رجل غير مجزأ جديد: الاحتفال بالكلية

رسالتي بسيطة. رسالتي هو رجل جديد، وطي نوفوس. كان المفهوم القديم للرجل إما / أو، أو روحاني المادي أو المعنوي أو غير أخلاقي خاطىء، أو قديس. ويقوم على تقسيم، تقسيم. خلقت الإنسانية الفصام. لقد كان الماضي الإنسانية جمعاء المرضى، غير صحية، مجنون. في ثلاثة آلاف سنة، وقد تم خاض الحروب 5000. هذا هو مجرد جنون تماما، بل هو لا يصدق. فمن الغباء، غير ذكية وغير الإنسانية.

بمجرد تقسيم في اثنين رجل، يمكنك إنشاء البؤس والجحيم بالنسبة له. وانه يمكن أبدا أن تكون صحية ويمكن أبدا أن يكون كله، والنصف الآخر أن تم رفض سيستمر الانتقام. وسوف تذهب على إيجاد السبل والوسائل للتغلب على الجزء الذي كنت قد فرضت على نفسك. سوف تصبح ساحة قتال، حرب أهلية. هذا ما كان عليه الحال في الماضي.

في الماضي لم نكن قادرين على خلق البشر الحقيقية، ولكن humanoids فقط. A الروبوت هو الذي يبدو وكأنه إنسان ولكن شلت تماما، بالشلل. انه لم يسمح لتزدهر في كليته. وهو النصف، ولأنه هو نصف فهو دائما في الكرب والتوتر، وأنه يمكن أن نحتفل لا. فقط يمكن للرجل كامل احتفال. الاحتفال هو العطر يجري كله.

إلا الشجرة التي عاشت زهرة سوف كليا. الرجل لم مزهر بعد.

لقد كان الماضي المظلم الكئيب جدا و. فقد كان ليلة مظلمة من الروح. ولأنه كان القمعية، كان لا بد من أن تصبح عدوانية. إذا تم قمعها شيء، يصبح الإنسان العدوانية، وقال انه يفقد كل الصفات ناعمة. كان دائما حتى الآن. لقد وصلنا إلى نقطة حيث لابد من العمر انخفض والجديد لابد من بشر.

الرجل الجديد لن يكون إما / أو - سيكون كلاهما / و. سوف يكون الرجل الجديد ترابي وإلهي ، دنيوي وغير عالمي. سوف يقبل الرجل الجديد مجمله وسيعيش بدون أي انقسام داخلي ، ولن ينقسم. إلهه لن يعارض الشيطان ، أخلاقه لن تكون معارضة للفجور. لن يعرف أي معارضة. سوف يتخطى الثنائية ، لن يكون شيزوفرينيًا.


رسم الاشتراك الداخلي


مع الرجل الجديد سيأتي عالم جديد ، لأن الرجل الجديد سوف ينظر بطريقة مختلفة نوعيا. سوف يعيش حياة مختلفة تماما ، والتي لم تعيش حتى الآن. سيكون صوفيًا ، شاعرًا ، عالِمًا ، جميعًا. لن يختار: سوف يكون هو نفسه بدون اختيار.

هذا ما أعلمه: homo novus ، رجل جديد ، وليس بشري. الإنسان ليس ظاهرة طبيعية. يتم إنشاء الإنسان من قبل المجتمع - من قبل الكاهن ، والسياسي ، والمعلم. يتم إنشاء الروبوت ، يتم تصنيعها. كل طفل يأتي كإنسان - كلي ، كامل ، على قيد الحياة ، بدون أي انقسام. على الفور يبدأ المجتمع في خنقه وخنقه وقطعه إلى شظايا. أقول له ما يجب القيام به وما لا يجب فعله وما يجب أن يكون وما لا يكون. وفقدت حالته قريبا. يصبح مذنبا حول كيانه كله. ينكر الكثير وهذا أمر طبيعي ، وفي هذا الإنكار الشديد يصبح غير مخلوق. الآن ، لن يكون سوى جزء ، ولا يمكن للجزء أن يرقص ، ولا يمكن لشظية أن تغني. والشظية دائما انتحارية لأن الشظية لا يمكن أن تعرف ما هي الحياة.

لا يمكن للإنسان أن يقرر بنفسه. آخرون يقررون له - أبويه ، المعلمون ، القادة ، الكهنة. لقد اتخذوا كل قراره. يقررون ، يأمرون. انه ببساطة يتبع. الانسان هو عبد.

أقوم بتدريس الحرية. الرجل لديه الآن لتدمير جميع أنواع bondages وعليه أن يخرج من جميع السجون - لا أكثر العبودية. الرجل لديه ليصبح الفرد. لديه لتصبح متمردة. وكلما أصبح رجل متمرد .... مرة واحدة في حين نجا عدد قليل من الناس من طغيان الماضي، ولكن مرة واحدة فقط في حين - وهو يسوع هنا وهناك، وبوذا هنا وهناك فهي استثناءات. ويمكن حتى هؤلاء الناس وبوذا والمسيح، لا يعيش تماما. حاولوا، ولكن المجتمع كله كان ضده.

مفهومي للرجل الجديد هو انه سيكون زوربا اليوناني وانه سوف يكون أيضا جوتام بوذا. وسوف يكون الرجل الجديد زوربا بوذا. وقال انه سيكون الحسي والروحي - المادي، الجسدي تماما، في الجسم، في الحواس، وتتمتع الهيئة وكل ما يجعل من الممكن للجسم، والوعي لا تزال كبيرة، وكبيرة تشهد سيكون هناك. وقال انه سيكون المسيح وأبيقور معا.

مثالية الرجل العجوز كان التنازل، ومثالية الرجل الجديد أن ابتهاج. وهذا الرجل الجديد قادم كل يوم، وقال انه سيصل كل يوم. الناس لم تصبح بعد على علم به. في الواقع لقد بزغ فجر انه بالفعل. القديم يحتضر، القديم هو على فراش الموت. أنا لا نحزن لذلك، وأنا أقول انه لامر جيد أن يموت، لأنه من الموت والخمسين جديدة سوف تفرض نفسها. وفاة والقديم يكون بداية جديدة. يمكن الجديد يأتي فقط عندما يكون عمره قد مات تماما.

مساعدة القديم للموت ويساعد على أن يولد الجديد - وتذكر، القديم لديه كل الاحترام، وسوف يكون الماضي كله لصالحه والجديدة ستكون ظاهرة غريبة جدا. سوف تكون جديدة جديدة بحيث انه لن تحترم. سيتم بذل كل جهد لتدمير الجديدة. يمكن الجديد لا تكون محترمة، ولكن مع الجديد هو مستقبل البشرية جمعاء. الجديد لا بد أن تكون فيه.

عملي يتكون في خلق buddhafield، وهو مجال الطاقة، حيث يمكن أن يولد الجديد. أنا فقط قابلة مساعدة جديدة قادمة إلى عالم لن يتم قبول منه. سوف تحتاج إلى دعم جديد بكثير من أولئك الذين يفهمون، من أولئك الذين يريدون أن يحدث بعض الثورة. والوقت قد حان، فإنه لم يكن قد حان الآن. هذا هو الوقت المناسب، فإنه لم يكن الحق في ذلك. الجديد يمكن تأكيد ذاته، أصبح انفراج محتمل.

القديم هو الفاسد بحيث حتى مع كل الدعم الذي لا يمكن البقاء على قيد الحياة؛ محكوم عليه! يمكننا تأخير، ونحن يمكن أن تذهب على عبادة القديم، وهذا سيكون مجرد تأخير العملية. الجديد في طريقها. في معظم يمكننا أن نساعد أن تأتي عاجلا، أو أننا يمكن أن تعيق ذلك وتأخير دخولها. انه لامر جيد للمساعدة في ذلك. إذا يتعلق الأمر عاجلا، يمكن الإنسانية لا تزال لديها المستقبل، ومستقبل عظيم - مستقبل من الحرية ومستقبل الحب، مستقبل من الفرح.

أقوم بتدريس الدين الجديد. وسوف لا يكون هذا الدين المسيحية واليهودية لن يكون ولن يكون الهندوسية. وهذا الدين ليس لديها أي صفة لها. وسوف يكون هذا الدين محض جودة الدينية بأنها كلها.

شعبي يجب أن تصبح أشعة الشمس الأولى التي سوف يأتي في الأفق. انها مهمة هائلة، فمن مهمة مستحيلة تقريبا، ولكن لأنه من المستحيل أن يتم الانتقال إلى إغواء جميع أولئك الذين لديهم أي روح تركت في نفوسهم. هو ذاهب لخلق الشوق الكبير في كل هؤلاء الناس الذين لديهم بعض المغامرة مخبأة في الكائنات الخاصة بهم، الذين هم الشجعان، شجاع، لأنه يحدث في الواقع لخلق عالم جديد شجاع.

أتحدث بوذا، المسيح أتحدث، أتحدث من كريشنا، أنا أتحدث من زرادشت، بحيث يمكن الحفاظ على كل ما هو أفضل وكل ما هو جيد في الماضي. ولكن هذه ليست سوى بعض الاستثناءات القليلة. عاشت البشرية كلها في العبودية كبيرة، بالسلاسل الانقسام،، مجنون.

رسالتي بسيطة ولكنها سوف يكون من الصعب جدا، من الصعب، لتحقيق ذلك. ولكن كلما كان من الصعب، والمستحيل هو أكثر، كلما هو التحدي. وهذا هو الوقت المناسب لأن الدين قد فشلت، فشلت العلم. هذا هو الوقت المناسب لأن الشرق قد فشلت، فشلت الغرب. وهناك حاجة لشيء أعلى التوليف، في الشرق والغرب والتي يمكن أن يكون لها الاجتماع، في الدين والعلم التي يمكن أن يكون لها الاجتماع.

فشل الدين لأنه كان أخروي وإهمال هذا العالم. وأنت لا تستطيع إهمال هذا العالم؛ إلى إهمال هذا العالم هو إهمال الجذور الخاصة بك. فشلت لأنها أهملت العلوم العالم الآخر، والداخلية، وأنت لا تستطيع إهمال الزهور. بمجرد إهمال الزهور، جوهر الأعمق من الوجود، يفقد كل معنى الحياة. جذور الشجرة يجب، لذلك يحتاج الرجل الجذور، والجذور يمكن أن يكون إلا في الأرض. الشجرة بحاجة إلى السماء مفتوحة في النمو، أن يأتي إلى أوراق الشجر كبيرة والحصول على آلاف من الزهور. عندئذ فقط هي شجرة الوفاء بها، عندها فقط لا يشعر بأهمية الشجرة ومعنى وتصبح الحياة ذات الصلة.

الرجل هو شجرة. فشلت الدين لأنه يتحدث فقط من الزهور. تلك الزهور تظل الفلسفية، مجردة، بل لا يتحقق مطلقا. أنها لا يمكن أن تتحقق بسبب عدم دعمها من الأرض. وفشلت العلم لأنه يهتم فقط حول الجذور. جذور قبيحة ويبدو أن هناك أي المزهرة.

الغرب يعاني من العلم الكثير، وعانت من الشرق الدين أكثر من اللازم. الآن نحن بحاجة إلى إنسانية جديدة في الدين والعلم الذي أصبح جانبين واحد إنسان. والجسر سيكون الفن. هذا هو السبب في أن أقول إن الرجل الجديد سيكون الصوفي، وهو شاعر وعالم و.

بين العلم والدين، يمكن أن يكون الفن الوحيد الجسر - الشعر والموسيقى والنحت. بعد أن نكون قد جلبت هذا الرجل الجديد إلى حيز الوجود، يمكن أن تصبح الأرض لأول مرة ما هو المقصود من أن تصبح. يمكن أن تصبح الجنة: هذه الهيئة جدا بوذا، هذه الأرض للغاية الجنة.

التي نشرتها الصحافة سانت مارتن. http://www.stmartins.com.
أعيد طبعها بإذن من أوشو الدولية.
© 2000. www.osho.com.

المادة المصدر

سيرة ذاتية لالصوفي غير الصحيحة روحيا
بواسطة أوشو.

سيرة ذاتية لالصوفي غير الصحيحة روحيا بواسطة أوشو.بعد قرابة خمسة آلاف ساعة من محادثات أوشو المسجلة ، هذه قصة شبابه وتعليمه ، وحياته كأستاذ للفلسفة وسنوات من السفر لتعليم أهمية التأمل ، والإرث الحقيقي الذي سعى إلى تركه: تمحور الدين على الوعي الفردي والمسؤولية وتعليم "زوربا بوذا" ، احتفالاً بكل إنسان.

لمزيد من المعلومات أو لشراء هذا الكتاب.

نبذة عن الكاتب

أوشوOSHO هي واحدة من المعلمين الروحية الأكثر استفزازية من القرن العشرين. أصبح أوشو اول مولود في الهند في 1931، والمعروفة باسم أستاذ الفلسفة المتمردة في 1960s وسافر على نطاق واسع في جميع أنحاء الهند، وإعطاء المحادثات مع الزعماء الدينيين مناقشة التقليدية، وإدخال تقنية التأمل له ثورية نشطة، التأمل الديناميكي. في 1974 أسس مركزا للتأمل واكتشاف الذات في بيون، الهند. عمله هناك، وقال: كان تجربة لتهيئة الظروف لولادة "الإنسان الجديد" - واحد الذي هو خال من كل الأيديولوجيات والمذاهب التي عفا عليها الزمن الماضي والذي يشمل كلا من رؤية الحكمة الروحية من الشرق و التفاهمات العلمية للغرب. غادر الجسم في 1990.

كتب بواسطة هذا المؤلف

at سوق InnerSelf و Amazon