تآكل الكياسة ليس مجرد ظاهرة أمريكية. نحتاج أن نتعلم كيف نتحدث مع بعضنا البعض ، بغض النظر عن سياساتنا. (صراع الأسهم)
كانت وسائل الإعلام في الولايات المتحدة غارقة مع مناقشات حول الكياسة في الأشهر الأخيرة بعد أن تعرض عدد من المسؤولين في إدارة دونالد ترامب للمضايقات والتشهير في الأماكن العامة.
وقد ادعى المعلقين سبب النواحي النابعة من كل شيء من التوجه السياسي إلى قيادة دونالد ترامب والطريقة التي نتواصل بها على وسائل التواصل الاجتماعي. في الآونة الأخيرة البيت الأبيض يتردد على بروتوكول لخفض العلم بعد وفاة السناتور جون ماكين عززت فقط شمولية هذه القضية ، كما فعلت متحدثين رفيعي المستوى يطالبون بالعودة إلى الكياسة في جنازته.
لكن تآكل الكياسة ليس مجرد مضايقة أميركية حديثة. كندا, المملكة المتحدة والبعض الآخر ليسوا محصنين
الاحترام و الكياسة يعكسان في النهاية كفاءتنا الاجتماعية. يمكن أن يعزى انخفاضها إلى عدد من العوامل في عالمنا المعاصر: لقاءات مفاجئة بين معتقدات مختلفة (على سبيل المثال ، من خلال الهجرة و أزمات اللاجئين), عدم التصديق والحرمان من استمرار عدم المساواة الاجتماعية, خوارزميات وسائل الإعلام الاجتماعية التي تعرضنا فقط للمعتقدات التي تشبه معتقداتنا وصعود كلاهما حقيقي و المتصيدون الاصطناعي على الانترنت.
The microcosm: النشوة في المجموعات
سواء عن قصد أو غريزي ، الانسان و غير البشرية الحيوانات على حد سواء تعمل بطريقة تضمن التبادل العادل داخل مجموعتهم.
نحن نسعى لتحقيق التوازن. إذا تمت معاملتنا بطريقة محترمة ، فإننا نريد أن نعيد الجميل. إذا نشعر بالإهانة ، ونريد عادةً الانتقام. هذا هو الحافز ل دوامة النعمانية.
أصبحت القابلية مصدر قلق دائم في أماكن العمل حول العالم (على سبيل المثال ، لنا و اليابان). إنه يعكس ميولًا أكثر عمومية مدفوعة بخصائص علم النفس الفردي في إعدادات المجموعة.
في العمل أو في المنزل ، إذا تمت معاملتنا بطريقة محترمة ، فإننا نريد أن نعيد الجميل. إذا شعرنا بالإهانة ، نحن نريد الانتقام. (صراع الأسهم)
سواء في العمل أو في مطعم أو في المنزل ، فإن توقعاتنا ستعتمد في نهاية المطاف على نوع العلاقة التي نعتقد أننا نشاركها مع من حولنا: المشاركة المجتمعية في الأسرة ، والمساواة مع زميل في العمل ، والإذعان لرئيس أو حتى التكلفة النسبية والاستفادة في اقتصاد السوق.
كل هذه التوقعات تعكس النماذج الممكنة للتبادل العادل بين الأشخاص الذي يمكننا الرجوع إليه. بشكل حاسم ، يمكن أن ينتهكنا انتهاك قواعدهم يشعر مبررا في الانخراط في العدوان اللفظي وغير اللفظي.
فبدلاً من كونها غير أخلاقية أو غير محترمة ، قد لا يشارك الآخرون نفس المعتقدات حول ما هو ملائم في سياق معين: على سبيل المثال ، عندما يكبر الأطفال ، يمكن أن يتحول توقع الإذعان إلى أحد الوالدين إلى توقع المساواة - لم يشاركها الوالد بعد.
تتطلب الكياسة أن نبذل جهودًا متضافرة لفهم بعضنا البعض. على الرغم من ثقتنا في معرفة نوايا الآخرين ، يمكن أن تكون دقتها منخفضة للغاية.
تجريد أنفسنا ، الآخرين على الانترنت
كل ما نعرفه عن بعضنا البعض هو شظايا متنوعة تم تجميعها على عجل في لحظة. يتم إجراء الأحكام الاجتماعية بسرعة وبالغضب. ومع ذلك ، فهم الآخرين هو متعددة الأوجه الكفاءات التي تتطلب الوقت لتطوير.
في إعداد عبر الإنترنت ، حيث تكون العديد من الإشارات الاجتماعية متواضعة أو غائبة ، يتم تركنا مع الكلمة المكتوبة. بدون الإشارات غير اللفظية التي تميز معناها يمكن أن تكون مهمة شاقة. أصبحت المشاركات عبر الإنترنت اختبارات Rorschach من وقتنا. فهي غامضة وغير دقيقة على قدم المساواة في التنبؤ بالسلوك.
مما يزيد الطين بلة ، عندما نشعر وكأننا واحدة من الحشد ، نميل إلى إساءة التصرف. الغفلية, قلة الوقت والتوتر يمكن أن يقلل السلوك المفيد ويزيد السلوك المعادي للمجتمع.
في الفضاءات على الإنترنت ، نشعر بالفوضى. اونلاين المجتمعات و مواقع التعارف مليئة بالسلوكيات غير المدنية. بدلا من العيش في مجتمع مع تداعيات ، نحن نمارس التجنب. فبدلاً من أن نواجه بشكل بنّاء الأخطاء غير الواضحة التي نجدها في أنفسنا ، قد نكون كذلك أبعد بعيدا عن بعضها البعض ونحو الأطراف.
على المدى القصير ، قد نحافظ على شعور هش بالذات كفرد جيد وكفوء. على المدى الطويل ، هذه العزلة تعزز فقط الاختلافات المتصورة وتضعنا في فقاعة.
فقدان الاتصال مع قادتنا
السلطة يمكن أن تغير سلوكنا. يمكن أن يغير ما يريده الناس وكيف يحققون أهدافهم.
يعتقد القادة أنه يجب عليهم تمثيل المجموعة وقيمها رمزياً. إذا شعر أولئك ذوو السلطة بأن من واجبهم الالتزام بقيم المجموعة ، فإنهم سيفعلون ذلك. إذا اعتبرت بعض القيم غير ذات صلة ، سيتم تجاهلها: قد يركز القائد على مالية المجموعة ويهمل أخلاقياتها.
على المدى الطويل ، يمكن للقادة أن يحبسوا أنفسهم إذا كانت هذه القيم غير قابلة للتحقيق بشكل واقعي على مدار فترة ولايتهم. هذه النفاق الأخلاقي يضعهم في وضع غير مستقر. كلما زاد التمثال ، كلما زاد سقوطه. وسوف يدفع الناس.
يريد المتابعون عالما بلا غموض في كثير من الأحيان أن يرشدوا التناقضات ويستطيعون رفض المقترحات من تلك المجموعات الأخرى ، شيء يمكن أن تترجم إلى عواقب في العالم الحقيقي.
اختيار مسار التاريخ
التاريخ هو معلم راغب إذا كنا على استعداد للاستماع بأذن حرجة. عندما نجتمع لمحاربة عدو مشترك ، يمكننا رد الإمبراطوريات. عندما نخسر أرضية مشتركة ، تتحطم مجتمعاتنا.
قراءة من تاريخ أمريكا الشمالية يعكس تعدد غير مستقر. سواء من الناحية التاريخية أو الحالية ، تشير الأدلة إلى أن التوترات يمكن أن تنخفض عندما تواجه تهديدات مشتركة. يمكن للقادة والتلاعب في هذا لزيادة التماسك داخل الغالبية. ومع ذلك ، هناك ثمن يجب دفعه.
في الحرب العالمية الثانية ، دفع الكنديون اليابانيون الثمن. الآن ، قد تشير زيادة في جرائم الكراهية المسلمون الكنديون يتحكمون في الفاتورة. المملكة المتحدة و لنا لديك المتغيرات الخاصة بهم.
ما لم نكن نريد أن نصبح طبقة أخرى فاشلة في رواسب التاريخ مثل روما ، يجب أن نختار إجاباتنا بحكمة. عندما يكون البرابرة عند البوابات ، هل سنكون مستعدين؟
أكبر التهديدات ليست بسيطة مثل البلدان أو الشعوب التي يمكن تحديدها. وبدلا من ذلك ، فإن خصومنا المشتركين هم من العصاميين إلى حد كبير. إن الأمراض المقاومة للمضادات الحيوية ، وتغير المناخ ، والقوى العاملة غير المجهزة للتغيرات التكنولوجية الزلزالية والخطاب المبسط المفرط يعرّضنا للخطر.
إن المشاكل التي من صنع الإنسان مثل تغير المناخ تعرضنا للخطر أكثر من البلدان أو الشعوب الأخرى. في صورة أغسطس 2018 ، تصارعت مدينة تورنتو مع فيضانات كبيرة بعد هطول أمطار غزيرة طويلة. الصحافة الكندية / شلومي أميغا
لم يعد من الممكن التسامح مع الاندثار المستفحل للخطاب السياسي.
تلعب الكياسة دورًا هنا ونحن نتحدى أنفسنا والآخرين. يجب أن نكون متواضعين مع حدود معرفتنا. في عصر أصبحت فيه الحقيقة والرأي غير واضح للكثيرين، يجب علينا الاقتراب من التصريحات المطلقة بحذر. وهذا يتطلب المداولة والتبادل المحترم. فكلما زادت الحجج التي نأخذها بعين الاعتبار ، كلما كان الوضع أفضل.
وعلى نفس القدر من الأهمية ، لا تعني الكياسة أن جميع الآراء لها نفس القدر من الجدارة. بدلاً من ذلك ، يجب أن نستثمر الوقت والجهد في استجابتنا وأن نتجنب الوقوع بين مشاعر الأمعاء التفاعلية واللامبالاة. يجب أن نفكر في كيفية الحكم علينا وتذكرنا عندما يستقر علينا غبار التاريخ.
في عالم العولمة الذي لا رجعة فيه ، من المرجح أن تكون الكياسة أكثر أهمية الآن مما كانت عليه في أي وقت مضى.
نبذة عن الكاتب
الأردن ريتشارد شوينهير ، أستاذ البحوث المساعد ، قسم علم النفس ، جامعة كارلتون
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كُتبٌ ذاتُ صِلَةٍ
at سوق InnerSelf و Amazon
