاديمية لأديان العالم ، جنبا إلى جنب مع توجيهات معلمي الروحيين الأوائل ، وفرت السياق الحرج والأسس لخبراتي المبكرة مع العمل الطقوسي والروحي.

قدم لي يوم محوري من التدريب في 1999 لي علاقة مباشرة مع أسلاف العائلة. من خلال هذه النقطة كنت أمارس رحلة شامية ، وسحر طقسي ، وأنواع أخرى من الغيبوبة لنحو أربع سنوات. أثناء التدريب ، اتصلت بسلف أوروبي نابض بالحياة روحيا وبعيدا تاريخيا عن سلالة جد أبيه. دُعيت إلى سؤال هذا الجد الداعم إذا كان هناك أي من بين المتوفين حديثًا الذين يمكن أن يستخدموا الشفاء. على الفور عرفت أن أقوم بزيارة مع جدي.

عندما كان عمري سبع سنوات ، توفي والد والدي من جرح ناجم عن أعيرة نارية. تموت وفاته عبر العائلة ، ولا سيما أثرت على جدتي وأبنائه. عندما كنت طفلا ، كنت محصّنا من الكثير من هذا التأثير ، وقبل هذه اللحظة لم أكن قد سعت أبدا إلى الاتصال بجدي كسلف ، ولم أكن أفكر بأي شكل من الأشكال في الآثار المحتملة لوفاته على الأسرة.

بعد مرور خمسة عشر عامًا على وفاته ، اتصلت أنا وأتباع الأسلاف بجدي Foor في الروح وقررت أنه لا يزال في حالة من الارتباك النسبي. ظهر لي بأنه مجزأ. لقد أصلحت الأدلة هذه الأضرار وساعدته على فهم من كنا وماذا حدث. بعد ذلك شارك رسالة لطيفة لجدتي ، والتي نقلتها لها فيما بعد وهي واقفة في قبره.

انتهى إصلاح الطقوس كأدلة وأنا ساعدت جدي على البدء في تولي مكانه بين أسلافنا المحبين والداعمين.

السلف العمل

لقد قادت أكثر من مائة تدريب لأكثر من ألف شخص وتحدثت مع مئات آخرين من خلال المحادثات والدورات الشهرية والجلسات الشخصية. من خلال عقد مساحة داعمة للآخرين للاتصال مباشرة أسلافهم المحبة ، لقد شهدت تحولات عميقة التي تنقل أيضا فوائد للعلاقات مع الأسرة الحية لجميع الأعمار.

ثلاثة دروس أساسية من توجيه الآخرين خلال سنة العمل بعد عام هي:

1. العمل حول العلاقة ،
2. لكل فرد أسلاف محبة ، و
3. الارتباط بأسلافنا أمر طبيعي تمامًا.

أولاً ، يتطلب التعرف على أسلافنا وحبهم الحصول على حساب عميق ومستدام مع عائلتنا وثقافتنا الأصلية ونفسنا. هذه العملية تتم على مدى سنوات ، وليس أشهر ، وبالتأكيد ليس في تدريب نهاية أسبوع واحد. الأسلاف ليسوا "موضوع" يمكننا إتقانه أو إكماله ؛ الهدف هو بناء علاقة مع الروح الجماعية للأسرة بطرق تساعدنا على النمو لتصبح كائنات بشرية حكيمة ومحبة. على الرغم من أنه قد تكون هناك مراحل أو دورات طبيعية للعمل ، إلا أننا لا ننجزها أبداً مع الأسلاف حتى ننضم إليهم بعد موتنا ، عمل السلف هو شخصية عميقة وعالقة بطبيعتها.

ثانياً ، لدينا جميعاً أسلاف عائلة عاشوا وأحبّوا وعبدوا في علاقة حميمة مع الأرض ، والتعرف على أسلافنا يمكن أن يشفي ويمكّن الناس من أي خلفية عرقية أو ثقافية ، بما في ذلك التبني. لست بحاجة إلى نوع من الاتصالات الروحية من الأجداد أنفسهم ؛ من الجيد أن تدق على بابهم نحن جميعا فريدة ومباركة ، ولا أحد أكثر خاصة ، أكثر إنسانية ، أو تستحق أكثر فيما يتعلق بموضوع الأجداد.

أخيراً ، أدركت أنه خلافاً للخوف والمفاهيم الخاطئة الشائعة حول العوالم غير المرئية ، فإن العمل مع الأجداد قد يجعلك في الواقع أقل - وليس أكثر - غرابة. في حالتي ، على الرغم من أن دعم الآخرين في التحدث مع أشخاص ميتين هو جزء من وظيفتي اليومية ، فأنا من وسط الأرض ، وهو من الغرباء الذين يحبون ويحترمون عائلته وبلدهم (معظمهم) وجذوره الثقافية. أقوم بدفع الضرائب ، وقراءة الأخبار ، والتصويت. أنا أحيانًا أتناول طعامًا سريعًا ، مثل الذهاب إلى السينما ، ونناضل من أجل الوصول إلى صالة الألعاب الرياضية.

أنا أيضا طبيب نفساني متعلم في الغرب وطبيب علم النفس بحب عميق واحترام للعلوم الفيزيائية.

يفترض الناس في بعض الأحيان أن وجود علاقة مع أسلافهم يتطلب استقالتك من وظيفتك ، أو القيام بحج إلى مصر أو بيرو ، أو أكل الفطر السحري ، أو تبني نوع جديد من الهوية الغريبة. على العكس من ذلك ، عمل الجد في حياتي كمضاد للشفاء الروحي من خلال مساعدتي على التأقلم في هذا الواقع وتقدير عائلتي ونفسي.

لقد شهدت العمل آثار مماثلة في حياة أولئك الذين يأخذونه إلى القلب. لا يوجد شيء غير عادي أو غير عادي حول وجود علاقة صحية ومستمرة مع أسلافنا. في الواقع ، إنها واحدة من أكثر الأشياء البشرية التي يمكن أن نفعلها.

حقوق الطبع والنشر © 2017 by Daniel Foor، Ph.D. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من الناشر Bear & Company ،
بصمة الداخلية التقاليد شركة www.innertraditions.com

المادة المصدر

الطب الأجداد: طقوس الشفاء الشخصية والعائلية
دانيال فور ، دكتوراه.

كل شخص لديه أسلاف حنّية وحكيمة يمكنهم أن يتعلّموا التماس الدعم والشفاء. إن إقامة علاقة مع أسلافك تمكّنك من تحويل الأنماط العائلية السلبية إلى بركات وتشجيع الصحة الجيدة ، واحترام الذات ، وضوح الهدف ، وعلاقات أفضل مع أقاربك الأحياء. يقدم دانيال فور ، دكتوراه ، دليلاً عمليًا لفهم العلاقات والتنقل بينها وبين أرواح الذين اجتازوا ، ويقدم التمارين والطقوس ، التي ترتكز على تقاليد الحكمة القديمة ، لمساعدتك في بدء الاتصال بأجدادك ، والعثور على أدلة الأسلاف الداعمة ، وزرع المغفرة والامتنان ، ومواءمة الأوعية الدموية الخاصة بك ، ومساعدة الموتى الذين لم يسلموا بعد.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

دانيال فور ، دكتوراه ، هو طبيب نفسي مرخص وطبيب علم النفس. وقد قاد شفاء الأجداد والأسرة المكثفة في جميع أنحاء الولايات المتحدة منذ 2005. وهو مبتدئ في تقاليد إيفا / أوريشا في غرب أفريقيا الناطقة باليوروبا ، وقد تدرب مع مدرسي البوذية ماهايانا ، والتصوف الإسلامي ، ومسارات السكان الأصليين المختلفة ، بما في ذلك الطرق القديمة لأسلافه الأوروبيين. زيارة موقع المؤلف: ancestralmedicine.org