غالبًا ما تُظهر قصص الأساطير اليونانية العلاقة الوثيقة بين البشر والنباتات. كريستوفر ترول / فليكر, CC BY-SA
بالنسبة لي، البستنة هي النشاط الصيفي الأكثر بهجة، حيث أستطيع أن أرى عملي الشاق يكافأ بالزهور الملونة والمساحات الخضراء المورقة. يشرح العلم هذا الشعور من خلال التعرف عليه الرابطة العميقة بين الإنسان والنبات. إن كوننا في علاقة رعاية مع الطبيعة يدعمنا الصحة البدنية والعقلية.
في نفس الوقت، كعالم في الأساطير اليونانيةوأرى أيضًا العلاقة الوثيقة بين الإنسان والنباتات تنعكس في القصص القديمة. في الواقع، غالبًا ما يمثل الأدب والشعر اليونانيان حياة الإنسان كحياة نباتية.
تمامًا مثل الحياة النباتية، تتبع حياة الإنسان مجرى الفصول. شبابنا قصير وجميل كالربيع، يتبعه اكتمال زهر البلوغ في الصيف، ونضج منتصف العمر، فيعطي خيرًا ورخاءً كحصاد الخريف. وأخيراً، في شتاء حياتنا، نذبل ونموت، ليحل محلنا جيل جديد، كما وصفنا في كتابه الشهير. الملحمة اليونانية "الإلياذة".": "مثل أجيال الأوراق هي أجيال الرجال. تهب الريح فتتناثر أوراق عام واحد على الأرض، لكن الأشجار تتبرعم وتتفتح أوراقها الطازجة عندما يأتي الربيع مرة أخرى”.
وبهذه الطريقة، توضح الأساطير اليونانية أن الحياة البشرية، بجمالها ومعاناتها، هي جزء من دورة الطبيعة الأوسع، ويجب النظر إليها على قدم المساواة مع الكائنات الحية الأخرى، مثل النباتات.
شباب سيئ الحظ
زهور الربيع ذات ألوان زاهية، لكنها لا تدوم إلا لفترة قصيرة، لذا فقد ذكّرت اليونانيين بجمال الشباب ووعوده ومأساة حياة الشباب التي انتهت.
على سبيل المثال، تحكي الأساطير اليونانية قصة نرجس، وهو صياد شاب كان جميلًا جدًا لدرجة أنه وقع في حب صورته المنعكسة في حمام السباحة. لم يستطع تمزيق نفسه بعيدًا، لذلك ذبل في النهاية في تلك البقعة وأعطى اسمه لـ زهرة بيضاء وصفراء شاحبة، النرجس، وهو ما يسمى النرجس البري باللغة الإنجليزية.
وكذلك بعد أدونيس الجميل محبوب الآلهة أفروديت، توفي في حادث صيد الخنازيرحولت الإلهة دمه إلى زهرة شقائق النعمان الحمراء، "زهرة الريح" - شقائق النعمان التاجية - سميت بهذا الاسم نسبة إلى جذعها الهش الذي تقذفه الريح.
يتذكر الصفير الصبي الجميل هياسينثوس الذي قُتل أثناء تدريبه على رمي القرص. نما حبيبه الإله أبولو زهرة على الفور و نقشت الحروف AI عليهايمثل علامة التعجب اليونانية للحزن "Ia! I ل!" يقول مؤلفون آخرون أنه يمثل بداية اسم هياسنثوس باليونانية – ؟؟؟؟؟؟؟؟.
ويعتقد العلماء أن هذه الزهرة ليست هي زهرة الصفير التي تنمو عادة في حدائقنا – صفير شرقي. لكن النوع الدقيق للزهرة لا يزال قيد المناقشة لأنه من الصعب العثور على زهرة تبدو وكأنها عليها حروف، كما تؤكد الأوصاف القديمة.
ارتبط جمال الشابات أيضًا بزهور الربيع سريعة الزوال. البنفسج و الورود تظهر مع أفروديت، إلهة الحب، وفي شعر الحب. الورد القديم، على عكس أصنافنا الحديثة شديدة التهجين، أزهرت لفترة وجيزة فقط في الربيع وهكذا كانت صورة مناسبة لجمال الشباب العابر.
قطف الزهور
ولأن الزهور مرتبطة بالجمال والجاذبية، فإن قطف الزهور في الأساطير اليونانية يستحضر اكتشاف امرأة شابة للجنس. على سبيل المثال، أوروبا الجميلة، أميرة من شرق البحر الأبيض المتوسط، كان يقطف الزهور عندما اختطفها الإله زيوس ونقلها عبر البحر إلى جزيرة كريت، حيث أنجبت الملك الأسطوري مينوس.
كعالم كلاسيكي أندريه موت أثبت اكتشاف الحياة الجنسية في كثير من الأحيان صيغت من حيث الموت، وكان من المفترض أن تكون المروج المزهرة بمثابة بوابة إلى العالم السفلي. على سبيل المثال، الشابة الجميلة بيرسيفوني، ابنة ديميتر، كان يقطف باقة الزنابق والنرجس والبنفسج عندما اختطفها هاديس إله الموت.
رمزية الفاكهة
في حين كانت زهور الربيع تمثل الجذب الجنسي، فإن الفاكهة التي تأتي في الصيف والخريف، بالنسبة لليونانيين، تمثل اكتمال الحياة الجنسية. وهكذا، بمجرد وصول بيرسيفوني إلى العالم السفلي، قبلت رمانة من هاديس، مما حسم مصيرها للبقاء في العالم السفلي لجزء من كل عام.
غالبًا ما كان يُنظر إلى الرمان، الذي يذكر عصيره الأحمر الزاهي بالدم، على أنه رمز للحياة الجنسية وكذلك الموت المبكر في الفن اليوناني. في الواقع، بيرسيفوني ماتت رمزيًا أثناء وجودها في العالم السفلي، وغيابها يجلب الشتاء على الأرض.
على غرار الرمان، التفاح شائع هدايا الحبيب وتمثل خصوبة المرأة. جايا، إلهة الأرض، هي التي خلقت شجرة التفاح لحضور حفل زفاف هيرامؤكدا على جمال وخصوبة هذه العروس الإلهية، إلهة الزواج وملكة البانثيون اليوناني.
وقسوة الشتاء
وبعد أن تستهلك ثمرة الحصاد ويتحول الخريف إلى شتاء، يذبل النبات والإنسان ويموتان.
وتصور اليونانيون أن النباتات عديمة اللون في العالم السفلي لأن اللون الأبيض هو لون الأشباح. ال عاش الموتى في مروج الزباديلكما نمت هناك زهرة بيضاء رمادية اللون وأشجار الصفصاف الشاحبة والحور البيضاء. خلق الإله هاديس شجرة الحور الأبيض تخليدًا لذكرى الحورية لوك، "الأبيض"، التي أحبها قبل وفاتها المفاجئة.
في المقابل، كان السرو الداكن يمثل أيضًا الموتى وكان يُزرع بشكل شائع على المعالم الجنائزية. سميت الشجرة باسم سيباريسوس، وهو صبي قتل عن غير قصد غزاله الأليف وحزن بلا توقف، لدرجة أنه تحول إلى الشجرة التي ترمز إلى الحداد.
إلا أن بعض النباتات تبقى على قيد الحياة في فصل الشتاء وتحتفظ بلونها الأخضر، مثل نبات الغار والآس واللبلاب، والتي كانت شائعة في الحدائق اليونانية والرومانية القديمة. قدم اللبلاب الأمل خلال الموسم الكئيب لأنه كان مقدسا لديونيسوس، إله الفرح والخمر والحرية الذي عاد من بين الأموات. يمثل اللبلاب قوة ديونيسوس في نشر السعادة والقدرة على تحرير الناس من قيود التجارب اليومية.
اليوم، لا يزال يُنظر إلى اللبلاب كرمز الحياة الأبدية والولاء الأبدي، وتظهر على الآثار الجنائزية وفي باقات الزفاف.
الألم والتحول
لماذا أثار الجمال الطبيعي لعالم النبات لدى اليونانيين الكثير من القصص الحزينة؟
كما لاحظ الباحث الكلاسيكي اليساندرو بارتشييسي"الطبيعة هي في التدفق الدائمكل شيء يتحول، لكن التحول يميل إلى إنتاج "حالة طبيعية" جديدة لم تعد تتغير.
من خلال اكتساب شكل جديد من خلال التحول، يحقق الأشخاص في هذه القصص حياة مستقرة تحل المحن التي مروا بها. على سبيل المثال، سيباريسوس، الحداد على غزاله، يجد راحة من حزنه بأن يصبح شجرة سرو. وفي الوقت نفسه، لا تُنسى قصته، إذ يتم تخليدها باسم شجرة السرو وأهميتها كشجرة حداد.
بهذه الطريقة، التحول يقدم الراحة من التجارب المؤلمة من خلال دمج المتألم في دورة الطبيعة الأبدية والمستقرة، مع إحياء ذكرى التحول من خلال القصص.
تشير الأساطير اليونانية إلى أن المعاناة الإنسانية، رغم كونها مؤلمة، تنتهي في نهاية المطاف لأنها جزء من دورة الطبيعة الأوسع والأبدية. ولا تزال هذه القصص تعلمنا حتى اليوم أن ننظر إلى حزننا والتجارب المؤلمة التي نمر بها في السياق الأوسع للعالم الطبيعي المتغير باستمرار، ولكنه دوري.
وبهذه الطريقة، مثل الأشخاص في القصص اليونانية الذين يتحولون إلى نباتات بسبب الحزن الشديد، يمكننا أيضًا أن نجد العزاء في معرفة أن الحزن نفسه يتغير بمرور الوقت، والأهم من ذلك أنه يتغير من نحن كأشخاص. 
ماري كلير بوليوأستاذ مشارك في الدراسات الكلاسيكية جامعة تافتس
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
