لماذا هو الغضب ، وليس العرق والدين ، أن المشجعين لهيب الإرهاب

لماذا هو الغضب ، وليس العرق والدين ، أن المشجعين لهيب الإرهاب

الـ قصف مانشستر أرينا في مايو 22 ضربت قلب المجتمع البريطاني. كان هجومًا مروعًا ومباشراً على الأبرياء والضعفاء. وكان العديد من الضحايا من الأطفال والشباب ، مع حياتهم كلها أمامهم ، الذين ذهبوا للاستماع إلى الموسيقى من أريانا غرانديوهو حدث كان قد قضاه العديد من الأشهر يتطلع إليه. مثل هذه العربات هي حدث يومي في المملكة المتحدة والغرب وتلعب الموسيقى دورًا مهمًا في الحياة اليومية. المحادثة

ولكن ماذا عن هؤلاء الشباب الذين لا تشمل حياتهم إمكانية الوصول إلى الموسيقى أو التعليم؟ ماذا عن المتضررين مباشرة من الحرب أو الاضطراب السياسي؟ في سوريا، لقد تم تشريد 11m من ديارهم ودمر جيل كامل من الصراع.

يمكن العثور على قصص مماثلة في العراق ولبنان المجاورة ، في مصر وتركيا واليمن والبحرين. في ظل هذه الظروف ، يصعب على الناس أن يعيشوا حياة تتشكل من الهياكل التي يدركها الغرب. إن ضمان استيفاء حقوق الإنسان الأساسية أمر مستحيل. فالحق في التعليم ، على سبيل المثال ، هو واحد من أول ضحايا الحرب ، ومع تدمير البنية التحتية للدولة ، تضيع المدارس أيضاً - إلى جانب الفرص والأمل الذي توفره.

الفيلسوف العربي في القرن 14 ابن خلدون وقال هذا:

تعنى السياسة بإدارة المنزل أو المدينة وفقًا للمتطلبات الأخلاقية والفلسفية ، وذلك بهدف توجيه الجماهير نحو سلوك ينتج عنه الحفاظ على الدوام (الإنسان) ودوامه.

كلماته لا تزال تحزن اليوم. الكتابة قبل مثل هذه النجوم توماس هوبزوتحتفظ رؤية خلدون في السياسة والتنظيم السياسي بالأهمية المعاصرة - ومن السهل معرفة السبب. لاقتراح أن السياسة مدفوعة بمخاوف وجوديّة حول الحفاظ على الدوام واستمراره يبدو بديهياً. لكن ما هي العواقب إذا فشلت السياسة؟

الدول الفاشلة

الدول ، بطبيعتها ، هي مشاريع الاستبعاد. إنها تحدد من هو المواطن ، وبالعكس ، من هو غير المواطن. يتم إنشاء هذه التقسيمات ثم يتم القيام بها بشكل منتظم ، بطرق مختلفة ، من التصويت إلى غناء الأناشيد الوطنية. وبطبيعة الحال ، توجد هويات أخرى يمكن أن تكون استبعادية على حد سواء ، سواء كانت قائمة على أساس العرق أو الدين أو الجنس أو الطبقة أو الموقع أو عدد من العوامل الأخرى. عندما تكون مثل هذه الهويات عرضة للتغيير ، هناك تداعيات خطيرة لا يمكن إنكارها.

إن عدم الثقة في هياكل الدولة هو بالتأكيد مصدر إحباط واحد. عبر الشرق الأوسط ، دول مثل قطر والمملكة العربية السعودية تسعى تقليديا لمعالجة البطالة عن طريق خلق فرص العمل داخل القطاع العام. ولكن مع النمو الديموغرافي الهائل في منطقة الشرق الأوسط حيث ازداد عدد السكان 53% بين 1991 و 2010 - والمواقف الاقتصادية الصعبة - تم تقليل قدرتها على جلب الناس إلى القطاع العام.

بالإضافة إلى ذلك ، أدى الجفاف وعوامل بيئية أخرى إلى هجرة واسعة النطاق من المجتمعات الريفية إلى المراكز الحضرية ، مما يشكل تحديات أخرى. في جميع أنحاء المنطقة ، يشكل السكان الشباب نسبيا - 15- إلى 29 عاما من العمر 28٪ من سكان الشرق الأوسط وفي البلدان العربية ، فإن نسبة 60 من الأشخاص تحت 25 - تواجه مستقبلاً مليئًا بالتحديات وغير مؤكد.

التغيير الديموغرافي السريع في المنطقة يعني أنه من خلال 2020 يقدر أن أكثر من 350m الناس سوف يعيشون في دول تعتبر "عرضة للنزاع". حسب 2050 ، من المقدر أن يصل هذا الرقم إلى 700m. إذا كان الأمر كذلك ، فإن القدرة على تنظيم وحماية الحياة ستتعرض لتحديات متزايدة. علاوة على ذلك ، فإن تغيير التركيبة السكانية يضع ضغطًا إضافيًا على هياكل الدولة لتلبية الاحتياجات الأساسية ، لتوفير التعليم والرعاية الصحية عبر عدد من الولايات المختلفة.

An تقرير التنمية البشرية العربية من 2016 أكد بشكل صحيح أن "أحداث 2011 وتوابعها هي نتيجة للسياسات العامة على مدى عقود عديدة والتي أدت تدريجيا إلى استبعاد قطاعات كبيرة من السكان من الحياة الاقتصادية والسياسية والاجتماعية".

وقد تحسر العديد من فشل الأكاديميين وصانعي السياسات في التنبؤ الانتفاضات العربيةلكن البيانات كانت موجودة علامات التحذير كانت واضحة. كانت الديموغرافيات تتغير ، وأصبح الناس غاضبين بشكل متزايد ، وحافزا - ذبح محمد بوعزيززي - كان الزناد الذي دفع الكثيرين إلى النزول إلى الشوارع احتجاجًا.

صعود الغضب

الغضب ليس السبب الوحيد للأفراد للجوء إلى العنف. كما أنه ليس العامل الوحيد في التسبب في التطرف. لكنه عامل مهم. الغضب هو نتيجة مفهومة لفشل الدول في تلبية الاحتياجات الأساسية. في الشرق الأوسط ، تم ترك عشرات الملايين من الشباب دون فرص ويواجهون مستقبلاً قاتماً. هذه الديموغرافية التي خاب أملها هي أرض خصبة للراديكاليين.

لكن الغضب يمكن أن يحدث بسبب التدخل في المنطقة من قبل الدول الخارجية ، ويجب ألا نتجاهل دور سياستنا الخارجية في هذا ، سواء في أفغانستان أو سوريا أو ليبيا. إرث الاستعمار في الشرق الأوسط لا يقتصر على المناقشات الأكاديمية أو التاريخية. لا يزال الناس يشعرون بالظلم من ذلك.

بالطبع ، لا يزال بوسعنا رؤية الآثار الرهيبة لحرب 2003 في العراق ، ولكن تصاعد الأحداث في ليبيا وسوريا واليمن ، مما أدى إلى أزمات إنسانية لم نشهدها منذ الحرب العالمية الثانية ، كان جزئيا سببها الغرب (في )عمل. غياب أي خطة سليمة في أعقاب إسقاط نظام القذافي خلق مساحة للميليشيات للحصول على السلطة وارتكاب العنف. عبر ليبيا.

وفي الوقت نفسه ، الوجه الغربي يتخبط في سوريا تمكين نظام الأسد ، الذي سهل وفاة وتشريد وتعذيب الملايين. الغضب الناتج عن هذه العوامل ليس هو السبب الوحيد وراء هجوم مانشستر ، لكنه يمكن أن يساعد في تفسير سبب رواج الدولة الإسلامية.

المنظر السياسي الفرنسي ميشيل فوكو تحدثت ذات مرة عن التأثيرات بين المستعمر والمستعمرة - ومن السهل أن نرى كيف ، في عالم اليوم العالمي ، ما يمكن أن يحدث في الشرق الأوسط يمكن أن يكون له آثار بالنسبة لنا في مكان آخر.

نبذة عن الكاتب

سايمون مابون ، محاضر في العلاقات الدولية ، جامعة لانكستر

تم نشر هذه المقالة في الأصل المحادثة. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة:

{amazonWS: searchindex = Books؛ keywords = Origins of Terrorism؛ maxresults = 3}

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}