الصورة الأمامية بواسطة جيرد التمان والخلفية أليكس مايرز.

تبدأ مرحلة الاكتشاف بسؤال: ما الذي يصرف انتباهنا حاليًا عن البحث بشكل أعمق والتقدير الكامل للموارد التي نحتاجها لحياة طيبة قريبة من الوطن؟ هناك العديد من الإجابات المحتملة على هذا السؤال ، لكننا نرغب في ترشيح النزعة الاستهلاكية باعتبارها الجاني الرئيسي ، والمشتت الأول عن قيمة ما يحيط بنا.

تحمل النزعة الاستهلاكية رسالتين مترابطتين تعملان على إضعاف الدافع لاكتشاف الكنز المخفي في أحيائنا. يمكن تلخيص هذه الرسائل على النحو التالي:

• حياتك الجيدة موجودة في السوق خارج اقتصاد منطقتك ، يتم شراؤها أولاً ثم استهلاكها.

• الحلول المحلية المصنوعة يدويًا والمحلية ليست كافية.

لذا فإن السلع والخدمات خارج مجتمعاتنا ، والتي يمكن تعبئتها وشراؤها ، يتم تقييمها بينما يتم تخفيض قيمة الأصول المحلية بمهارة. تكمن الصعوبة هنا في أننا نتابع الأشياء التي نقدرها. هذا هو السبب في أن خطوتنا الأولى نحو اكتشاف ما لدينا محليًا هي عكس التركيز الذي تضعه ثقافة المستهلك على البدائل المشتراة من المتاجر للأصول المحلية. هذه حكاية لتوضيح هذه النقطة بشكل أكبر.

جون ، أحد مؤلفي هذا الكتاب ، يحب زيارة غرب أيرلندا. عندما يسافر إلى هناك ، يستأجر منزلًا صغيرًا بالقرب من بحيرة. إنه يستمتع بالصيد ولذلك يسافر بقضيب صيد سهل التجميع. في إحدى المرات لم يكن لديه أي طُعم ، فذهب إلى متجر صغير في القرية المحلية وسأل الرجل المحترم هناك ، "هل لديك أي طُعم؟" فأجاب صاحب المتجر: "ماذا تقصد بكلمة" طعم "؟ قال جون ، "حسنًا ، مثل الديدان."

بدا صاحب المتجر مندهشا. قال ، "في طريقك إلى متجري ، هل رأيت هذين الحجرين الكبيرين المطليين بالأبيض على كل جانب من الباب الذي مررت فيه؟ حسنًا ، إذا خرجت إلى هناك وقلبت أحدهم ، ستجد الكثير من الديدان ؛ سيوفرون لك كل الطُعم الذي تحتاجه ".

تقدم هذه القصة درسًا رائعًا في الحياة: بالنسبة للجزء الأكبر (هناك استثناءات لكل قاعدة) ، يوجد في كل مكان حولنا تقريبًا كل شيء نبحث عنه إذا كنا مستعدين للعيش ضمن حدود معقولة. هذه الحقيقة يصعب رؤيتها إذا كنا نعتقد أن الطريقة التي نحصل بها على حياة جيدة هي شرائها. لهذا السبب ، إذا كنا مستهلكين فقط ، فلن نرى أبدًا ما هو موجود. لنرى ما هو موجود ، يجب أن نكون بارعين: مبدعون ، صناع ، منتجون.

النظر أولاً إلى ما لدينا قبل البحث عن حل السوق

في كل مجتمع ، الديدان تعادل الكنوز المخبأة في جيراننا وحيينا. يمكن العثور عليها في التربة المحلية (المكان والعلاقات) إذا كنا على استعداد للذهاب للحفر للكشف عنها. الديدان بهذا المعنى هي ما نحتاجه لنعيش حياة جيدة ونابضة بالحياة ولتأمين ضرورات الحياة.

في قصة جون ، أخذ عددًا كافيًا من الديدان ، لكن ليس كثيرًا - وهذا تذكير مهم بأنه في الطبيعة إذا أخذت الكثير من الديدان ، فإنك في النهاية تدمر البيئة.

البعد الآخر المهم للقصة هو أن صاحب المتجر لم يحاول بيع جون أي شيء. هذه تجربة غير مألوفة للمستهلكين المعاصرين.

قبل أن ندخل مرحلة الاكتشاف ، علينا أن نسأل ، هل ستأخذنا قيمنا الحالية خارج المتجر للبحث تحت الحجارة المطلية باللون الأبيض ، أم أنها ستحثنا على ركوب سيارتنا والقيادة نحو متجر أفضل في الشارع الرئيسي مع المزيد من خيارات المنتجات؟ السؤال هو ما إذا كنا نأخذ الطعم ونذهب للتسوق خارج اقتصاداتنا المحلية من أجل حياتنا الجيدة ، أو ما إذا كانت قيمنا الشخصية تسمح لنا بإنشاء مساحة صغيرة لإمكانية أن تكون بعض القطع الأساسية من بانوراما التي تشكل حياة كريمة وجدت بالقرب من المنزل في الأحياء التي تحيط بنا.

نحن نميل إلى البحث عما نقدره. لذا ، قبل أن نتمكن من الانطلاق بالكامل في رحلة الاستكشاف في أحيائنا ، فإن السؤال الأول والأكثر وضوحًا الذي يجب طرحه هو ، هل هناك قيمة لما هو محلي؟¹

الحلول المحلية في مواجهة التحديات العالمية

في عالم يواجه العديد من الأزمات العالمية ، من المفهوم أن تكون لديك شكوك حول قدرة السكان المحليين على التأثير في تغير المناخ ، وارتفاع معدلات البطالة ، والتحديات الاقتصادية ، والقضايا المتزايدة للوحدة وسوء الصحة. القصة السائدة هي أن الجهود المحلية لا ترقى إلى مستوى كبير ؛ التغيير الحقيقي يحدث في غرف مجالس الإدارة البعيدة ، وليس حول طاولات المطبخ والشواطئ المحلية. يعتمد مستقبل اقتصاداتنا المحلية وبيئاتنا المبنية والطبيعية على ما يحدث في وول ستريت ؛ ليس في شارعنا. إن رفاهيتنا في "اليد الخفية" للسوق ، وليس في أيدي الشركات المحلية المجتهدة والجيران الذين يعملون كرعاة للاقتصاد المحلي من خلال اختيار "الشراء محليًا".

نفس الأشخاص الذين يرفضون الاقتصاد المحلي يسخرون أيضًا من أولئك المنخرطين في الاقتصاد التشاركي ، حيث ، على سبيل المثال ، يتم اختيار مشاركة السيارات في الأحياء على ملكية السيارة. في هذا الكتاب ، نجادل في أن القصة التي تفيد بأن المؤسسات الكبيرة من أعلى إلى أسفل هي أفضل أمل لنا هي قصة نصف مكتملة. هذه القصة مكتوبة على سند إذني يرتد مرارًا وتكرارًا. إنها قصة استغرقت مسارها ، وبذلك أوقعتنا وكوكبنا في جدار من الطوب.

لكن هناك أمل. خذ تغير المناخ ، على سبيل المثال. الكثير من الطاقة التي نستخدمها لإضاءة مجتمعاتنا وتشغيل سياراتنا وتدفئة منازلنا وتشغيل أعمالنا المحلية تأتي من مصادر طاقة عملاقة وبعيدة وسامة وغير متجددة. البديل الحقيقي للغاية هو أن تقوم المجتمعات المحلية بتخطيط وتمويل وإنتاج الطاقة المحلية المتجددة الخاصة بها والتي تكون موثوقة وآمنة ومستدامة ، والقيام بذلك بطرق تحقق عائدًا ماليًا صافًا للاقتصاد المحلي.

هذا هو بالضبط ما فعله الأشخاص الذين يعيشون في جزيرة إيغ الاسكتلندية في عام 2008 ، عندما أصبحوا أول مجتمع محلي في العالم ينتقل بالكامل خارج الشبكة. اليوم يعتمدون فقط على طاقة الرياح والمياه والطاقة الشمسية. هم حقا مجتمع متصل. كما أنهم جزء من حركة شعبية للتغيير في الاستجابة لأزمة المناخ العالمية ، لأنهم يضيفون إمكانية جديدة إلى دعوة العمل "تقليل وإعادة الاستخدام وإعادة التدوير": استبدال. إنهم يستبدلون مصادر الطاقة البعيدة والملوثة وغير المتجددة ببدائل مجتمعية ، وهم يكسبون أموالاً صادقة لمجتمعاتهم المحلية أثناء قيامهم بذلك ، لأنهم يحصلون على أموال مقابل إعادة الطاقة النظيفة إلى الشبكة الرئيسية.

النظر في خياراتك بعيون منتعشة

نريد رفع الحقائق التي غالبًا ما يتم تجاهلها وندعوك إلى التفكير في خياراتك بعيون منتعشة. عامًا بعد عام ، تُظهر استطلاعات سوق العمل في بريطانيا العظمى أن الأشخاص الذين يعيشون في المجتمعات المتصلة هم أكثر عرضة أربع مرات للعثور على عمل ذي مغزى وبناء سبل عيش مستدامة من خلال الشبكات المحلية مقارنة بمركز العمل. تسلط الأبحاث حول الصحة الضوء على أن الأشخاص الذين يعيشون في مجتمعات داعمة يزيدون من فرصهم في التمتع بصحة جيدة بنسبة 27 في المائة.

في مقالته لعام 2013 في عالم جديد ، يخبرنا روبرت سامبسون ، أحد علماء الاجتماع الأكثر احترامًا في العالم في مجال حفظ الأمن والسلامة العامة ، ما يثبت الدليل: "عندما تضرب الكارثة ، يكون هذا هو بقاء الاجتماعي".

وفضائل المحلية لا تتوقف عند هذا الحد. عندما تكون المجتمعات المحلية مغرية بما فيه الكفاية ، يمكن أن تتخطى وزنها بكثير ، وتنتج سبل عيش لائقة واقتصادات نابضة بالحياة هي موضع حسد العالم.

اقتصادات الجوار

اكتشفت المجتمعات المتصلة بدائل محلية قابلة للتطبيق للاقتصادات الصناعية والموحدة والقائمة على المعرفة حصريًا. في هذا الكتاب نسمي تلك البدائل المحلية اقتصادات الجوار.

تقوم اقتصادات الجوار على المبادئ التالية:

• يتم اكتشاف ثروتنا المشتركة في اليوم الذي نتفق فيه نحن وجيراننا على أن لدينا عملًا مهمًا يجب القيام به ، وإذا لم نفعل ذلك ، فلن ننجزه.

• الثقة والتعاون بين الجيران هما ما ينجزان المهمة الرئيسية.

• ثروتنا في مواهبنا - من الناس والمكان والثقافة. ننظم لإنفاق أموالنا بطرق تخلق اقتصادًا دائريًا ، وندرك أن اقتصاد الجوار الحالي عادة ما يكون مثل دلو متسرب. إذا أردنا رعاية ثروتنا المشتركة ، فنحن بحاجة إلى سد الثغرات التي من خلالها تتسرب أموالنا وتختفي في الاقتصادات البعيدة حتى لا نعود أبدًا.

مفتاح الحياة الجيدة # 1: مدى ازدهارنا الشخصي مرتبط بمدى ازدهار جيراننا وأحيائنا.

اتضح أننا إخواننا وأخواتنا وحراس كوكبنا. لا يوجد شيء اسمه الاعتماد على الذات. نحن جميعًا مترابطون - مما يعني أن حياتنا الجيدة موجودة في مجتمعاتنا واقتصاداتنا المحلية ، وليس في الأسواق البعيدة.

رفع قيمة المحلية

من المخاطر الخفية للثقافة الاستهلاكية أنها تطعمنا أحيانًا بالتغاضي عن الأصول المحلية لصالح خدمات أو سلع خارجية متخصصة. وعلى الرغم من أن الأصول المحلية ليست كافية بمفردها للاستجابة لجميع تحديات الحياة ، إلا أنها ضرورية لحياة كريمة ومرضية وشاملة.

تبدأ الحياة الجيدة بالقرب من المنزل ، عندما نكتشف ما لدينا من حولنا والقوة التي نمتلكها داخلنا كصناع ومنتجين. من خلال تبني عقلية منتج وصانع ومبدع ، وليس مستهلكًا سلبيًا ، نتعلم مقاومة جاذبية الثقافة الاستهلاكية والاحتفاظ ببعض الطاقة على الأقل في الاحتياط لاكتشاف هدايا أماكننا المحلية.

حقوق التأليف والنشر 2022. كل الحقوق محفوظة.
طبع بإذن.

المادة المصدر:

كتاب: المجتمع المتصل

المجتمع المتصل: اكتشاف صحة وثروة وقوة الأحياء
بواسطة كورماك راسل وجون ماكنايت

ربما نعيش لفترة أطول ، لكن الناس معزولون اجتماعيًا أكثر من أي وقت مضى. نتيجة لذلك ، نحن معاقون عقليًا وجسديًا ، ويبحث الكثير منا عن شيء ملموس يمكننا القيام به لمعالجة مشاكل مثل الفقر والعنصرية وتغير المناخ. ماذا لو تم العثور على حلول على عتبة داركم أو طرق بابين فقط؟

تعلم أن تتخذ إجراءً بشأن ما تعرفه جيدًا بالفعل - أن الجوار ليس مجرد خاصية شخصية لطيفة ، ولكنه ضروري لعيش حياة مثمرة ومضخم قوي لتغيير المجتمع وتجديده.

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. متاح أيضًا ككتاب مسموع وكإصدار Kindle.

حول المؤلف

كورماك راسل هو ممارس مخضرم في تنمية المجتمع القائم على الأصول (ABCD) ولديه خبرة في 36 دولة. مستكشف اجتماعي ومؤلف ومتحدث ومدير عام في رعاية التنميةوهو عضو في هيئة التدريس في معهد تنمية المجتمع القائم على الأصول (ABCD) في جامعة ديبول في شيكاغو.

جون ماكنايت هو أحد مؤسسي معهد تنمية المجتمع القائم على الأصول، زميل أول في مؤسسة Kettering ، وعضو في مجلس إدارة عدد من منظمات تنمية المجتمع. شارك كورماك راسل وجون ماكنايت في تأليف الفيلم المجتمع المتصل: اكتشاف صحة وثروة وقوة الأحياء.

المزيد من الكتب كورماك راسل

المزيد من الكتب لجون مكنايت