جليد Jul بواسطة فيجو جوهانسن (1891) ويكيميديا
على حد تعبير Perry Como الكلاسيكي ، "لقد بدأ يبدو كثيرًا مثل عيد الميلاد". لقد أصبح الوباء يتوق كثيرًا إلى القليل من الفرح الاحتفالي في وقت أبكر من المعتاد ، وبالنسبة للبعض ، بدا وكأنه عيد الميلاد في أوائل نوفمبر. كانت الأشجار والأضواء والزينة والحلي تظهر بالفعل في الشوارع والمنازل ، وكان التسوق في عيد الميلاد على قدم وساق.
لكن روح العطلة المبكرة هذه لا تلقى استحسانًا دائمًا من قبل أولئك الذين يجادلون بأن عيد الميلاد هو عيد الميلاد. لن يكون عيد الميلاد على الرغم من عدم وجود مثل هذه الخلافات - فقد استمروا منذ أن بدأ المسيحيون الأوائل الاحتفال بميلاد المسيح.
هناك ليس هناك إشارة في الكتاب المقدس للتاريخ الذي ولد عليه المسيح ، ولا يوجد إجماع في المسيحية المبكرة. بحلول القرن الثاني ، أصبح من المعتاد في الكنائس الشرقية الاحتفال بمعمودية المسيح ٢٨.
بحلول القرن الرابع ، أصبح الاحتفال بعيد الغطاس في أوائل يناير وليمة رئيسية في التقويم الأوروبي الغربيالمرتبط بوصول المجوس الذين اعترفوا بأن الطفل يسوع هو ابن الله. مع وجود اقتراحات بأن ولادة المسيح حدثت في يناير أو مارس أو حتى يونيو ، فإن عدم وجود اتفاق حول موعد الاحتفال بعيد الميلاد ليس مفاجئًا.
لدينا البابا يوليوس الأول عام 340 م لنشكره على تأمينه ديسمبر ٢٠٢٠ يوم ولادة المسيح في المسيحية الغربية. مكّن احتفال منتصف الشتاء من تنصير عادات الشتاء الموجودة مسبقًا. يتوافق التاريخ أيضًا مع الأفكار التي تفيد بأن يسوع مات في يوم حمله في مارس. بعد تسعة أشهر من مارس سيعني ذلك أنه كان ولد في ديسمبر.
رحلة المجوس لساسيتا (1433-35). ارتبطت احتفالات أوائل يناير بوصول الحكماء. ويكيميديا
بحلول نهاية القرن ، تم تمديد عيد الميلاد ليشمل إحياء ذكرى القديس ستيفن (26 ديسمبر) ، ويوحنا المعمدان (27 ديسمبر) ، والأبرياء المقدسين (28 ديسمبر). في عام 567 ، أنشأ مجلس الجولات عيد الميلاد لمدة 12 يومًا. لكن في الكنائس الأرثوذكسية التي تستخدم التقويم الروماني اليولياني ، لا يزال عيد الميلاد يحتفل به في يناير ، ويعرف السادس من يناير باسم "عيد الميلاد القديم".
تنظيم عيد الميلاد
بحلول القرن السادس ، أصبح 25 ديسمبر موعد الاحتفال. بدأ عيد الميلاد عند غروب الشمس في 24 ديسمبر ، ولفترة طويلة كانت الزينة معلقة فقط عشية عيد الميلاد. قامت الكنيسة بتنظيم عيد الميلاد بإحكام لتجنب الارتباط بأعياد ما قبل المسيحية. كان الوقت بين يوم الأحد (29 نوفمبر ، أربعة أيام آحاد قبل الميلاد) وعيد الميلاد فترة صيام وتكفير عن الذنب. لم يكن بالتأكيد وقتًا للتقاويم والحفلات والديكور المبكر للشوارع والمنازل المليئة بالشوكولاتة. لا تزال المعتقدات التقليدية حول النباتات تقول أنه حتى إحضار هولي إلى المنزل قبل ليلة عيد الميلاد سيؤدي إلى ذلك سوء الحظ.
لكن تنظيم عيد الميلاد كان قولًا أسهل من فعله ، وكان منع ظهور زينة عيد الميلاد قريبًا من المستحيل. احتفالات منتصف الشتاء القديمة قبل المسيحية ، مثل جلب المساحات الخضراء إلى المنازل بمجرد حلول فصل الشتاء ، لم يكن من الممكن إيقافها أيضًا.
عندما تم حظر احتفالات عيد الميلاد في إنجلترا في أربعينيات القرن السادس عشر ، قام الناس بتزيين المنازل ، وقام حراس سانت مارغريت ، وستمنستر ، بتزيين الكنيسة بالقدس واللبلاب في تحدٍ للقانون.
موسم عيد الميلاد
يمكن أن يظهر عيد الميلاد اليوم في متاجرنا في وقت مبكر من 1 نوفمبر ، حيث تحل عناصر عيد الميلاد محل منتجات عيد الهالوين. في هذه المرحلة ، اعتدنا على موسم الكريسماس الآخذ في التوسع ، ولكن هذا لا يُرى عادةً إلا في المساحات التجارية التي تتوق إلى تحقيق أقصى استفادة من الإنفاق الموسمي. ومع ذلك ، فقد جاء هذا العام في وقت سابق للعديد من المنازل أيضًا ، مع تقارير عن الزينة يتم طرحها في وقت مبكر من عيد الهالوين.
لقد أصبح التألق الاحتفالي وسيلة لإضافة البهجة والدفء إلى كآبة قيود الجائحة. زينة عيد الميلاد تعيد الذكريات السعيدة ، و وجد علماء النفس أن أولئك الذين وضعوا زينةهم مبكرًا هم أكثر سعادة من أقرانهم ويبدون أكثر اجتماعية.
هناك أصداء خافتة هنا شهادة من الجنود في الخنادق خلال الحرب العالمية ، وهو شخص اعتبر طقوس عيد الميلاد على الجبهة الغربية بمثابة ارتباط بالحياة الطبيعية.
يُظهر التاريخ أن هذه ليست المرة الأولى التي تتأثر فيها احتفالات عيد الميلاد بجائحة. تقارير إخبارية من عام 1918 يشير إلى بدء التسوق في عيد الميلاد مبكرًا خلال جائحة الأنفلونزا الإسبانية ، كما هو الحال في عام 2020. لكن "إجهاد الإغلاق" الذي أدى إلى الاحتفال الجماعي بيوم الهدنة وعيد الشكر وعيد الميلاد في عام 1918 ، أطلق العنان لموجة أخرى من جائحة الأنفلونزا الإسبانية في مدن الولايات المتحدة.
ربما تكون المناظر التقليدية لزينة عيد الميلاد قد انقلبت في عام 2020 ، ولكن لا يزال هناك متسع من الوقت للجدل حول موعد نزولها. بالنسبة لمعظم ذلك هو 5 كانون الثاني (يناير) ، وقد يجادل البعض في موعد لاحق عشية عيد الغطاس (6 كانون الثاني) وأنت معرض لخطر غزو العفاريت - إما تلك الخاصة بـ اليونانية Kallikantzaroi الإقناع أو تلك الموجودة في روبرت كيريك احتفالات عشية عيد الشموع. كلاهما غير مرحب به للغاية.
نبذة عن الكاتب
هيلين باريش ، أستاذة التاريخ ، جامعة ريدينغ
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
