التأمل: تجاوز العقل المنطقي العقلاني

: By دينا مريم

شكرا لزيارتكم InnerSelf.com، حيث هناك +20,000 مقالات تغير الحياة تروج لـ "مواقف جديدة وإمكانيات جديدة". جميع المقالات مترجمة إلى 30+ لغات. اشتراك لمجلة InnerSelf، التي تُنشر أسبوعيًا، وDaily Inspiration لماري تي راسل. مجلة InnerSelf تم نشره منذ عام 1985.

استراحة

بدأت التأمل في سن العشرين ، عندما لم يكن التأمل شائعًا في الولايات المتحدة ، وأخذت تعليمات معلمي في صميم القلب لتطوير ممارسة تأمل منتظمة وملتزمة. على مر السنين وجدت هيئة تدريس بديهية تتطور ، وهي طريقة معرفة الذي يفوق العقل العقلاني والمنطقي.

أتذكر مرة واحدة في تلك السنوات المبكرة التي استيقظت في منزلي في منتصف الليل من تحطم كبير ، كما لو كان السقف يسقط فيها. قفزت مع بداية وذهبت حول المنزل التحقق من وجود أي علامات على الضرر. كل شيء كان على ما يرام ، ولكن في صباح اليوم التالي سمعت على الأخبار أن سقف قد سقطت على مبنى في بلدة مجاورة. كيف كان لي تجربة صوت السقف المتساقط بعيداً؟

وبالمثل ، أجريت محادثة مع أحد الزملاء كان يصف عملها مع رجل بارز من عالم المتحف ، عندما تفوقت فجأة على أنه كان على علاقة غرامية. كانت مفاجأة ، وتأكيدها ، سألتني كيف اكتشفت ذلك. لم ألتق بهذا الرجل ولم أكن أعرف عنه شيئا سوى هذه الحقيقة التي جاءت في وعيي. كيف عرفت هذا؟

معظم الناس لديهم مثل هذه التجارب ، ولكن في كثير من الأحيان لا نضع في اعتبارنا كيف نعرف أشياء معينة. أعضاء هيئة التدريس بديهية موجودة في الجميع ، لكننا لا تدرس لزراعة ذلك. يمكن للتأمل العميق المتسق تطوير هذه الكلية وتمكيننا من الوصول إلى مخزن ضخم من المعرفة لا يمكننا الوصول إليه بطريقة أخرى.

عملية التذكر

كانت العملية التي أتيت من خلالها لرؤية ولاداتي السابقة ومعرفتها هي نفسها في كل مرة ، ولكن يصعب وصفها. هناك دائمًا محفز ، عامل يقظة - شخص أو مكان أو حدث - يتبعه سحب مغناطيسي داخلي ، داخلي عميق لوعيي لدرجة أنني معزول عن العالم الخارجي.

في مثل هذه الحالة ، أسمع المحادثات ورأيت التفاعلات التي لن أتمكن عادة من مشاهدتها. يبدو الأمر كما لو أن امتصاني في مخزن حيث يتم الاحتفاظ بهذه الصور المرئية ، وعندما يتم إصدارها ، أجد نفسي في فيلم ، تم التعرف عليه تمامًا مع الشخصية التي يتم الكشف عن كل شيء من خلال عيونها. المنظور شخصي للغاية لأنني أرى الأحداث والناس من خلال عدسة ذاكرتي.

لقد تساءلت ، في بعض الأحيان ، إذا كانت الذكريات التي أقوم بوصولها هي لي بالفعل ، أو ما إذا كنت أتنقل من بركة جماعية كبيرة وأستغل بنك الذاكرة الخاص بشخص آخر. لقد تعلمت قبولهم بصفتي فقط من خلال أعضاء هيئة التدريس البديهيين ، الذين أثق بهم كقوة توجيهية في حياتي ، ورؤية كيف أن أنماط وموضوعات الحياة السابقة مشابهة لتلك التي أعيشها الآن. لم أتناول قط ما رأيته في ظاهره ، ولكني كنت أقوم دائمًا بالاستفسار بشكل أعمق عن حقيقة ما تم الكشف عنه.

كان جورو حذرًا للغاية بشأن الخوض في الماضي ، وبالتالي فقد اتبعت هذا النهج الحذر: قبول ما تم منحه ، والذي كان دائمًا بالنسبة لبعض التدريس ، ولكن لا تضغط أبدًا على ما لم يتم الكشف عنه.

وكما أصبح معروفاً بين دائرة أصدقائي ومعارفي أنني رأيت مثل هذه الأشياء ، فقد اقترب مني الكثيرون من أجل فهمهم لحياة حياتهم الماضية ، ولكن في كل حالة رسمتها فارغة. لم يُعطَ لي النظر إلى خصوصية ماضٍ آخر ، بل فقط.

وهذا منطقي تمامًا ، لأن هذه التجارب لا تُمنح لأي غرض آخر سوى اكتساب معرفة ذاتية أكبر وفهم لماذا نحن هنا. لا ينبغي أن تؤخذ على محمل الجد ، وأنها ليست لغرض إرضاء الفضول. هناك العديد من الكتب الخيالية عن التناسخ ومن الصعب تمييزها التي تستند إلى الحقيقة الروحية. ولهذا السبب أشارك تجربتي مع أكثر من القليل من الخوف.

تناسخ

تظهر الدراسات الحديثة التي أجراها مركز بيو للأبحاث أن قبول التناسخ قد نما بشكل كبير بين الجمهور الأمريكي في السنوات القليلة الماضية. بعد أن تم إنزاله إلى أنظمة معتقدات الديانات الشرقية ، أصبح التناسخ مقبولاً الآن من قبل العديد من الأشخاص الذين ينتمون إلى الديانات الإبراهيمية. وبالمثل ، أصبحت الكارما مفهومًا واسع الانتشار وأصبح جزءًا من اللغة اليومية. ومع ذلك ، فإن هذه الأنظمة معقدة للغاية ويصعب فهمها.

حتى الآن مع الانفتاح على هذه المفاهيم الروحية ، يتطلب الأمر بعض الشجاعة للتحدث بصراحة عن ذكريات المرء عن الولادات الماضية. يعود ذلك جزئيًا إلى صعوبة التمييز بين الحقيقة والخيال ، حتى بين أولئك الذين يقبلون حقيقة التناسخ.

كيف نعرف أن ما نراه ونختبره حقيقي؟ هذا هو الحال مع العديد من التجارب الروحية والتحدي الذي يواجهه الممارسون الروحيون لجميع الأديان. في النهاية ، نحن وحدنا من يمكننا تحديد حقيقة تجاربنا الخاصة.

تعلّم التقاليد الإبراهيمية أن لدينا حياة واحدة فقط ، على الرغم من أن علماء هذه التقاليد (الصوفية الإسلامية ، والقبفيين اليهود ، والمتصوفين المسيحيين) يعلّمون غير ذلك. ال دارما فالتقاليد ، مثل الهندوسية والبوذية ، تعلمنا أننا نحتفظ بالتقمص حتى نتحرر من جميع الروابط الكارمية. كلاهما صحيح.

كيف يمكن أن يكون؟

إنها مسألة هوية. إذا كنت تتعرف على شخصيتك ، فمن الصحيح أن هذه الشخصية ستختبر نفسها مرة واحدة فقط ، على الرغم من أنها ستظل موجودة إلى الأبد في بنك الذاكرة الخاص بك. كل الشروط التي جعلتني دينا لن تكون موجودة إلا مرة واحدة. عندما يتوقف جسم دينا عن التنفس ، ستُنظر إلى هذه الشخصية على أنها حلم - أشكال فكرية مخزنة في بنك الذاكرة "الأعلى" الأعلى - والتي يمكن الوصول إليها عند الحاجة. سيتم نقل التعلم إلى تشكيل الشخصية المقبل.

إذا كنت تتماهى مع الذات العليا ، الأتمان ، الجزء الذي يستمر في التناسخ ، فأنت تعرف أنك تتبنى باستمرار شخصيات جديدة في رحلة اليقظة. إذن سؤال العصور من أنا؟

من خلال التأمل ، تتحول الهوية من الشخصية إلى الذات الأعلى ، وبالتالي أنا أتعرف على كل الشخصيات التي اتخذتها. . . ومع أي منهم. أتجاوز الشخصية ، وأتجاوز القيود التي تخلقها ظروف الحياة لحلقة واحدة معينة في الرحلة المستمرة نحو اليقظة الكاملة.

الكارما

عندما نولد ، نبدأ من جديد ، مع كل الاحتمالات مفتوحة لنا. نحن نتحرر من ذكريات الماضي ، ونتحرر مؤقتًا من الآلام والأحزان ، والتعلق والتشبث ، وألم الانفصال. كل هذه تُترك وراءها ، وأغلق الستار. لماذا لا نتذكر من كنا من قبل؟ من المؤكد أن ولادتنا ليست البداية وموتنا ليس النهاية.

أنا أيضاً كنت أتساءل لماذا هذا النسيان ، لكن خبرتي علمتني أن هناك فائدة في وضع الذكريات للنوم ، وإزالة اللوح حتى نتمكن من اتخاذ خيارات جديدة. لا يوجد هدف حقيقي في تحريك الباب إلى ماضينا والذي من المفترض أن يغلق. غالباً ما يقود الفضول إلى سعي الناس إلى إعادة فتح الماضي ، لكن مثل هذا الفضول لا يحقق أي تقدم حقيقي على المسار الصاعد.

ومع ذلك ، هناك استثناءات لهذا النسيان الروتيني. هناك تلك الذكريات التي ترشح ، والتي ترفض أن توضع. معظم الناس لديهم بعض الخبرة في هذا ، وخاصة في مرحلة الطفولة عندما تكون الميول الماضية أقوى. بمرور الوقت ، كل ما هو مطلوب ليكون معروفًا سيكشف عن نفسه. هناك نقطة في تطورنا عندما نعرف كل ما جاء من قبل ونرى أيضا الأساس الذي تم وضعه لما هو آت.

فالكثير من الحياة ينبع من الأفكار والرغبات والأفعال التي بدأت في الماضي: الناس الذين نلتقي بهم ، والأحباء الذين يجبروننا ، والثروة أو الفقر الذي يأتي ، والخيانات ، والروابط المعطلة. كل هذه هي نتيجة الأفكار أو الأعمال التي بدأت منذ فترة طويلة ، بغض النظر عما إذا كنا على علم بمصدرها أم لا.

منذ أن بدأت مسيرتي الروحية لأول مرة في هذه الحياة ، كنت مهتماً بأعمال الكرمة - القانون العالمي الذي يحمل ثمرة ما زرعناه. كارما هو الفعل ورد الفعل ، وقانون الجاذبية المطبقة على الفكر والفعل ، والقانون المنهك على ما يبدو من السبب والنتيجة. ما يرتفع ، ينزل ؛ الطاقات التي نرسلها تعود بطريقة ما في وقت ما.

حياتي الحالية

ولدت مع الباب إلى ماضي نصف مغلقة فقط ، ومن ذكريات عمر مبكر مسكن لي. أتذكر ولادتي ، أخرج إلى الضوء الساطع ورؤية الأشكال في حالة نصف المنومة. الوجود الأول الذي شعرت به كان والدي. كان ذراعيه هي التي مهدت لي ، وكان هناك راحة في ذلك القرب الجسدي الذي خفف من الانزعاج الهائل في العثور على نفسي محصورة مرة أخرى إلى شكل مادي.

عندما كنت في سن المراهقة ، أصبحت قارئًا متعطشا ، وقع في حب الروايات الروسية. لقد فتنت 19^th قرن روسيا. ثم بدأت حياتي السياسية تستيقظ وأخذني أبي إلى واشنطن للمشاركة في المسيرات ضد الحرب في فيتنام ، وكما شاركت في حركة الحقوق المدنية ، أصبحت ماركسية.

سرعان ما استبدلت اهتماماتي السياسية بسعي وراء الروحانيات. لقد كان عصر الهيبيين وأطفال الزهور ، وكان هناك شعور هائل بالحرية والاكتشاف. خلال سنتي الثانية في الكلية ، ذهبت أنا وزوجي للاستماع إلى محاضرة من الأستاذ في جامعة هارفارد ، ريتشارد ألبرت ، الذي عاد لتوه من الهند ، حيث تحول إلى بابا رام داس.

بعد ذلك بوقت قصير ، سلم لنا صديق لنا كتابًا ، سيرة ذاتية of a اليوغاني بواسطة Paramahansa Yogananda. كنت أنا وزوجي مدمن مخدرات منذ اللحظة التي رأينا فيها وجهه على الغلاف. شاركنا الكتاب ، كل واحد يقرأ فصلاً في كل مرة. كانت تلك بداية رحلتي الروحية هذه المرة. كلانا اعترف بـ Yogananda باعتباره معلمنا. ترك يوغاناندا شكله الجسدي في عام 1952 ، لكنه أنشأ منظمة لمواصلة تعاليمه. تقدمنا بطلب إلى زمالة الإدراك الذاتي لدراسة تقنيات التأمل وبدأت ما كان سيصبح ممارسة للتأمل مدى الحياة.

لقد تعلمت ألا أبحث عن مكافآت جهود التأمل ، ولكن أن أستمر في هذه الممارسة ، مع العلم أنه في يوم من الأيام سيحدث اختراق وأن تصور الفرد الكامل للحياة سيتغير. اعتاد معلمي أن يقول إن الطريق إلى الله ليس سيرك. لذلك ، لا تبحث عن خبرات غير عادية ، والتي ليست المقياس الحقيقي للنمو الروحي. لقد وجدت أن هذا صحيح.

بالنسبة لي ، كانت فوائد التأمل هي المزيد من الصبر واحتواء الذات ، وقلة الانفعال ، والمزيد من التوازن ، وتنمية الحياة الداخلية التي جلبت معها الاعتراف بأن السعادة الحقيقية لا توجد في العالم الخارجي. في هذه العملية ، أصبحت شخصًا في سلام مع نفسي ، ومحتوى أكثر ، ونعم ، مليء بالبهجة. كان التأمل جزءًا كبيرًا من حياتي لدرجة أنني لم أستطع الاستغناء عنه.

مقتطف ومكيف من رحلتي عبر الزمن.
© 2018. أعيد طبعها بإذن من المؤلف.

المادة المصدر

رحلتي عبر الزمن: مذكرات روحية من الحياة والموت وإعادة الولادة
دينا مريم

رحلتي عبر الزمن هي مذكرات روحية تلقي الضوء على أعمال الكارما - قانون السبب والأثر الذي يخلق الظروف والعلاقات الحالية للإنسان - كما نراها تتكشف من خلال ذكريات دينا الحية لولاداتها السابقة. قررت دينا مشاركة قصتها ، على الرغم من كونها شخصية خاصة جدا ، على أمل أن توفر الراحة وتوقظ المعرفة الداخلية لرحلتك المستمرة عبر الزمن.

انقر هنا لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب الورقي أو شراء أوقد الطبعة.

عن المؤلف

دينا مريم دينا ميريام هي مؤسِّسة مبادرة السلام العالمية للنساء ، وهي منظمة غير ربحية تجلب موارد روحية للمساعدة في معالجة القضايا العالمية الحرجة. هي مؤلفة رحلتي عبر الزمن: مذكرات روحية من الحياة والموت وإعادة الولادة. تتأمل دينا منذ فترة طويلة في الانضباط ، ويضيف وصول دينا إلى حياتها الماضية وعيًا وهدفًا أوضح لحياتها الحالية ، ويتغلب أيضًا على أي خوف من الموت. تعلم اكثر من خلال www.gpiw.org