نحن قلقون بشأن حالة العالم التي سنغادرها لأطفالنا ، في حين أن أطفالنا يشعرون بالقلق من الكيفية التي سيعملون بها على تنظيف الفوضى التي سنتركها وراءنا. قد يبدو تغيير الأنظمة الكبيرة والمعقدة وكأنه مهمة هائلة ، ومع ذلك فإننا نشعر أنه يجب القيام به.

نحن في زمن تحول كبير ، وهو أمر مقلق للغاية. بينما نتعامل مع متطلبات العالم المتغير باستمرار ، نجد في كثير من الأحيان طبيعة التغييرات محبطة ، كما يتضح من ارتفاع معدلات الاكتئاب والقلق والمرض النفسي والضيق الروحي.

يتوصل الناس في جميع أنحاء العالم بشكل متزايد إلى استنتاج مفاده أنه يجب علينا إجراء تغييرات جذرية في العديد من مؤسساتنا وعاداتنا ، وأن القيام بذلك يتطلب الإبداع والرؤية. باختصار ، ما نحتاجه هو قصة جديدة لإظهارها.

كتابة قصة جديدة للمجتمع

كيف نبدأ في كتابة قصة جديدة للجنس البشري؟ يمكن لكل منا كفرد أن يتصور التغييرات الملموسة التي نود أن نراها تحدث في قصة المجتمع ، ثم نسأل المصدر وانبعاثاته المختلفة للمساعدة في تحقيقها. أثناء قيامنا بذلك ، من المفيد التفكير في الأسئلة التالية:

• ما هي التغييرات التي تود أن تراها في الرعاية الصحية والتعليم والاقتصاد والبيئة؟
• كيف حالك الخدمة في العالم؟ كيف تريد أن تكون من الخدمة في العالم؟ ما الذي يمنعك من الخدمة ، أو من الخدمة بطريقة مرضية لك؟
• كيف تشعر أن الأفراد يمكن أن يؤثروا على المجتمع بشكل أكثر فاعلية؟ كيف يمكنهم أن يستمدوا القوة من المجتمع بدلاً من الشعور بالإرهاق بسبب العلل العالمية؟
• ما هي القصة الجديدة التي تود أن ترى المجتمع تلدها؟ ما الذي يمكنك فعله للمساعدة في تحقيق ذلك؟

شخص واحد رعاية يمكن أن تحدث فرقا هائلا في العالم

ليس هناك شك في أن العالم الذي نعيش فيه يعاني من مشاكل. ومع ذلك ، فبدلاً من أن نتجاهل حجمها وتعقيدها ، يمكننا أن نختار الحفاظ على إحساسنا بالارتباط بالمصدر ، وإجراء تغييرات تدريجية بما يتفق مع القول المأثور "صلوا عالميًا وتصرفًا محليًا" ، ومحاولة إحداث تغييرات اجتماعية من خلال تغيير القصص الخاصة.

كل فرد لديه القدرة على الوصول إلى شرارة المصدر والعثور على الحكمة والفرص والطاقة لتحقيق ما يبدو مستحيلاً ويؤثر على القصة الأكبر. كما يقول المثل الياباني ، "من سيفعل الشيء الصعب؟ أولئك الذين يستطيعون. ومن سيفعل المستحيل؟ أولئك الذين يهتمون. "يمكن لشخص واحد مهتمة أن يحدث فرقا هائلا في العالم.

يمكننا تقديم نموذج للمجتمع من خلال تغيير قصصنا الخاصة. بينما نتعلم الاعتراف بأجزاء الظل السلبية ونصبح أكثر وعياً بمجموعتنا ، سنكون أقل احتمالية لأن يتم إطلاق مجمعاتنا أو إزعاجنا بالصفات السلبية لدى الآخرين. ثم سنكون أكثر قدرة على إيقاف أنفسنا قبل أن نصبح غير محترمين أو عدوانيين تجاه الآخرين.

وضع الحب في المصفوفة: تعزيز الحب بين أنفسنا والآخرين

كل واحد منا لديه القدرة على الاهتزاز مع وتيرة الحب. يمكننا أن نضع الحب في المصفوفة من خلال السماح لها بالازدهار في أنفسنا وتعزيز الحب بيننا وبين الآخرين. إذا قام عدد كافٍ منا بذلك ، فستحدث العديد من التغييرات الإيجابية حول العالم. ونحن نغير ، وكذلك المصفوفة ، لأن كل شيء مترابطة.

يمكننا أن نكون من الخدمة ، حتى لو لم نفعل شيئًا ثوريًا أو كان له تأثير كبير على عدد كبير من الناس. قد تبدو خدمتنا صغيرة ومتواضعة ولكنها قد تكون ذات أهمية كبيرة لنا ولأولئك الذين نخدمهم. اكتشفت امرأة أنه لكي تكون من الخدمة ، يمكنها مساعدة الآخرين في التعبير عن أنفسهم:

لقد تطورت فكرتي عن الخدمة ... لست متأكداً بعد من تطورها. لقد تعلمت أنه يمكنني أن أكون في الخدمة من خلال الاستماع إلى الناس حقًا. هذا شيء كنت أعرفه نوعاً ما ، لكن إدراكي تغير قليلاً. تلقيت أيضًا رسالة قوية مفادها أن الإبداع كان طريقة للخدمة. أفعل طقوس موسمية ، والتي يبدو أنها وسيلة للجمع بين الإبداع والخدمة. لقد ساعدت شخصًا في كتابة مسرحية عن تجربتها في التعامل مع الاضطراب الثنائي القطب. وأنا أساعد حاليًا شخصًا ما في تعديل كتاب استنادًا إلى مجلاتها.

تأجيج قصة جماعية جديدة حيث الجوهر هو الحب والفرح

معظمنا يريد عالما حيث الجوهر هو الحب والفرح وليس الخوف والعنف والسلبية. ولكن على المستوى النشط ، هناك معركة بين أولئك الذين يريدون زرع وحصاد محاصيل سلبية وأولئك الذين يرغبون في زرع وحصاد الإيجابية.

بدلاً من الوقوع في السلبية ، يمكننا اختيار العمل مع طاقات أكثر إيجابية. نستطيع أن نعطي ونستقبل الحب ، وأن نتعلم أن نغفر لأنفسنا وللآخرين. بالمغفرة ، نطلق الطاقات السلبية التي نوجهها نحو الآخرين ؛ يمكن أن تذوب الاستياء والأحقاد.

التمسك بالمشاعر السلبية لا يخدمنا أو الآخرين أو المصدر. هذه المشاعر يمكن أن تجعلنا مريضين جسديًا ومزعجين نفسياً. كما يمكن أن تعرقل خطط حياتنا. عندما نكون في العينيوالعلاقة الصحيحة مع أنفسنا والعالم من حولنا ، نحن قادرون بشكل أفضل على القيام بتغييرات حركة ستفيد مجتمعاتنا ومجتمعاتنا.

لدينا دائمًا خيار اتخاذ خيارات مختلفة وتغيير قصصنا

مصدر يحبنا كثيرا أنه يعطينا حرية الاختيار. يتيح لنا اختيار العيش في طرق ضارة بأنفسنا وبانسجام مع جوهر المصدر ، وهو الحب. كثير منا يعرف ما هي الخيارات التي تخدمنا بشكل أفضل والتي تكرّم المصدر ، ومع ذلك نستمر في تقديم خيارات أخرى. نختار أن تستهلك الطعام والشراب الذي يضر أجسادنا. نحن ندمر العلاقات ونستسلم للغضب والمرارة. نحن نخفض قيمة العلاقة مع المصدر ودور الخدمة في حياتنا. ومع ذلك ، لدينا دائمًا خيار اتخاذ خيارات مختلفة وتغيير قصصنا.

إن الأشخاص الذين يقتربون من العالم باعتباره مكانًا جيدًا بشكل أساسي سيحققون عمومًا توقعاتهم حول العالم ، على الرغم من أن الأمور السيئة سوف تحدث لهم وللآخرين في بعض الأحيان. وعلى العكس من ذلك ، فإن الأشخاص الذين يعتقدون أن العالم سيكون مكانًا سيئًا وخطيرًا سيحققون توقعاتهم بشكل عام ، على الرغم من أن الأمور الجيدة تحدث لهم والآخرين من وقت لآخر.

مرة واحدة ، أنا الشامان وقمت بعمل لوحة رملية معا. عندما قسمت الرسم الرملي إلى أرباع ، علق الشامان على الدقة التي صنعت بها الانقسامات. قلت: "حسنا ، بعد كل شيء ، أنا مهندس." ضحك. ترك له الحدس دليل له ، ووجه حمامة في اللوحة الرملية ، وأنا ، وتسترشد أيضا الحدس ، ووجه التنين. تساءلنا كيف يمكن أن تتعايش الحمامة والتنين. هل يلتهم التنين الحمامة؟

كثيرون منا قد صنعوا التنانين عن وعي وبدون وعي ، وقد أكلوا حمامة السلام. لم نكن نعترف دائمًا بكيفية تعاملنا مع الآخرين أو كيف أذكينا نار الصراع. لن يحدث التغيير حتى ندرك النتائج المترتبة على كل أفكارنا ، كلماتنا ، مشاعرنا ، وأفعالنا ، ومن ثم ، وبأفضل ما نستطيع ، نختار عن قصد طرقًا جديدة للعمل تعمل على تعزيز السلام والمحبة والوئام بدلاً من الصراع ، والكراهية والدمار. جعل الاختيار يحدد ما سننشئه ونتغذى عليه.

إجراء تغييرات هادفة وصادقة في طريقة تفكيرنا وسلوكنا

يشعر الكثير من الناس بالورطة في البيروقراطيات غير المكتمسة ، ربما في العمل أو في نظام الرعاية الصحية ، أو أنهم في أوضاع عائلية يشعرون فيها بالخصم. عندما نشعر بأن احتياجاتنا غير مستوفاة ، فإننا نميل إلى رفض الأفكار الجديدة ونصبح أكثر سخرية وخوفًا وغضبًا وأقل احتمالية لمساعدة المجتمع. نحن أكثر رغبة في مساعدة المجتمع عندما نجد طرقا جديدة لتلبية احتياجاتنا.

عندما نكتشف مدى خطأ بعض أفعالنا وكيف ساهمنا في المشاكل ، قد نجد الدافع لإجراء تغييرات ذات مغزى في طريقة تفكيرنا وتصرفنا. ومع ذلك ، يجب أن تكون مثل هذه التغييرات صادقة ، وإلا فإننا نجازف بالسقوط مرة أخرى في عاداتنا القديمة في التفكير والعمل. نحن بحاجة إلى تغذية قصصنا الجديدة بطاقة إيجابية وليست سلبية على الإطلاق.

يتصرف في الطرق التي تفيد أكبر الجامعة

لا يمكننا أن نكون روحانيين حقاً إلى أن نحضر الظلم وعدم المساواة في حياتنا اليومية. حتى مع أفضل النوايا والتطور الروحي ، قد يكون من الصعب في الوقت الحاضر تجاوز البديهة والعنف الذي يكمن في كل واحد منا.

ومع ذلك ، لا يكفي اتخاذ موقف ضد الطاقات السلبية التي تحيط بنا. نحن بحاجة أيضا إلى الترويج الإيجابي للخير. على سبيل المثال ، نحن بحاجة للاحتجاج ضد العنف ، وعدم المساواة الاقتصادية الظالمة ، والتدهور البيئي. كما نحتاج إلى اتخاذ خطوات فعالة لخلق عالم لا يمثل فيه العنف إجابة مقبولة ، وحيث أولئك الذين يشاركون الكثير مع أولئك الذين لديهم القليل. نحتاج إلى استعادة بيئتنا للتأكد من أنها أكثر نظافة واستدامة. نحن بحاجة إلى التركيز ليس فقط على المشاكل ولكن أيضا على الحلول ، وعلى نشر المعلومات التي يمكن أن تساعد الآخرين. يمكن استخدام الوسائط الاجتماعية والإنترنت لهذا الغرض الإيجابي.

إن النظرة الشامانية إلى العالم والقصص الجديدة ، المكتوبة والموجودة في الحياة نتيجة لاستخدام التقنيات في هذا الكتاب ، سوف تسبب تغيرات في القصة الجماعية الأكبر. تذكر أنه يجب علينا أن نكون حذرين في عدم استخدام تقنيات الشامانية فقط كأدوات لتحسين معرفة أنفسنا. لدينا التزام بأن نأخذ ما نكتسبه نتيجة السفر ، والطقوس ، وما شابه ، وإخراجها إلى العالم بدلاً من مجرد الاستمتاع بالتجارب كأفراد. يجب أن نتصرف بطرق تفيد الكل أكبر.

* ترجمات من InnerSelf

© 2014 by Carl Greer. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،
Findhorn الصحافة. www.findhornpress.com.

المادة المصدر

تغيير قصتك وتغيير حياتك: استخدام الأدوات الشامانية والجانجانية لتحقيق التحول الشخصي
من جانب كارل جرير.

دليل المساعدة الذاتية العملية للتحول الشخصي. تُلهم هذه التدريبات القراء للعمل مع الأفكار والطاقات المستمدة أثناء استخدام الطرائق التي تستفيد من اللاوعي حتى يتمكنوا من اختيار التغييرات التي يرغبون في صنعها في حياتهم وبدء تنفيذها.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب على الأمازون.

عن المؤلف

Carl Greer PhD، PsyD هو طبيب نفسي سريري ممارس ومحلل Jungong وممارس shamanic. بعد التركيز على الأعمال لسنوات عديدة ، حصل على درجة الدكتوراه في علم النفس السريري ، ثم أصبح محللًا في جانج. وقد تدرب مع الشامان البيروفي ومن خلال مدرسة الدكتور ألبرتو فيلدو شفاء النور الجسم ، حيث كان على الموظفين. وقد عمل مع الشامان في أمريكا الجنوبية والولايات المتحدة وكندا وأستراليا وإثيوبيا والخارج منغوليا. يشارك كارل جرير في العديد من الشركات والأعمال الخيرية ، كما يدرس في معهد جونج في شيكاغو ، وهو يعمل في مركز لورين ريلاكس للاستشارات ، ويعقد ورش عمل حول مواضيع الشامانية. زيارة موقعه على الانترنت في http://carlgreer.com/