Fête de la Fédération في Champ de Mars في 14 يوليو 1790. نقش خشبي لهيلمان ، من صورة سي مونيه ، رسام الملك مكتبة فرنسا الوطنية
أحيانًا ما يتفاجأ الفرنسيون الذين يسافرون إلى البلدان الناطقة بالإنجليزية أو يعيشون فيها عندما يُسألون عن خططهم لـ "يوم الباستيل": يشيرون إلى اليوم على أنه كواتورز جولييت (14 يوليو).
لا يتعلق العيد الوطني لفرنسا باقتحام الباستيل ، كما أن اسم اليوم باللغة الإنجليزية ينقل صورة مضللة. لكنه يعطينا لمحة مثيرة عن كيف يتخيل العالم الناطق بالإنجليزية الماضي الثوري لفرنسا.
أكثر المفاهيم الخاطئة شيوعًا حول اليوم الوطني الفرنسي هي أنه احتفال بذكرى اقتحام الباستيل في 14 يوليو 1789 ، ويحتفل بذكرى البداية الرسمية لـ الثورة الفرنسية.
إنها في الواقع قصة أكثر تعقيدًا بكثير.
جان بيير هول (1735-1813) ، اقتحام الباستيل ، 1789. مكتبة فرنسا الوطنية
بينما يشير المتحدثون باللغة الإنجليزية إلى يوم الباستيل ، يرتبط اليوم في فرنسا ارتباطًا وثيقًا بحدث تاريخي مختلف: Fête de la Fédération (مهرجان الاتحاد) ، تجمع حاشد أقيم في 14 يوليو 1790.
في عام 1789 ، هاجم سكان باريس سجن الباستيل: سجن سياسي ، ورمز للملكية ومستودع أسلحة. واستهدف المواطنون الاستيلاء على أسلحة وذخائر ومسحوق لقتال القوات الملكية المتمركزة في محيط باريس.
1790 في Fête de la Fédération تم تصميمه لافتتاح حقبة جديدة ألغت الحكم المطلق وأنشأت ملكية دستورية فرنسية.
اجتمع عشرات الآلاف من الأشخاص من جميع المقاطعات في Champ-de-Mars في باريس لحضور عرض عسكري بقيادة لافاييت، قداس احتفل به تاليران، وأداء اليمين الجماعي بلغ ذروته بخطابات قصيرة ولكنها مثيرة للملك لويس السادس عشر وماري أنطوانيت.
لم يكن حدثًا سنويًا: إنه مجرد يوم يبشر بفترة الوحدة الوطنية.
بعد أقل من ثلاث سنوات ، سيلتقي رأس الملك والملكة بشفرة المقصلة وتم استبدال الملكية الدستورية بـ الجمهورية الفرنسية الأولى.
تاريخ دائم الحركة
احتفلت فرنسا بأيام عديدة من الاحتفالات الوطنية ، يعكس كل منها سياسات عصرها.
أعلن نابليون الأول (الإمبراطور من 1804 إلى 1814) أن المواطنين يجب أن يحتفلوا يوم 15 أغسطس: تاريخه اسم يوم وعلى صعود مريم.
تحت الاستعادة (1814-1830) ، احتفل النظام بملوكه في أيام اسمهم: لويس الثامن عشر (1814-1824) في 25 أغسطس وتشارلز العاشر (1824-1830) في 24 مايو.
احتفلت ملكية يوليو (1830-1848) في عهد لويس فيليب الأول بميلادها في حرارة "ثلاثة أيام مجيدةمن ٢٧ إلى ٢٩ يوليو ١٨٣٠.
اعتمدت الجمهورية الثانية (1848-1852) في 4 مايو ، الاجتماع الأول لمجلس الجمعية الوطنية التأسيسية في عام 1848. احتفل نظام سياسي جديد آخر بنفسه مرة أخرى.
تحت الإمبراطورية الثانية (1852-1870) ، أعاد نابليون الثالث العيد الوطني لفرنسا إلى 15 أغسطس: يوم اسمه.
في أقل من قرن بقليل ، غيرت فرنسا يومها الوطني ست مرات.
رموز جديدة لعصر جديد
الكارثة والمذلة هزيمة عانت فرنسا ضد بروسيا في عام 1871 مما أدى إلى سقوط نابليون الثالث وظهور ال الجمهورية الفرنسية الثالثة، والتي كانت بحاجة إلى رموزها الجديدة الخاصة.
لما يقرب من 15 عامًا ، كان هناك صراع عنيف بين أنصار الملكية وأنصار النظام الجمهوري. ال ذكرى الثورة الفرنسية أصبحت إحدى ساحات معاركهم الرئيسية ، وكان اختيار يوم وطني موضع نزاع.
دعا البعض إلى يوم 15 يوليو ، يوم تسمية آخر متظاهر بوربون ، هنري ، كونت شامبورد، على أمل استعادة وشيكة.
دفع الراديكاليون اليساريون إلى يوم 21 يناير ، الذكرى السنوية لقطع رأس لويس السادس عشر في عام 1793.
أراد آخرون الاحتفال قسم ملعب التنس، مما يشير إلى قطيعة فرنسا مع الإقطاع في 20 يونيو 1789.
في ربيع عام 1880 ، قدم السياسي بنيامين راسبيل اقتراحًا لإعلان 14 يوليو يومًا وطنيًا: تاريخ مشترك بين Fête de la Fédération - رمز الوحدة لليمين - وصورة اليسار لاقتحام الباستيل.
بسبب غموض التاريخ ، تم تمرير الاقتراح إلى قانون - دون تحديد أي كواتورز جولييت كان من المقرر إحياء ذكراه. حصل اقتراح Raspail على موافقة البرلمان بناءً على الاتصال بـ بعيد إعادة الجمهورية، لكن مسألة المعنى تركت مفتوحة.
يوم الباستيل اليوم
كواتورز جولييت يجسد بشكل لا ينفصم الإرث الفضولي والمثير للانقسام الذي تحمله الثورة الفرنسية للفرنسيين. تحت قشرة الاحتفالات ، مسألة الطبيعة الجوهرية للثورة وهل أهدافها - حرية، مساواة، إخاء - تم تحقيقه غالبًا ما ينزل إلى الخلفية.
إنه ليس يوم للتفكير أو السياسة. إنه يوم مليء بالأنشطة والاحتفالات العائلية الممتعة ، مزينًا باستعراض عسكري فخم يُظهر القوة الفرنسية في الشانزليزيه. في المساء ، الألعاب النارية والرقصات الشعبية المعروفة باسم بال ديس بومبيرس (كرة رجال الإطفاء) تجري في جميع أنحاء البلاد.
إنه وقت الاحتفالات الأخوية ، إلى حد كبير طموح الأصل Fête de la Fédération. الإشارات إلى اقتحام سجن الباستيل غير مرئية أو شبه غير مرئية. نادرا ما يتم ذكر الثورة في المقابلة الرئاسية.
لا تزال رموز ثورة 1789 موضوع تفسيرات متناقضة وجدل عام ، كما هو الحال في الآونة الأخيرة حركة السترات الصفراء اظهر. هذا هو بالضبط هذا الغموض الذي تم الحفاظ عليه بعناية في كواتورز جولييت الذي مكّن من تحمله باعتباره العيد الوطني لفرنسا: يمكن أن يعني أشياء كثيرة لكثير من الناس.
يمكن للفرنسيين أن يعرضوا فهمهم الخاص لما يتم الاحتفال به. يمكنهم الاختيار بين اقتحام الباستيل والناس ؛ ال Fête de la Fédération والوحدة الوطنية. وكل شيء بينهما.
أو يمكنهم ببساطة الاستمتاع بيوم عطلة والاستمتاع بالألعاب النارية مع أصدقائهم وعائلاتهم ، غافلين عن القصة المعقدة وراء 14 يوليو.
نبذة عن الكاتب
كتب ذات صلة:
في الاستبداد: عشرون درسًا من القرن العشرين
بواسطة تيموثي سنايدر
يقدم هذا الكتاب دروسًا من التاريخ للحفاظ على الديمقراطية والدفاع عنها ، بما في ذلك أهمية المؤسسات ودور المواطنين الأفراد ومخاطر الاستبداد.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
حان وقتنا الآن: القوة والهدف والنضال من أجل أمريكا العادلة
بواسطة ستايسي أبرامز
تشارك الكاتبة ، وهي سياسية وناشطة ، رؤيتها لديمقراطية أكثر شمولاً وعدلاً وتقدم استراتيجيات عملية للمشاركة السياسية وتعبئة الناخبين.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
كيف تموت الديمقراطيات
بقلم ستيفن ليفيتسكي ودانييل زيبلات
يبحث هذا الكتاب في علامات التحذير وأسباب الانهيار الديمقراطي ، بالاعتماد على دراسات الحالة من جميع أنحاء العالم لتقديم رؤى حول كيفية حماية الديمقراطية.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
الشعب ، لا: تاريخ موجز لمناهضة الشعبوية
بواسطة توماس فرانك
يقدم المؤلف تاريخًا للحركات الشعبوية في الولايات المتحدة وينتقد الأيديولوجية "المناهضة للشعبوية" التي يقول إنها خنق الإصلاح الديمقراطي والتقدم.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
الديمقراطية في كتاب واحد أو أقل: كيف تعمل ، ولماذا لا ، ولماذا إصلاحها أسهل مما تعتقد
بواسطة ديفيد ليت
يقدم هذا الكتاب لمحة عامة عن الديمقراطية ، بما في ذلك نقاط قوتها وضعفها ، ويقترح إصلاحات لجعل النظام أكثر استجابة وخضوعا للمساءلة.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
هذه المقالة نشرت أصلا في والمحادثة
