التاريخ هو كيان حي لطاقاته ووعيه عبر الزمان والمكان للتأثير على شعورنا ، ما نعتقده وكيف نفكر اليوم. إن التاريخ الطويل للتاريخ يعلمنا من هو مذنب ومن هو بريء: من هم الناس السيئون ومن هم الأشخاص الطيبون؟ يخبرنا من هو جدير بالثقة ومن لا ، إنه يخبرنا ما هو آمن وما هو غير آمن.
إن امتداد التاريخ الطويل يمنحنا وجهة نظر للعالم الذي تم تمريره إلينا من قبل أسلافنا ، فهو يعلمنا عن الله ، طبيعة الكون ومكاننا فيه لأننا نحتفظ بالكثير من المعتقدات المتعلقة بالواقع و "الله". أننا ببساطة استوعبنا دون جهد أو سؤال.
مواجهة جماعية لجنة تقصي الحقائق من الانفصال عن طبيعتنا الحقيقية
إذا كنا سنواجه التاريخ ، فسنبدأ في أن نرى بوضوح كيف أن القلة ، أولئك الذين يتغذون من عبء الشعور بالذنب والكراهية الذاتية ، يفترسون رغبتنا في التغاضي عن ما فعلناه ، إلى ما لدينا تجاهل ، إلى ما نلوم الآخرين ل ، حتى يتمكنوا من سرقة أرواحنا باسم الربح. أولئك الذين يدعون أنهم سكك واعية ضد هؤلاء الرجال من السلطة باسم فعل ما هو صحيح ولكن بالنسبة للجزء الأكبر ما هو ببساطة إضافتهم إلى العالم ، فإنهم أكثر استقلالية ذاتية تستخدم لتبرير الكراهية والتقسيم.
الرجال والنساء من الفساد فقط الحصول على يعمينا عندما نكون على استعداد ليكون أعمى. يتم وضع تركيزنا على عدو واحد، وسيئة "رجل" واحد، أو أمة سيئة، أو الدين سيئة، أو العرق سيئا لدرجة أن كل من الخوف واللوم والكراهية يمكن وضعها بأمان على هم يعطينا الوهم بأننا خالية من عبء الشعور بالذنب.
ارتكبت الإنسانية جرائم شنيعة ، ومع ذلك ، فإن اختيارنا هو ما إذا كنا نختار أن نختار الأحقاد الشريرة ، ونختار أن نكره ونلوم أنفسنا ، أو نختار فرديًا وجماعيًا لمواجهة حقيقة الانفصال عن طبيعتنا الحقيقية دون استخدام الأقنعة ، والإسقاطات ، والمثل العليا المدافعة والدفاعات.
لقاء أنفسنا بالكامل
نحن نعيش في ثقافة عالمية من اللوم ، والتي هي دائما مسؤولية شخص آخر. ما يتم دعوتنا للقيام به كأنواع قبل أن ندمر أنفسنا أو معظم الحياة على كوكبنا هو أن نلتقي بشكل كامل.
يجب أن نتحلى بالشجاعة للوفاء بأفكارنا المسبقة وأن نواجه كل مكان في داخلنا يلجأ إلى اللوم بدلاً من مواجهة جسد الألم البشري الجماعي.
هذه الهيئة الألم الذي قد تكتسب زخما للأجيال تقودنا إلى مفترق طرق رئيسي في مسار تطوري لدينا: نحن ذاهبون للمخاطرة حسرة على مواجهة حقا كل ما فعلناه، واحتضان الحقيقة من كل ذلك، أو نحن ذاهبون أن يستمر على طريق الإنكار وتغض الطرف حتى فوات الأوان؟
نحن بحاجة إلى تحدي فكرة أن الجناة هم أقل استحقاقا للشفاء من الضحايا، ونحن بحاجة إلى تحدي فكرة أن أي 'شعبي' أو 'شعبك' إما أكثر أو أقل مذنب من الآخر. هذه هي الأكاذيب التي يجب أن يكون الطعن. هم الأكاذيب لأنها تنكر المساواة بين الخسارة.
بطريقة ما أصبحنا نعتقد أن الشخص الذي تسبب في الخسارة لا يستحق استعادة ما فقد. المشكلة في ذلك هي ما فقدناه هو الشعور بالألوهية ، إحساسنا بالارتباط بكل الحياة ، إحساسنا بالبراءة.
لذا إذا أردنا أن نشفى الكوكب ، يجب أن نتحلى بالشجاعة للاعتراف ، بحقيقة ، بحرية ، جريئة وجريئة ، ونرى حقيقة ذلك. عندما نصر على أن الضحية فقط هو الذي يحق له الشفاء ، أو لديه الحق في الشفاء ، فإن ما نوافق عليه هو أن الجناة وكل أحفادهم يعيشون في انفصال عن طبيعتهم الحقيقية - هذه هي الطريقة التي ننتهي بها العالم كما هو اليوم.
سيأتي السلام لنا عندما ...
أولئك منا الذين وقفوا في السخط الصالح يطالبون بسقوط الأشرار والقساوة والظالمين قدموا إسهامًا كبيرًا في عصر الظلام هذا مثل أي شخص آخر. نحن نصر على الفصل ، نصر على أن الآخرين يعيشون في الظلام.
ومع ذلك ، فإن الطبيعة الشاملة لروحنا وروح البشرية لن تسمح لنا بفعل ذلك ، وبالتالي فإننا نحمل عبء الشعور بالذنب ، لأنه من المستحيل قطع ساق واحدة والساق الآخر لا يلاحظ ذلك.
سيأتي السلام لنا جميعًا عندما تكون لدينا الشجاعة للتعبير عن حزننا لخسائر أعدائنا ، عندما تكون لدينا الشجاعة لتحزن موتاهم ، عندما تكون لدينا الشجاعة للبكاء على العبء الذي يحمله أطفالنا ، عندما تكون لدينا الشجاعة للاعتراف أننا لن نكون أبدا في سلام بشكل فردي أو جماعي حتى يكون أعداؤنا المحترمون في سلام. [* جريئة أضافها InnerSelf]
بينما نسعى لتحقيق الذات والشفاء ، يجب أن نعترف بأننا كأفراد كما قد نختبر أنفسنا ، فإننا في الواقع نعيش في حقل جماعي من الوعي الذي نرغب فيه في الكشف عن حقيقة نورنا الداخلي من أجل تحقيق مساهمة في الكل.
الخدمة هي متعة الروح
إن خدمة الآخرين من خلال مواهبنا الموسيقية ، والفن ، والنجارة ، والأمومة ، والقيادة ، والرعاية الحنونة وطرق أخرى لا تعد ولا تحصى ، هي الطريق الوحيد الذي يغذينا حقاً. نحن كائنات مجتمعية معبرة عن أنفسنا كأفراد ، ورضانا العميق يأتي من كونها خدمة للآخرين.
يمكن إظهار هذا في العديد من الطرق المختلفة، فإنه لا فرق إذا كنت البقاء في الوطن الأم لخدمة الجيل القادم من البشر الوجدانية أو إذا كنت قبطان الصناعة تقود الطريق نحو المزيد من النمو المستدام والتنمية الذي يسعى إلى احترام كل حياة. الخدمة الطبيعة الإلهية، هو في صميم الروح وأنه من خلال الخدمة التي نحصل عليها لتجربة جوهر وحقيقة ما نحن عليه. عندما يتم تشويهه من قبل بالذنب دون حل وكراهية الذات التي تسعى تأكيد ثابت أو أنه يحتاج إلى تغذية من الشهرة.
ومع ذلك ، عندما نستسلم للخدمة كمتعة الروح نحن نكتفي ونحققها ونسمح للآخرين بطبيعتها ومسار خدمتها. لقد جئنا جميعا لخدمة ولم يأتي أحد منا بمهمة أعطيت الله لإنقاذ الكوكب ، لقد جئنا فقط لإنقاذ أنفسنا ولإدراك أن الحج الذي يتجلى في الحياة التي نعيشها لها وجهتها المقصودة بقلبنا الخاص جدا .
القلب هو الجوهرة ، إنها الجائزة الكبرى ، وهو ما لم نكتفي باكتشافه ، أو اكتشافه ، لكننا توصلنا إلى إدراك طبيعته الخاصة ، وبقليل من الاهتمام يمكننا أن ندرك أنه كان دائمًا هنا.
لدينا أعمق مخجل السرية هو عار بحد ذاته
في أقصى الحالات ، يمكن للمسيحيين "الجيدين" أن يغزووا أرض الوثنيين ويخضعونهم أو يمكن أن يحاول "السامري" الجيد أن يكون أفضل من الوالد الذي يحتقرونه من خلال القيام بأعمال "جيدة". لا شيء من هذا هو الخدمة ، إنه تعويض لمشكلة أعمق من ذلك بكثير. عار.
ما هو واضح هو أن سرنا العميق المخزي هو عار بحد ذاته. لا نريد أن يعلم أحد بأن لدينا عاراً ، ولذا فإننا ندفنه بعمق ، بقدر ما نستطيع. نحن نخشى أنه إذا رأى شخص آخر عارنا ، فقد يواصلون خجلنا أكثر بموافقتنا عليه - من خلال إخبارنا أننا يجب أن نخجل.
أصبح Shaming للأسف المتوطنة. يعيش ويتنفس في كنائسنا ومعابدنا ومعابدنا وفي مساجدنا. وهي تعيش في بيوتنا ومدارسنا ، وهي حية وتلفاز جيد ، وتصور وتلعب في مسلسل تلفزيوني وفي تلفزيون الواقع. يظهر العار رأسه القبيح في معاملتنا وتعليقاتنا حول النساء ، النساء البدينات ، الحازمات ، الرجال المؤنثات أو الحساسات أو أي شخص يجلس خارج ما تراها ثقافتنا مقبولة أخلاقياً أو اجتماعياً. المرأة تخجل النساء الأخريات ، الرجال يخجلون بعضنا البعض - في الواقع كثقافة يبدو أننا نزدهر على خجل أي شخص لا نفهمه أو نشعر بالخوف منه ، أو عار الآخرين من خلال مطالبتهم بالامتثال للمعايير الثقافية. المنتديات والمنتديات عبر الإنترنت تفيض بالأفراد الذين يغذّون الخجل والسلبية من أجل السلبية.
يسعى إخفاء الآخرين إلى إخفاء إحساسنا بالعار. إن الأمر يتطلب الشجاعة لمواجهة الخجل وهذا ما نحتاجه في هذا الوقت في تاريخ البشرية الذي تزامن ليس فقط مع احتمال أن ندمر أنفسنا ، بل تزامن ذلك مع حقبة كانت فيها قصصنا الفردية ورسائل الأمل والشفاء يمكن بثه بسهولة إلى العالم.
لا تصبح الفتوة التالي على القالب
نحن بحاجة إلى المزيد من المراهقين للوقوف وإحصائهم ، نحن بحاجة إلى المزيد من أولئك الذين تم تهميشهم من قبل المجتمع للتحدث إلى الجماهير من خلال وسائل الإعلام الاجتماعية. ومع ذلك ، فإننا ندعو في هذا الوقت إلى دعوة المعتدين إلى الحوار.
لم يعد بوسعنا أن نسمح لشعورنا بأننا ضحية لتحويلنا إلى الفتوة التالية على الكتلة ، لأن هذا يحدث في كثير من الأحيان. في كثير من الأحيان ، فإن الأشخاص الذين يدافعون عن حقوق الأقليات ويدافعون عنها ، سواء أكان ذلك في مجال حقوق الإنسان ، أو المساواة العرقية ، أو النشاط البيئي ، أو حقوق المثليين ، أو حقوق الحيوانات ، أو حقوق المرأة ، فهي تحمل الطاقة المعروفة في كثير من الأحيان يمكن ملاحظة مرتكبي الجرائم ببساطة وهم يمارسون البلطجة والفضح والاضطهاد على أي شخص لا يتفق معهم أو لا يتفق بحماس مع نظرتهم إلى العالم - وهذا ليس هو الحل.
لقد شهدنا جيلًا بعد جيل من انتصار "الخير" على "السيئ" وعندما يحدث هذا ، يميل "الخير" إلى أن يصبح أبويًا في كل من وجهة نظرهم وأفعالهم. قبل أن ندرك ذلك ، ولد نظام آخر ، أو مستبد آخر أو شكل آخر من أشكال التمييز وكل هذا مبني على فكرة أن طريقة حل مشاكل العالم هي التخلص من السيئ.
بطريقة ما ، نحن بحاجة إلى الاعتراف الكامل بأن هذا النهج لم ينجح أبداً ولن ينجح أبداً. ومع ذلك ، سيكون من الأسهل بكثير أن نوجه أصابع الاتهام إلى الآخرين أكثر من مواجهة حقيقة ما هو أساس جميع قضايا الكراهية لدينا والحاجة إلى فصل الآخرين أو تهميشهم أو التحكم فيهم - الخوف.
مواجهة الحقيقة من قلبنا وحنينه العميق
ويأتي الخلاص عندما يكون لدينا الشجاعة لمواجهة حقيقة قلوبنا. عندما نعترف بقلبنا وشوقنا العميق ، وعندما نواجه الخوف الذي نتمتع به من استسلامنا لقلبنا الرائع والمتألق ، فإن الفداء لنا هو أننا لم نعد نتجاهل حقيقة الآخر وحقيقة من نحن ل.
نحن أبناء الله ، خرجنا لنظهر روعتنا وندرك جمال ما نحن عليه من خلال الرحمة وشوق القلب إلى معرفة نفسه على أنه حب. عندما ننكر هذا فإننا نتجاهل وجود الله ذاته في كل شخص وكل شيء وهذا يقودنا إلى السقوط من النعمة. السقوط من النعمة لا يعني أن أخطأ إلى الله أو أخطأ ضد شخص آخر. السقوط من النعمة هو "أخطأنا" ضد طبيعتنا الحقيقية - وعادة ما نتجاهلها. الفداء هو السماح لأنفسنا أن نتذكر.
© 2015 by Shavasti. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،
Findhorn الصحافة. www.findhornpress.com.
المادة المصدر
تبني قوة الحقيقة: أدوات لتحرير قلبك
بواسطة Shavasti.
انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.
عن المؤلف
Shavasti ، المعروف أيضا باسم المؤلف جون ل. باين، وهو مؤلف من أربعة كتب تم نشرها من خلال Findhorn Press وقد سهلت ورش عمل حول كل قارة مأهولة: أوروبا وأمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية وأفريقيا وآسيا وأستراليا في بلدان متنوعة مثل الولايات المتحدة الأمريكية وكندا والهند والبرازيل وأستراليا وجنوب إفريقيا ، بما في ذلك مجموعة أخرى مواقع خلال فترة مساعدة الآلاف من الأشخاص خلال أكثر من ورشة عمل في نهاية الأسبوع 450.
شاهد فيديو مع Shavasti: الأصالة كطريق للحب
