في وقت ما في تاريخ الغرب، قد فقدت الشعور علاقة مقدسة لكثير من الناس. يمكن ان نشهد علاقات مقدسة، أو يقرأ عنها، في علاقة شامان على العالم الطبيعي أو في علاقة ممارس التانترا إلى الآلهة، ولكن في كثير من الأحيان ليس لدينا مثل هذه العلاقة في حياتنا الخاصة.
اسأل نفسك ما "مقدس" تعني لك. أنت في أي علاقة كنت يعتبره مقدسا؟ إذا كان الأمر كذلك، هل من مقرها في الشعور الخاص للمقدس أم أنها تتألف من السلوكيات التي تعلمتها من الآخرين؟ ما في حياتك هل تعتقد حقا أن تكون مقدسة؟
تتعلق بالعالم الطبيعي على قيد الحياة
إذا ارتبطنا بالعالم الطبيعي كمجموعة من العمليات الميكانيكية التي لا حياة لها ، فهي بلا حياة بالنسبة لنا. إذا ارتبطنا بأجسادنا كآلات ، فهي آلات لنا. إذا ارتبطنا بالدين كخيال ، فهو خيال بالنسبة لنا. ولكن إذا كنا نرتبط بالعالم الطبيعي على أنه حي ، مليء بالأرواح والكائنات العنصرية ، فإن العالم الطبيعي يتحدث إلينا.
إذا كان الجسد ، كما هو الحال في التانترا ، يعتبر قصرًا إلهيًا ونتيجة لحظ جيد ، باعتباره أفضل وسيلة ممكنة للوصول إلى التنوير ، فإنه يصبح وسيلة يمكن أن تحملنا إلى ما وراء الموت. إذا ارتبطنا بالدارما ، والتعاليم الروحية ، والتعاليم المقدسة التي ستقودنا إلى الطريق إلى الحقيقة ، فإن الدهارما تقودنا في الحقيقة إلى الحقيقة. فيما يتعلق بالعناصر - للعالم الطبيعي وأجسادنا وعقولنا - على أنها مقدسة ، تصبح مقدسة. هذه ليست مجرد خدعة نفسية. إنه اعتراف بوضعنا الحقيقي.
يتم تعريف علاقات مقدسة، ليس فقط من حيث الكيفية التي نتعامل بها الى ما هو خارج منا. المتصلة مقدس يجلب لنا أيضا أن أعمق معنى من أنفسنا، إلى ما هو مقدس في لنا. الشامان متصلة الأرض يجدوا في أنفسهم حرجا اتصال لجميع أشكال الحياة، إلى السلطات والقوى التي تسيطر على العالم. ممارسي التانترا تجد ان اخلاصه لآلهة يؤدي إلى الاعتراف بأن الأنفس أعمق هم الآلهة. في اليوغا المعلم، يجب على الطالب العثور على العقل من خلال سيد. علاقة مقدسة خارج يجد شيء مقدس، ولكن هذا الذي يعترف هو مقدس داخل مقدس.
نحن على علاقة مع كل شيء
نحن على علاقة مع كل شيء. هذا ما هذه الحياة - العلاقة مع كل شيء. قد يكون لدينا العديد من العلاقات الودية التي تتغذى ومفيدة ، وهذا أمر جيد. هذه العلاقات تدعمنا وتنفذنا كبشر.
ولكن إذا لم تكن لدينا علاقة مقدسة بالبيئة ، أو بالناس ، أو بالصور الدينية ، أو بالتعويذات ، وما إلى ذلك ، فإن هذا يعني أن الجانب المقدس في حياتنا يموت أو يدفن أو لا يتم الوصول إليه. لم يتم تخصيبه أو التعبير عنه. لا ينشأ في تجربتنا الداخلية لأنه لم يعثر على تطابق في العالم الخارجي. لا يوجد شيء لإثارة ذلك أو تزويده بالوقود. لذلك يختفي من حياتنا وثقافاتنا أو يصبح تجريدًا أو ينحصر في الميثولوجيا أو علم النفس.
فقدان الحس الأقدس في العالم الحديث
من السهل أن نفقد الإحساس بالمقدس في العالم الحديث. يعيش الكثير منا بعيدًا عن قوة العالم الطبيعي ، ويعرفون أنه شيء مسور في الحدائق وترويضه في الحدائق. خلف الضوء المنعكس للمدينة ، لم تعد الليل مظلمة وشاسعة. منازلنا يتم التحكم بدرجة حرارتها.
لقد فقد الكثيرون منا الإيمان بالدين ، ويعيشون في عالم انقسمت فيه الحياة إلى تفاعل كيميائي ، والنجوم هي عمليات مادية ميتة ، ولا توجد حياة بعد موت الجسد. لقد خلقت مجتمعات الغرب تقنيات وفنون وعلوم رائعة ، لكن العيش في عالم ميت ، معتمدين على الترفيه لرضا عابر ، هو ثمن محزن وغير ضروري لدفع ثمن تلك السلف.
يمكن لعدم وجود علاقة للمقدس يكون انسداد في الطريق الروحي. ونحن نعلم شيء - دعونا نقول الممارسات الفعلية في هذا الكتاب - ونحن نشعر أفضل. لذلك نحن نعاملهم كما لو كانت ببساطة شيء يجعلنا نشعر جيدة، مثل المشي أو ركوب الدراجة أخذ.
قد نفسر الممارسات الشامانية كرموز الوحيدة المستخدمة لمعالجة العمليات النفسية الميكانيكية. ولكن عندما نحتاج حقا مساعدة، ونحن لا تتحول إلى ما نعتقد أنه فقط نفسية، وهذا هو لأنه يبدو أصغر مما نحن عليه في مجمله لدينا. في علاقة مقدسة - للعناصر، الآلهة، سيد، والنصوص المقدسة - ننتقل إلى شيء أكبر من أنفسنا، وأكبر من مشاكلنا. ننتقل إلى شيء مقدس، أكبر من قيمة ومعنى من الاكتئاب أو القلق لدينا أو كره الذات أو خيبة أمل.
قضاء الوقت في العلاقات المقدسة
إذا كان لنا أن تنفق الكثير من الوقت في علاقات تتسم عدم الثقة والغضب وعدم الاحترام، وهلم جرا، ويتأثر كل جزء من حياتنا. نحن نرى الأشياء في ضوء أكثر سلبية. عندما كنا ننفق الكثير من الوقت في علاقات مقدسة، وتتأثر حياتنا بشكل إيجابي. مشاعرنا المؤلمة ليست كبيرة جدا. كنا سنبدأ في رؤية جوهر مقدس لكل كائن.
النامية الإيمان والعرفان يفتح الباب أمام علاقات مقدس. نفتح لأنفسنا بأن الطاقات المقدسة وتلتئم والمباركة من قبلهم. لدينا رفاهية تصبح مستقلة عن الظروف الخارجية. العالم يصبح أكبر وأكبر، وكله يعترف بها على قيد الحياة. لم يعد هناك في الكون مادة ميتة من العدميين أو العالم المادي نجس من الثنائيين. نحن اتصال الطاقات، مقدس الإبداعية التي العرض هو الوجود ذاته.
كيفية تطوير حاسة المقدس
كيف يمكننا تطوير الشعور المقدس؟ بتذكر أن مصدر كل شيء مقدس، وهذا الفضاء، وضوء مقدسة. كل مظهر جميل إذا كان لنا أن نتجاوز التحامل والتعرف على نابض بالحياة والطبيعة مشع من الظواهر. تذكر أن جميع البشر لديهم بوذا الطبيعة. تذكر قدسية التقاليد الدينية. قضاء بعض الوقت في الطبيعة، ويضع خاصة خاص لكم، وفتح نفسك لجمال العالم الطبيعي.
تبدأ كل فترة مع ممارسة الصلاة وتفتح قلبك. نهاية كل فترة الممارسة عن طريق تخصيص نفسك بما يعود بالنفع على جميع البشر. الانخراط في هذه الممارسة باعتبارها وسيلة للمساعدة في التخفيف من معاناة كل من يهمك. الممارسة الروحية هو نشاط المفترض ان يستفيد جميع، وليس فقط لنفسك. انظر إلى السماء ليلا عندما يمكن رؤية النجوم، تشعر ضخامة وروعة الكون. التفكير في تعقيد الهيئة الخاصة بك، وظائف الغامضة التي تدعم وجود الخاص بك.
توسيع عقلك بما فيه الكفاية وكنت تأتي بالضرورة على أسرار التي هي كذلك أكبر بكثير من الهموم اليومية التي تواجه لهم لتجربة الرعب، لتجربة مقدسة.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،
الثلوج الأسد المنشورات. © 2002. www.snowlionpub.com
المادة المصدر
شفاء مع شكل ، الطاقة ، والضوء: العناصر الخمسة في الشامانية التبتية ، التانترا ، و Dzogchen
بواسطة تنزين Wangyal.
عن المؤلف
تنزين WANGYAL رينبوتشي هو واحد من سادة بون القليلة المعروفة في الغرب. مهارته كمدرس يعكس أكثر من 15 عاما من الخبرة في توجيه الممارسين الغربية. وهو مؤسس ومدير وLigmincha المعهد في شارلوتسفيل، فرجينيا، وهو مؤلف من واليوغا التبتية من الحلم والنوم و عجائب العقل الطبيعي.
