هل سيؤثر الوباء على عودة المدارس إلى المهارات العملية المكتسبة تقليديًا من خلال التدبير المنزلي؟ (صراع الأسهم)

رئيس وزراء المملكة المتحدة بوريس جونسون أرسل البريطانيون غوغل في الخريف الماضي عندما قال "غرزة في وقت ينقذ تسعةلوصف إجراءات منع انتشار COVID-19. تعني العبارة أنه من الأفضل قضاء بعض الوقت في حل مشكلة صغيرة الآن لمنع قضاء المزيد من الوقت في حل مشكلة أكبر لاحقًا. كما ذكرت بي بي سي ، إنها مرجع للخياطة يمكن إرجاعها إلى عام 1723.

جلب جائحة COVID-19 الخياطة والحرف اليدوية واستخداماتها العملية في الأخبار. رأى بعض مصنعي آلات الخياطة النقص حيث عانى كل من بائعي التجزئة الكبار والمتاجر الصغيرة من اندفاع الخياطة الوبائي.

العديد من المجاري والحرفيين إزالة الغبار عن آلات الخياطة الخاصة بهم أو شراء آلات جديدة إلى ابدأ خياطة الأقنعة، سواء للاستخدام الشخصي ، من أجل عمال الخط الأمامي أو للبيع. بعض مصممو الأزياء والعلامات التجارية الكبيرة عززت أيضًا إنتاج القناع.

بصفتي باحثة في المناهج ومدرسة اقتصاد منزلي متقاعدة ، فإن الخياطة الوبائية هي فرصة بالنسبة لي لإعادة النظر في قيمة التعليم في الفنون العملية.

خياط ديريك ناي لوكوود يخيط أقنعة الوجه للمستشفيات على طاولة غرفة الطعام الخاصة به في حي هارلم الإسباني في نيويورك ، 22 أبريل ، 2020. (AP Photo / ماري التافر)

الاستدامة أقرب إلى المنزل

كان "غرزة في الوقت تنقذ تسعة" المثل المفضل لجدتي ، إلى جانب "لا تضيع ، لا تريد" لقد "قلبت المعاطف" تفكيك المعاطف الرثة بشق الأنفس، حتى تتمكن من قلب القماش من الداخل للخارج وإعادة خياطة المعطف لجعله يبدو جديدًا. مع تحسن مستوى معيشتها ، واصلت إصلاح المنسوجات وإصلاحها والحفاظ عليها وإعادة صنعها.

قبل القداس ظهور صناعات الملابس ، استأجر الأثرياء خياطات أو خياطين للملابس المصنوعة حسب الطلب. واعتمدت الأسر على صنع الملابس وإعادة تدويرها كذلك شرائها إما جديدة أو مستعملة ، مع الاعتماد على المهارات في المنزل أو العمل الذاتي المحلي المحلي.

"قم بالإصلاح وإعادة الاستخدام والتنفيذ وعدم التخلص من أي شيءكان شعارا في فترة الكساد الكبير. كانت مفاهيم "استخدمها ، ارتديها ، افعلها أو استغني عنها" الردود على قيود المنسوجات في الحرب العالمية الأولى والثانية.

بحلول مطلع القرن العشرين ، مع التصنيع والعولمة "استعداد لارتداء"الملابس المتاحة. استمرت الخياطة في المنزل ، ولكن الملابس المنتجة بكميات كبيرة والمصنعة صناعياً ، والتي يتم الترويج لها عن طريق الإعلان ومتاحة بسهولة في المتاجر وعبر الكتالوجات ، قللت تدريجياً من ارتداء المخيط في المنزل. بحلول نهاية القرن ، سيطرت الأزياء السريعة.

يذهب عشرة ملايين طن من نفايات الملابس إلى مقالب القمامة كل عام في أمريكا الشمالية ، ويمكن إعادة استخدام أو إعادة تدوير 95 في المائة منها. نحتاج فقط إلى النظر في هذا أو رؤية ظروف العمل غير العادلة والخطيرة عمال صناعة الملابس إلى ندرك حاضرنا الملابس الاستهلاك غير مستدام.

منظّر التعليم مادو سوري براكاش الذي يكتب عنه المحادثات الهامة المتعلقة التعليم البيئي يلاحظ أن معالجة ترتبط الأزمة البيئية بقراراتنا اليومية العديدة والعناصر الأساسية التي نستخدمها.

عامل يقوم بتشغيل آلة تسخين في Montreal Cottons Ltd. في فاليفيلد ، كوي. (CP PHOTO، 1999؛ National Archives of Canada، PA-116081)

زوال تعلم المهارات العملية

في بعض الأحيان مدفون في قصص الخياطة الوبائية هو تعليق على تأثير ذلك في ذات مرة ، تم تدريس هذه الحرف اليدوية عادة في المدارس في فصول الاقتصاد المنزلي.

لكن في بعض الأماكن ، لا يزال يتم تدريس التدبير المنزلي (وإن كان مع مجموعة متنوعة من الملصقات) في العديد من المدارس إلى حد ما بسبب انخفاض قيمة التعليم العملي بشكل عام. في بعض الأحيان يطلق عليه دراسات الأسرة, علوم الأسرة والمستهلك or بيئة الانسان.

في نصف القرن الماضي ، تم تقليص حجم الاقتصاد المنزلي في التعليم العالي وتفكيكه وفي بعض الحالات انتهى به الأمر لعدة أسباب. كانت هناك مجالات جديدة لفرص العمل والقلق بعد الموجة الثانية من الحركة النسائية وفي سنوات ما بعد الحرب استفاد المسوقون من الاستهلاك كواجب وطني جديد. لطالما ربط الاقتصاد المنزلي بين الاستهلاك المحلي والإنتاج والبيئة العالمية ، ولكن كما تقول عالمة التعليم ماريسي نيراد ، وعادة ما تهيمن النساء على الأقسام الجامعية بعد الثانوية بما في ذلك التدبير المنزلي "تم التخلص منه تدريجيًا عندما لم يعد المسؤولون يجدونها مفيدة".

المانترا "إعادة تعليم الاقتصاد المنزلي"يُرى أحيانًا في الصحافة الشعبية ، بعد مقالة باحثي التغذية Alice H. Lichtenstein و David Ludwig لعام 2010 التي تحمل الاسم نفسه.

حيث لا يزال الاقتصاد المنزلي موجودًا ، غالبًا ما يكون على الهامش. جادل البعض أن هذا بسبب المعرفة المكتسبة لا تعتبر صالحة. لكن يجب التشكيك في فرضية التفوق المعرفي.

إنه في الفنون العملية حيث يتعلم الطلاب تلبية المتطلبات العادية والمادية للحياة اليومية وأن يصبحوا ، كما تلاحظ الأسرة الأمريكية ومناهج علوم المستهلك ، مفوضين لـ "حل المشاكل العملية الدائمة والناشئة لأسرهم وأماكن عملهم ومجتمعهم... "

عندما يكون لدى المرء الموارد اللازمة والوقت والدعم ، يمكن أن يكون هناك أيضًا فوائد العافية العاطفية و تفعل بيديه.

الاستهلاك الذكي

كانت قيم الأقوال السابقة مثل "غرزة في الوقت المناسب" أساس التدبير المنزلي. اقتصادي منزلي آبي مارلات، أحد مقدمي العروض في مؤتمرات ليك بلاسيد التي كانت نشأة الاقتصاد المنزلي ، جادل بأن الخياطة وصناعة القبعات والخياطة ساهمت في الاستهلاك الذكي والعدالة الاجتماعية.

اختار مؤسسو المجال الأوائل "التدبير المنزلي" من اليونانيّة OIKOS تعني المنزل أو العائلة (وهي كلمة أيضًا من أصل "علم البيئة")و com.oikonomikos يعني إدارة الأسرة والاقتصاد والاقتصاد. في الآونة الأخيرة ، قام علماء الاقتصاد المنزلي مثل Eleanore Vaines سلط الضوء على البيئة كموضوع دائم، موضحًا أن "الوطن" هو أرضنا وأن "الاقتصاد" هو الاستخدام الحكيم للموارد. الاتحاد الدولي للاقتصاد المنزلي تحدد هدفها النهائي على أنه تحقيق حياة مستدامة للجميع.

بمجرد الخروج من الخزانة ، تتمتع الخياطة وجميع الأنشطة المنزلية العملية الأخرى في أوقات الجائحة بإمكانية تحقيق فوائد نفعية ونفسية وبيئية. هذا هو سبب وجود بعض المصممين والصناع والمستهلكين تناشدنا ألا نتوقف عن الخياطة بعد الجائحة و لماذا لا يزال الاقتصاد المنزلي مهمًا.

عن المؤلف

ماري جيل سميث ، محاضرة في كلية التربية ، جامعة كولومبيا البريطانية

يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.