لا تخلط بين الإعجاب والمحبة: الحب يتغلب على الكراهية
الصورة عن طريق بيجي وماركو لاشمان-أنك 

الحب مبني في صميم كياننا. يمكننا حتى القول أننا مصنوعون من الحب.

استكشاف الحب هو الوسيلة التي نسعى من خلالها لإيجاد الوحدة. لا يمكن فصلنا عن الحب أكثر من فصل أجسادنا عن فعل التنفس. في حين أن بعض الأفراد قد يقضون فترات طويلة بين التنفس ، فإنهم في النهاية يستنشقون ويزفرون. نفس الشيء ينطبق على الحب. قد يكبح بعض الناس حبهم ، لكنه في النهاية يتسرب ، أحيانًا بطرق مشوهة وأحيانًا أخرى بأشكال جميلة.

محيرة الاعجاب والمحبة

لقد خلطنا في مجتمعنا بين الإعجاب والمحبة. نتعلم عندما نحب شيئًا ما حقًا ، نقول نحن حب عليه. مما يعني أنه إذا لم يعجبني شيء ما ، فلا توجد طريقة يمكنني أن أحبه. هذا الاستخدام للغة يشوه ويحد من نظرتنا ، ويوقعنا في مغالطة أن الحب يساوي المتعة.

أولئك منا الذين يعرفون الحب ، الحب العميق غير المشروط ، يعرفون أن الحب ليس دائمًا ممتعًا. من المؤلم مشاهدة الكوكب الذي نحبه يتعرض لسوء المعاملة ، تمامًا كما أنه من المؤلم مشاهدة عاصفة مطيرة غزيرة تدمر مدينة ، أو شخصًا نحبه يؤذي نفسه أو الآخرين. هل نتوقف عن الحب لأنه مؤلم؟ هل هذا ممكن؟

المحبة هي فعل إعطاء ما هو مطلوب

الحب لا يتعلق بالموضوع ؛ بل الحب هو نشاط ديناميكي نشارك فيه. الحب هو تعبير عن وجودنا. قد يتغير تركيز ونوعية فعلنا المحبب من كائن إلى آخر ؛ لكننا سنسعى باستمرار لتوصيل الحب بأي طريقة نستطيع. بغض النظر عن مدى شعورنا بالانفصال ، لا يمكننا إيقاف الدافع الفطري للحب.


رسم الاشتراك الداخلي


هذا الدافع إلى الحب يمكن أن يتشوه ، وهذا التشويه يمكن أن يتسبب في معاناتنا نحن والآخرين. لتنقية تعبيرنا ، يمكننا العمل على قدرتنا على الحب في جميع جوانب الحياة. الحب بمعناه الأساسي هو فعل العطاء. عندما يكون الحب نقيًا ، فإننا نعطي شعورًا بالاهتمام والمسؤولية والاحترام ؛ ننتبه ونتعلم أن نعطي ما هو مطلوب.

من الأفضل أن يتم إعطاء الحب (أو الوقت أو المال أو أي شيء) دون أنانية ؛ وإلا فقد يتحول إلى استياء ويؤدي إلى البؤس. عندما نعطي دون توقع عودة ، فإننا ننتقل إلى حالات ذهنية عالية وجميلة كمنتج ثانوي.

الحب ليس صفقة تجارية

نعطي ببساطة لأنه يشعر بأنه من الصواب العطاء ولدينا ما يكفي من الأشياء الإضافية. إذا أعطينا لأخذ ، فستصبح صفقة تجارية ، ويضيع جمال الفعل في أحكامنا بشأن ما إذا كنا قد قررنا أننا حصلنا على صفقة جيدة أم لا.

هذا هو سبب فشل الكثير من العلاقات - يعاملها الناس مثل المعاملات التجارية. يعتقدون أن العلاقة الحميمة هي سلعة يتم شراؤها وبيعها.

العلاقة الحميمة شعور ، حالة يتقاسمها شخصان يخلقانها معًا. لا توجد قيمة بالدولار يمكن وضعها عليه ، ولا شيء يمكنك تداوله للحصول عليه. تنشأ العلاقة الحميمة من الحب والثقة والاحترام والتعرف على أحبائنا.

الحب لا يعني البحث عن الآخرين الذين هم مثلنا ، أو بأي شكل من الأشكال إنكار اختلافاتنا الفريدة. بل هو احتفال بفردتنا ووحدتنا ؛ إنه الاعتراف بأننا شيء أعظم من صفاتنا المشتركة والمتباينة.

حب الذات هو الأساس لجميع أشكال التعبير عن الحب

بينما نستكشف ، نكتشف أن حب الذات هو الأساس لجميع أشكال التعبير عن الحب. بدون حب الذات ، ننكر احتياجاتنا الخاصة. قد نحاول العطاء ، لكننا نعتبره استثمارًا مع فكرة أننا بطريقة ما سنعتني بها أو يُنظر إلينا على أنها رائعة (حتى لو كانت في أذهاننا فقط) مقابل كرمنا.

بدلاً من ذلك ، يمكننا أن نصبح أنانيين ومنغلقين عندما نكون حول الآخرين. عندما نفعل هذه الأشياء ، فإننا نحاول عبثًا التستر على مشاعر ازدراء الذات وكراهية الذات من خلال حرمان أنفسنا من فرصة تكوين علاقة حب مع إنسان آخر.

غالبًا ما يواجه أولئك الذين يعانون من حب الذات مشاكل مع الشركات التابعة لها في احترام الذات والثقة بالنفس والثقة بالنفس ومعرفة الذات. بينما توجد تحديات في جميع العلاقات ، والتي يمكن أن تسبب لنا فقدان الطاقة واستنزافنا بعشرات الطرق المختلفة ، فإن الحل دائمًا هو نفسه: حب الذات.

عندما نحب أنفسنا ، فإننا نفحص أنفسنا واحتياجاتنا بصدق ونطور معرفة الذات. هذا يبني احترام الذات ويجعلها حتى لا نتسامح مع أي شخص يسيء إلينا. عندما نحب أنفسنا ، لدينا ثقة بالنفس تسمح لنا بالعودة إلى العالم بعد تعرضنا للأذى من قبل المعتدي. عندما نحب أنفسنا ، نتمتع بالثقة بالنفس لذلك نعتمد على أنفسنا لمعرفة ما هو في مصلحتنا. وعندما نحب أنفسنا ، يمكننا أن نقدم هذا الحب للآخرين دون تحفظ.

الحب يتغلب على الكراهية

علم بوذا الحب فقط يتغلب على الكراهية. يمكننا أن نتعلم الكثير عن الحب من خلال النظر عن كثب إلى ما نعتقد أننا نكرهه. عندما ننظر إلى كيفية تواجد هذه الصفات في أذهاننا ، كبذور أو ربما كتعبيرات كاملة ، نرى كيف أننا أنكرنا أجزاء من أنفسنا.

يمكننا أن ننظر إلى تلك الجوانب من وجودنا بعناية واحترام ومسؤولية. نتعلم عنهم ، وما هي أوجه عدم الأمان التي يمثلونها. بهذه الطريقة ، نبدأ في حب تلك الجوانب المظلمة من طبيعتنا. هذا لا يتغاضى بأي حال من الأحوال عن السلوك المسيء أو الضار ؛ بل يسمح لنا بالتعرف عليه على أنه تشويه للحب ، ويمكننا التعلم منه والنمو منه.

كونه مانحًا نشطًا للحب

الحب ليس شيئا يحدث لنا. إنه نشاط يتطلب المشاركة. عندما نقترب من الحب بهذه الطريقة ، يمكننا التوقف عن الانتظار السلبي للحب لإنقاذنا. نتحرك نحو القيام بدور نشط في تعديل موقفنا وتوجهنا لنكون مانحًا نشطًا للحب.

تعلم كيفية جعل كل فكرة حب يمكن أن تبدأ بأي شيء ؛ يمكن أن تبدأ بشخص ما أو شيء ما خارجنا أو يمكن أن تبدأ بكياننا.

نبدأ بإيجاد شيء يلهمنا لفتح قلوبنا ، وتجاوز الخوف ، وإعطاء الحب. نحن نبذل قصارى جهدنا لتقديم محض ، دون دافع.

من خلال هذه الممارسة ، نكتشف أننا نشعر بالحب فقط عندما نعطيها. وعندما نختبر نقاء إعطاء الحب غير المشروط ، ندرك في لحظة المحبة تلك عندما نحب أي شيء ، نحب كل شيء.

مؤشر الممارسة

خذ لحظة للتفكير: من أو ماذا تحب؟

مقتبس من كتاب: الفرح غير المعقول للكاتب توريا.
أعيد طبعها بإذن من الناشر ، إليكتريك بليس.
© 2020 بواسطة جينا سونديل. كل الحقوق محفوظة.

المادة المصدر

الفرح غير المعقول: الاستيقاظ من خلال بوذية تريكايا
بواسطة تور؟يا

الفرح غير المعقول: الصحوة من خلال بوذية تريكايا بواسطة تورياالفرح غير المعقول: الاستيقاظ من خلال بوذية تريكايايشير إلى الطريق نحو التنوير والتحرر من المعاناة. نعاني من المآسي والطحن اليومي للأكل والعمل والنوم ، ونطارد السعادة ولكننا نجد متعة عابرة. بنيت على أسس الحكمة القديمة ، تسمى مدرسة جديدة تريكايا البوذية يعد بالتحرر من معاناة هذه الدائرة المرهقة.

لمزيد من المعلومات ، أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. (متاح أيضًا كإصدار من Kindle.)

عن المؤلف

Tur?ya، مؤلف الفرح غير المعقولتوريا هو راهب بوذي، ومعلم، ومؤلف، أسس جمعية البوذية، على الرغم من معيشته مع الألم المزمن مركز دارما للبوذية تريكايا في سان دييغو عام 1998 لتقاسم مسارها. لأكثر من 25 عامًا ، علّمت آلاف الطلاب كيفية التأمل ، ودربت المعلمين ، وساعدت الناس على اكتشاف الفرح غير المعقول لطبيعتنا الحقيقية. لمزيد من المعلومات ، قم بزيارة dharmacenter.com/teachers/turiya/ وأيضا www.turiyabliss.com 

فيديو/تأمل مع توريا: أوقف سريعًا ثرثرة العقل التي لا نهاية لها
{vembed Y = TNzWvfgixXg}