تم إلغاء عيد الميلاد عام 1646 وتم حظر الفرح المعتاد في حالة سكر. ويكيميديا

احتمال أ عيد الميلاد بدون احتفالات واسعة النطاق يفترس العقول. بعد إلغاء واسع النطاق للبانتومايم، أضواء احتفالية "مفاتيح" و الأنشطة المجتمعية الأخرى، يبدو من المرجح أن تكون احتفالات عام 2020 أكثر حميمية ، وربما مع الأسر المحظورة من الاختلاط في الداخل.

ولكن ماذا لو تجاهلت العائلات قواعد التباعد ، فهل يجب أن تظل في مكانها وتحتفل معًا بدلاً من Zoom؟ قد يرغب السياسيون الذين يسعون إلى التشديد على من يخالفون القواعد في استدعاء عيد الميلاد الذي كان محظورًا في السابق.

بالعودة إلى عام 1647 ، تم حظر عيد الميلاد في ممالك إنجلترا (التي كانت تضم في ذلك الوقت ويلز) واسكتلندا وأيرلندا ولم ينجح الأمر بشكل جيد. بعد الحظر التام المفروض على كل شيء احتفالي ، من الزينة إلى التجمعات ، اندلعت التمردات في جميع أنحاء البلاد. في حين أن بعض النشاط اتخذ شكل الشنق المقدس في تحد ، كان هناك عمل آخر أكثر راديكالية واستمر في حدوث عواقب تاريخية.

تم إلغاء عيد الميلاد

في عام 1647 ، فاز البرلمان الحرب الاهلية في إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا وكان الملك تشارلز محتجزا في هامبتون كورت. ألغيت كنيسة إنجلترا واستبدلت بالنظام المشيخي.

أعاد الإصلاح البروتستانتي هيكلة الكنائس عبر الجزر البريطانية ، وألغيت الأعياد المقدسة ، بما في ذلك عيد الميلاد.

اعتُبرت الاحتفالات المعتادة خلال 12 يومًا من عيد الميلاد (25 ديسمبر إلى 5 يناير) غير مقبولة. كان على المتاجر أن تظل مفتوحة في جميع أنحاء Christmastide ، بما في ذلك يوم عيد الميلاد. تم حظر عرض زينة عيد الميلاد - هولي ولبلاب وغيرها من الخضرة -. كما تم تقييد التقاليد الأخرى ، مثل الولائم وتناول المشروبات الكحولية الاحتفالية ، التي كانت تستهلك بكميات كبيرة في ذلك الوقت كما هو الحال الآن.

لكن يوم عيد الميلاد لم يمر بهدوء. لقد انتهك الناس في جميع أنحاء إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا القواعد. في نورويتش ، عُرض على رئيس البلدية التماسًا يطالب برفع دعوى الاحتفال بعيد الميلاد التقليدي. لم يستطع السماح بذلك علنًا ، لكنه تجاهل الاحتفالات غير القانونية في جميع أنحاء المدينة.

في كانتربري ، كانت تُلعب مباراة كرة القدم المعتادة في عيد الميلاد ووقفت شجيرات هولي الاحتفالية خارج أبواب المنزل. على مدار 12 يومًا من عيد الميلاد ، انتشرت الحفلات في جميع أنحاء كينت وكان لا بد من استخدام القوة المسلحة لتفريق المرح.

تم الاحتفال بيوم عيد الميلاد في قلب وستمنستر وتم اعتقال مخططي الكنيسة في كنيسة سانت مارغريت (التي تعد جزءًا من وستمنستر أبي) لفشلهم في إيقاف الحفلة. كانت شوارع لندن مزينة بالقداس واللبلاب وأغلقت المتاجر. تعرض عمدة لندن للاعتداء اللفظي أثناء محاولته تمزيق زينة عيد الميلاد بمساعدة أفواج المحاربين القدامى في المدينة.

احتفل إبسويتش وبوري سانت إدموندز في سوفولك أيضًا بعيد الميلاد بشكل صاخب. قام شبان مسلحون بالهراوات المسننة بدوريات في الشوارع لإقناع أصحاب المتاجر بالبقاء مغلقين.

لم يكن حمل السلاح وخرق القواعد يتعلق فقط بتجربة متعة الموسم. كان القتال ضد حظر عيد الميلاد عملاً سياسيًا. لقد تغيرت الأمور وكان تمرد عيد الميلاد احتجاجًا على "الوضع الطبيعي الجديد" بقدر ما كان احتجاجًا على حظر المرح. سئم الناس من مجموعة من القيود والصعوبات المالية التي جاءت مع النظام المشيخي وتداعيات الحرب الأهلية.

أسوأ مخلفات عيد الميلاد

كانت آثار أعمال الشغب في عيد الميلاد في نورويتش هي الأكثر دراماتيكية. تم استدعاء العمدة إلى لندن في أبريل 1648 لتوضيح فشله في حظر حفلات عيد الميلاد ، لكن حشدًا أغلق بوابات المدينة لمنعه من اقتياده. تم نشر القوات المسلحة مرة أخرى ، وفي أعمال الشغب التي تلت ذلك ، انفجرت مجلة ذخيرة المدينة ، مما أسفر عن مقتل 40 شخصًا على الأقل.

لم يكن نورويتش وحده. في كينت ، قررت هيئة المحلفين الكبرى أن مثيري الشغب الذين يحضرون حفلات عيد الميلاد ليس لديهم خيار سوى الرد على القانون وذهبت المقاطعة إلى تمرد غزير ضد البرلمان. استفاد الملكيون من السخط الشعبي وبدأوا في تنظيم المشاغبين.

تباعا في 1647 و 1648 ، أدت الأحزاب إلى أعمال شغب ، وأدت أعمال الشغب هذه إلى التمردات ، والتي تسببت بدورها في الحرب الأهلية الثانية في ذلك الصيف. تمت محاكمة الملك تشارلز بعد هزيمته في الحرب وتم إعدامه. أدى ذلك إلى ثورة وأصبحت بريطانيا وأيرلندا جمهورية - كل ذلك بسبب عيد الميلاد.

في عيد الميلاد هذا ، شرطة في جميع أنحاء البلاد مستعدون لفرض لوائح COVID وتفريق التجمعات. في حين أن الوباء يجعل الأمور مختلفة ، مع انتهاك القواعد باعتباره مسألة تتعلق بالسلامة مثل أي شيء آخر ، يمكن للسياسيين التعلم من تداعيات آخر مرة تم فيها إلغاء عيد الميلاد.

كما حدث عام 1647 ، سئم الكثير من الناس اليوم القيود الحكومية. عانى الكثيرون أيضًا من صعوبات مالية نتيجة للوائح COVID. قد يعارض البعض فكرة إنهاء عام بائس في ظل ما قد يعتبرونه قيودًا متناقضة على المتعة العائلية.

مثل هذا الموقف يجب التعامل معه بحذر شديد. لقد كان هناك بالفعل اضطراب مدني انتهى lockdowns. يبدو أن اللقاحات قادمة في العام الجديد لكن آخر شيء تحتاجه البلاد هو المزيد من الاضطرابات. مرة أخرى ، ستحتاج الحكومة إلى تحقيق التوازن بين المخاطر الصحية والتحديات المجتمعية الأخرى التي طرحها هذا الوباء.

عن المؤلف

مارتن بينيت ، أستاذ التاريخ الحديث المبكر ، جامعة نوتنغهام ترينت

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.

كتب ذات صلة:

مجلة الصلاة للنساء: 52 أسبوعًا من الكتاب المقدس ، مجلة الصلاة التعبدية والموجهة

بقلم شانون روبرتس وبايج تيت وشركاه.

يقدم هذا الكتاب مجلة صلاة موجهة للنساء ، مع قراءات أسبوعية للكتاب المقدس ، ومطالبات تعبدية ، ومطالبات بالصلاة.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

اخرج من رأسك: إيقاف دوامة الأفكار السامة

بواسطة جيني ألين

يقدم هذا الكتاب رؤى واستراتيجيات للتغلب على الأفكار السلبية والسامة ، بالاعتماد على مبادئ الكتاب المقدس والتجارب الشخصية.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

الكتاب المقدس في 52 أسبوعًا: دراسة الكتاب المقدس لمدة عام للنساء

بواسطة الدكتور كيمبرلي دي مور

يقدم هذا الكتاب للنساء برنامج دراسة الكتاب المقدس لمدة عام ، مع قراءات وتأملات أسبوعية ، وأسئلة دراسية ، ومطالبات بالصلاة.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

القضاء على عجلة من أمره بلا رحمة: كيف تحافظ على صحتك عاطفيا وتحيا روحيا في فوضى العالم الحديث

بواسطة جون مارك كومر

يقدم هذا الكتاب رؤى واستراتيجيات لإيجاد السلام والهدف في عالم مزدحم وفوضوي ، بالاعتماد على المبادئ والممارسات المسيحية.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب

كتاب اينوك

ترجم بواسطة RH Charles

يقدم هذا الكتاب ترجمة جديدة لنص ديني قديم تم استبعاده من الكتاب المقدس ، ويقدم رؤى حول معتقدات وممارسات المجتمعات اليهودية والمسيحية المبكرة.

انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب