الصورة عن طريق إريكا ويتلي

إن كسر التحيز أصعب من كسر الذرة.
-البرت اينشتاين

يمكن أن تكون الصدمة اجتماعية، بل وعالمية، وفردية أيضًا. إن أهمية اكتشاف تأثيرات علاقاتنا العائلية المبكرة والأحداث المؤثرة على حالتنا الذهنية وصحتنا وسلوكياتنا الحالية أمر بالغ الأهمية. لكن الصدمة ليست شخصية وخاصة فحسب، بل اجتماعية وعامة أيضًا.

تؤثر الكوارث الاجتماعية والكوارث الطبيعية التي من صنع الإنسان على عقلية القطيع. دعونا نوسع السياق لشرح كيف يتم ذلك.

وفقًا للقانون الأول للديناميكا الحرارية، فإن الطاقة لا تتبدد أو تختفي، بل تتحول إلى شكل مختلف من الطاقة. وبالنظر إلى هذا القانون، قد لا ندرك الروابط بين الناس، ومع ذلك فهي موجودة في دولة أخرى. الهستيريا الجماعية هي مثال على هذه الظاهرة التي تحفزها الشائعات التي تولد تكهنات مخيفة عن الهلاك الوشيك أو الشعور بالغضب. إنها مشاعر كبيرة يحب الناس التعبير عنها. في الواقع، هناك وهم بوجود تهديد، ولكن في جميع حالات الهستيريا الجماعية، لا يوجد سبب محدد.

اللاوعي الجماعي: نحن جميعًا متصلون دون وعي

وصف كارل يونج "اللاوعي الجماعي" للبشر؛ الفكرة هي أننا جميعًا متصلون دون وعي ولكننا متصلون حقًا. نحن لا نرى بالضرورة التأثير على بعضنا البعض – كيف تؤثر معتقداتنا وطاقاتنا وأفكارنا على بعضها البعض. ولكن لديهم تأثير مضاعف. تتوافق هذه الظاهرة مع التشابكات الكمومية، التي تشرح كيف يمكن لأصغر الجزيئات الموجودة في كائننا أن تؤثر على الآخرين.

إذا كنت بالقرب من شخص ذو طاقة عالية، فقد تكون طبيعته الديناميكية معدية وتؤثر عليك وعلى الآخرين بالقرب منه. نحن نميل إلى تسمية هؤلاء الأشخاص بالمؤثرين أو الكاريزماتيين.

خذ بعين الاعتبار فكرة أن مجتمعات بأكملها تحتوي على مخزن من الذكريات التي تعود إلى عصور الأجداد - الذكريات التي تشكل اللاوعي الجماعي. ربما يكون أحد التعبيرات الأكثر شيوعًا عن الاستجابة الجماعية اللاواعية هو عندما ننخرط في نوبات من الضحك التي لا يمكن السيطرة عليها والتي تصبح ضحكًا جانبيًا ومعديًا.

تأثير المجموعة الجماعية

توجد عمليتان مميزتان حيث تؤثر عقلية ضغط الأقران على التوافق مع نظام معتقدات المجموعة وتؤدي إلى تخلي الشخص عن عملية تفكيره. إن تأثير المجموعة الجماهيرية يخلق مشاعر غير مقيدة ومطلقة العنان، متجاوزًا العقل العقلاني - وهي ظاهرة خطيرة حاضرة دائمًا خلال أعمال الشغب عبر التاريخ. إن الأفكار المشوهة لها تأثير مشتعل، وتنتشر كالنار في الهشيم.

الرد هو الخوف والرعب عندما يتم الضغط على الأزرار من خلال المحفزات البيئية والكوارث الطبيعية مثل وباء كوفيد-19. أولاً، نحاول الهروب والاختباء من الرعب دون معرفة السبب. ثم، عندما تصبح الأمور صعبة - الخوف والغضب بشأن عدم المساواة الاجتماعية والعنصرية، والكوارث الاقتصادية، وما إلى ذلك - نصبح مرهقين وعاجزين ونبحث عن السببية. بشكل عام، نجد مؤثرين أو أشخاصًا يتمتعون بمهارات قيادية قوية يقدمون كبش فداء.

صدمة الوالدين

سأشارك تجربتي خلال بداية جائحة كوفيد-19. من المفترض أن يعطيك هذا لمحة عن آثار صدمة الوالدين على ذريتهم أثناء وقوع كارثة طبيعية والصدمة الاجتماعية الناتجة عنها - وهو مزيج يمكن، في بعض الحالات، أن يؤدي إلى تضخيم الصدمة وتفاقمها.

أنا أول فرد في عائلتي يولد في أمريكا. كان والداي الراحلان من اليهود الذين نجوا من الاضطهاد النازي في أوروبا خلال الحرب العالمية الثانية واستقروا في الولايات المتحدة. أعلم أنهم كانوا يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة. كان الألم والشعور بالخسارة تجاه الأحلام المنكرة يحوم على حافة وعيي، في انتظار الاستفزاز.

لقد حصلت على نصيبي من اضطراب ما بعد الصدمة. تشير التقارير العلمية إلى أن الأشخاص مثلي ربما ورثوا الحساسية تجاه التوتر، وربما انتقلوا من الحمل أو في الرحم.

ولأنني سريع الانفعال وحساس جدًا للقلق العميق، فقد تعلمت تجنب الأخبار الصادمة في التلفاز ووسائل الإعلام. بشكل عام، لا أتقبل سوى أجزاء قليلة من المعلومات السيئة بدلاً من الانغماس في الشراهة. ومع ذلك، خلال الأشهر الأولى من الوباء، عندما كان الوابل المستمر من الأخبار السيئة حول سوء التعامل مع الفيروس لا يزال جديدا، كانت المعلومات مزعجة للغاية بحيث لا يمكن تجاهلها.

كنا، أنا وزوجي، ملتصقين بالأنبوب، نشاهد الأخبار بنهم في الأشهر القليلة الأولى، واستمعنا بعدم تصديق إلى تفاصيل التهرب الحكومي والأخطاء الفادحة. كانت اجتماعات فريق عمل مكافحة فيروس كورونا مفيدة ومسببة للإدمان بشكل منحرف. "لا يمكنك اختلاق هذه الأشياء" أصبح شعارنا.

لقد أطلق الوباء والمناخ المثير للانقسام المصاحب له العديد من أجراس الإنذار بالنسبة لي. أشعر بالقشعريرة عندما أشاهد الشارات الوامضة التي ترصد وفيات كوفيد-19 على القنوات الإخبارية، والتي يتم بثها مثل النتائج الرياضية وليس حصيلة الأرواح البشرية. لقد أزعجني عد الناس باستمرار. في بعض الأحيان، عندما أرى عدد القتلى، أشعر بثقل النازيين الذين يقومون بإحصاء أسلافي اليهود لإعدادهم للذبح.

بعد أن تعرضت لفترة وجيزة لذكريات متطفلة (وليست ذكريات الماضي، والحمد لله) عن العدوى التي استعصت علي لعقود من الزمن، عدت إلى عام 1983 عندما كنت في كلية الطب في ماونت سيناي في نيويورك، مركز الزلزال في بداية أزمة الإيدز. لم نكن نعرف الكثير عن عدوى هذا الفيروس الغامض الذي كان يقتل مرضانا. لقد كان وقتًا مرهقًا ومتواضعًا عندما كانت المناوبات التي تبلغ مدتها 36 ساعة عند الطلب أمرًا قياسيًا. كوني شابًا وغير مبالٍ، لا بد أنني شعرت بأنني لا أقهر أو معفي من العدوى. إن لا مبالاتي - إنكاري بلا شك أن كل مريض مصاب بالإيدز - منعتني من القيام باستثمار لمدة خمس دقائق للحصول على معدات الوقاية الشخصية.

ونتيجة لذلك، أخذت دورة لمدة عام حول المضادات الحيوية لمرض السل لأنني تعرضت لها. بعد أن وخزت نفسي بعمق أثناء سحب الدم، شعرت بالقلق لمدة عام من احتمال إصابتي بمرض الإيدز. ذات مرة، حاولت إحياء مريض مفضل، وهو شاب مصاب بالإيدز. لقد قمت بإجراء الإنعاش القلبي الرئوي بشكل محموم. اختلطت دموعنا وعرقنا. لسعة أظافري المتشققة والممزقة. كنا في الرابعة والعشرين من عمرنا. وما زلت أشعر بقلبي يقفز في حلقي وأنا أكتب عن وفاته.

الصدمات الاجتماعية تؤدي إلى تفاقم المخاوف

وتؤدي الصدمات الاجتماعية التي نعيشها اليوم إلى تفاقم مخاوف الناس. ويبدو أن الظلم العنصري والفساد السياسي يتضخمان، والأوبئة تغذي وباء كراهية الأجانب والكراهية. ولكن، على عكس الفيروسات، يمارس البشر التمييز ويحبون البحث عن كبش فداء، فنحن نزيد الوضع سوءًا.

كان الاختناق الوحشي لجورج فلويد، واللقطات المرعبة المنتشرة في كل مكان، والعواقب المستمرة للعنف، صورًا مروعة ومستحضرة لليلة الكريستال. اعتدى رجال الحرس الوطني المدرعون بأقنعة الغاز والدروع على المتظاهرين الهادئين. أطلقوا عليهم الرصاص المطاطي، وأعموهم برذاذ الفلفل، ورشوهم بالغاز المسيل للدموع. بالنسبة لي، كانت هذه لحظة مروعة.

توهوبوهو وهي كلمة عبرية تعني حالة من الفوضى. أثناء مشاهدة التغطية على موقع يوتيوب، تذكرت رنين الصراخ كيف تخيلت سماع الناس يصرخون في غرف الغاز في أوشفيتز-بيركيناو. لقد تصورت أن أسلافي يُقتلون، ويُقتلون بالغاز حتى الموت باستخدام زيكلون بي؛ كانت توسلاتهم وصلواتهم وأقوالهم الأخيرة "لا أستطيع التنفس".

أحيانًا أستحضر روايات لأحداث وأشخاص من أرض وزمن آخر كانوا يعتقدون أن أشياء فظيعة لن تحدث لهم أبدًا. أنا دائما أعود إلى حياة والدي. تاريخياً، كان اليهود كبش فداء لمشاكل العالم، بما في ذلك الأوبئة. ووفقاً لمركز فيزنثال، يحذر مكتب التحقيقات الفيدرالي من أنه حتى الآن، يقوم النازيون الجدد بتجهيز صفوفهم "للقضاء على أكبر عدد ممكن من اليهود".

وتضاعفت جرائم الكراهية المعادية للسامية ثلاث مرات في السنوات الأخيرة. ارتفعت جرائم الكراهية ضد الآسيويين بشكل كبير. يجب علينا أن نمنع المزيد من الانحدار إلى هذا النوع من الشر لأن علم النفس الجماعي يفسح المجال للعدوى العاطفية التي يمكن أن تكون غير عقلانية تمامًا وخالية من العقل. الأشخاص الذين ليس لديهم ارتباطات آمنة أو هويات قوية هم أكثر عرضة للتأثر بالاضطرابات الاجتماعية. ونتيجة لذلك، فهم أكثر عرضة لأنواع معينة من التفكير المشوه - الأفكار غير العقلانية، والمعتقدات المصحوبة بجنون العظمة، والقلق، والمخاوف المجهدة. ولأنني ابن لاثنين من الناجين من المحرقة، ويظهر التاريخ أن اليهود هم كبش فداء شائع جدًا، فأنا قلق من أن الناس سوف يلومون اليهود على فيروس كورونا، وفقدان الوظائف، والمزيد. ومع ذلك، فبينما أشعر بالقلق، فإنني لست مذعوراً لدرجة أنني سأهرب من البلاد.

والخلاصة هي أن الاستجابات للصدمات الاجتماعية تختلف بشكل كبير بين الأشخاص الذين عانوا من صدمة شخصية. لا شك أن استجابتي تختلف عن استجابة فرد آخر. ومع ذلك، فمن الحكمة النظر في العلاقة بين الصدمة الاجتماعية والعاطفية، لأن هذا الارتباط يمكن أن يكون مفيدًا في بعض الأحيان.

حقوق التأليف والنشر 2023. كل الحقوق محفوظة.
طبع بإذن من الناشر ،
مطبعة مجموعة غرينليف للكتاب.

المادة المصدر:

كتاب: الأمس لا ينام

الأمس لا ينام أبدًا: كيف يؤدي دمج اتصالات الحياة الحالية والماضية إلى تحسين رفاهيتنا
بواسطة جاكلين هيلر MS، MD

In الأمس لا ينام أبدًا، جاكلين هيلر تعتمد على عقود من الخبرة السريرية لنسج رواية قوية تحتوي على علم الأعصاب، ومذكرات حياتها كطفلة من الناجين من المحرقة، وتاريخ المريض الذي يتضمن مجموعة من الأمراض النفسية والصدمات.

يقدم الدكتور هيلر منهجًا شموليًا فريدًا، يوضح كيف تساعدنا العملية العلاجية والتحليل الذاتي على فهم تاريخنا وصياغة مستقبل أفضل.

لمزيد من المعلومات و/أو لطلب هذا الكتاب بغلاف مقوى، انقر هنا. متوفر أيضًا كإصدار Kindle.

عن المؤلف

جاكي هيلر، دكتور في الطب، محلل نفسي، حاصل على شهادة البورد في الطب النفسي والأعصاب. وقد أتاحت لها خبرتها المهنية كطبيبة ممارسة رؤية واسعة النطاق لمجموعة واسعة من التجارب الإنسانية.

كتابها الجديد ، الأمس لا ينام أبدًا (Greenleaf Book Group Press، 1 أغسطس 2023)، تتعمق في تجربتها الشخصية مع الصدمات العائلية ومساعدة الآخرين على التغلب على صدماتهم الخاصة.

معرفة المزيد في جاكي هيلر.كوم.