احتضان إدراكا تطور والصحوة من الحركة الاجتماعية المحتملة

التطور الواعي هو ميم "أم" ، يجمع الميمات الفردية التي تحتوي على معلومات لإنشاء اتصالات وفنون وعلوم وتعليم وعمل ومنظمات بيئية وأنظمة صحية جديدة - الجسم الاجتماعي الجديد. يشجع التطور الواعي جميع المجموعات على الاجتماع معًا وتكوين مصفوفة رائعة ورائعة تزدهر فيها - رمز ذاكرة جديد للجسم الاجتماعي الناشئ.

ويقدم لنا ميمي الأم المجال المغناطيسي لهذا التجمع التاريخي. يمكن أن نسميه دينا قانون memetic جديد الشرنقة التي فراشة تجميع الذاتي.

وفاء الإنسان المساعي

يدعو التطور الواعي العلماء والتقنيين لمساعدتنا في فهم القوانين والأنماط المتكررة في العملية التطورية. سيوجهنا هذا الفهم في تصميم واستخدام تقنيات جديدة لجدول أعمالنا التطوري ، والتطور الأخلاقي لأنفسنا نحو الحياة العالمية - المنعطف التالي في دوامة التطور.

يدعو التطور الواعي القادة السياسيين إلى الانتقال بنا نحو ديمقراطية تآزرية تعتبر كل واحد منا أعضاء مبدعين في المجتمع والبيئة بأكملها. نحن بحاجة إلى أن نسترشد نحو المرحلة التالية من الفردية. أدى نجاح المجتمع الحديث إلى مشاكل جديدة: انفصال الأفراد عن بعضهم البعض ، عن عائلاتهم ، عن مجتمعاتهم ، والآن عن وظائفهم ، حيث تقلص حجم الشركات وتتلاشى جميع الولاءات في السعي للبقاء والاهتمام بالقاع. خط. التطور الواعي يمهد المرحلة للمرحلة التالية من الفردية حيث نسعى إلى تفردنا ليس من خلال الانفصال ولكن من خلال المشاركة الأعمق في الكل.

وباستثناء أفراد عظماء مثل لينكولن ، وغاندي ، وغورباتشوف ، والدالاي لاما ، ونيلسون مانديلا ، يجد معظم القادة السياسيين المزعجين أنه من المستحيل تقريبًا توجيه التغيير الحقيقي. وكلما ارتفع مستوى الأنظمة الهرمية إلى أعلى ، كلما قل قدرتها على تغيير أي شيء. ويرجع ذلك جزئياً إلى أن القوة الحقيقية للتغيير تكمن في أن أولئك الذين يشاركون في كل مجال يشاركون في تطوير تصميم النظم الاجتماعية بشكل أفضل.


رسم الاشتراك الداخلي


القوة الحقيقية للتغيير تحدث عندما نربط ما يعمل ونمكن بعضنا البعض من أن نكون التغيير الذي نريد جميعا أن نراه في العالم. سيصبح القادة الحكوميون الحاليون أكثر فعالية عندما يصبحون ميسرين لهذه المبادرات الجديدة للناس في كل مكان ، بدلاً من القادة بالطريقة القديمة.

رؤية قدراتنا الجماعية

يحتاج التطور الواعي إلى فنانين تطوريين ليخبروا القصص الجديدة لإمكاناتنا الجماعية بطرق متنوعة. بدون رؤية ، يموت الناس. مع الرؤية ، نزدهر. حاليًا نحن في سراديب الموتى ، مثل المسيحيين الأوائل ، نخدش الصور على جدران الكهوف بينما نتواصل من خلال المجلات والمؤتمرات والمحاضرات والندوات والكتب والمدونات ورسائل البريد الإلكتروني. نشجع الأشكال الجديدة للمسرح والموسيقى والرقص والروايات والشعر والأفلام - أشكال فنية تشاركية يمكن أن تلهم وترفع رؤيتنا لمساعدتنا على رؤية أنفسنا كمشاركين في الدراما الإنسانية العظيمة للإبداع.

هناك حاجة لفنانين تطوريين ليجلبوا قصة خلقنا الجديدة إلى الحياة ، مثل الكتاب المسرحيين اليونانيين العظماء ، واللعوب ، والمعماريين الذين عملوا في قصص هوميروس. فعل عباقرة العصور الوسطى لإلقاء الضوء على الأناجيل ؛ وتلك التي قام بها عصر النهضة لإحضار الفرد البشري حيًا ومرئيًا على مسرح التاريخ.

يستدعي التطور الواعي الآن علم النفس الإنساني ، وعبر الشخصية ، والروحي ، والتطوري لنقلنا من المرحلة المبكرة من النمو الشخصي والتمكين الذاتي إلى المراحل اللاحقة من تحقيق الذات وتحقيق الذات من خلال العمل المختار الذي يكافئ الذات في جوهره. .

حدد ماسلو هذه الأفكار لأول مرة عندما وصف الشخص الذي يحقق الذات. تحقيق الذات هو عملية مشاركة عميقة من خلال التعبير عن هدف الحياة. الآن هناك الكثير من التركيز على علم النفس الإيجابي وتحقيق الذات في علم النفس مما كان عليه عندما بدأ ماسلو عمله لأول مرة.

يجري في حالة من التدفق

على سبيل المثال ، في كتابه المنوي ، تدفق: علم نفس التجربة المثلى، ميهالي Csikszentmihalyi الخطوط العريضة نظريته أن الناس أسعد عندما يكونون في حالة تدفق. في مقابلة مع سلكي مجلة ، ووصفت Csikszentmihalyi التدفق بأنها "تشارك تماما في نشاط لمصلحتها. الأنا تقع بعيدا. الوقت يمضي. كل حركة ، وحركة ، وفكر يتبع حتما من السابق ، مثل لعب موسيقى الجاز. إن كيانك كله متورط ، وأنت تستخدم مهاراتك إلى أقصى درجة ممكنة. "

تذكرني قراءة هذا الوصف للتدفق بما يحدث عندما يتم تشغيل الناس من خلال التطور الواعي والسماح لهم بأنفسهم بالانخراط الكامل في شغفهم الفريد وإمكاناتهم الإبداعية في العالم. يدرس علم النفس مثل هذه الحالات ويساعدنا على فهم كيفية الوصول إليها.

يتطلب التطور الواعي أيضًا أن يأخذ المربون منظور النظرة العامة للتاريخ التطوري كعملية كاملة للخلق ، تسمى التاريخ الكبير ، وأن نضع أنفسنا في ذلك التاريخ كمشاركين فيه. يقدم هذا المنظور النظرة الكاملة للتاريخ التطوري من الماضي الزمان العميق ، إلى الوقت الحاضر العميق ، نحو مستقبل الزمن العميق. كما يشجع المشاركين على العثور على دعواتهم الإبداعية الطبيعية ضمن الوظائف المختلفة للعالم المتطور ، بما في ذلك الصحة والبيئة والتعليم والحكم وقطاعات المجتمع الأخرى.

التعليم التحويلي

في هذا التصميم الجديد للتعليم التطوري ، بدأ الانضباط الفوقي في الظهور حيث ينضم المعلمون والطلاب معًا ويخلقون أساسًا فكريًا كليًا جديدًا للتعليم التحويلي. يقودنا هذا الأساس من ارتباك العالم الحديث إلى تحقيق الأجندة التطورية - تحرير أنفسنا من الجوع والمرض والجهل والحرب - وتفعيل الإبداع البشري والمستقبل العالمي الذي ينتظرنا.

نحن في حاجة المربين للمساعدة أطفالنا أن يفهموا أنهم هم كنز وأن التعليم هو البحث عن الكنز لمساعدتهم في العثور على عبقرية فريدة من نوعها، والتي يمكن استخدامها عند الحاجة الأكثر في العالم الناشئ.

التحول من الأسلحة إلى "Livingry"

ونحن نبدأ المتطورة بوعي، فإن النظام السياسي أن تستجيب. كما يظهر نظام سياسي جديد، أكثر استجابة، سنطالب أن سياسيينا يدعو العبقرية العسكرية لمساعدتنا على معرفة كيفية الانتقال من الأسلحة إلى "livingry"، كما أعلن بكمنستر فولر شعريا.

نحن بحاجة إلى إعادة توجيه قدراتنا التنظيمية والتقنية غير العادية لاستعادة بيئتنا ، وحمايتنا من الكوارث الطبيعية والإرهابيين ، وتطوير مهارات بناء السلام وحل النزاعات بينما نستكشف ونطور بيئتنا الممتدة في الفضاء الخارجي. من المنظور التطوري ، نحن لا نرفض العبقرية العسكرية أو الصناعية ، بل نطالب تلك العبقرية بوظائفها الجديدة - الأمن الحقيقي والحرية الأكبر للتعبير عن إمكاناتنا الأعلى.

من خلال القيام بذلك ، نؤكد أن جيشنا يضم أبطال حقيقيين يتمتعون بقدرات استثنائية. تخرج ابني لويد من سلاح الجو بصفته ملازمًا. قال لي: "أمي ، إذا استطعنا دمج أفكارك مع امتيازنا ، يمكن أن ننجز أي شيء!"

كان لويد على حق حول التفوق العسكري. والأمر متروك للمجتمع ككل لتولي المسؤولية وتسمية العبقرية التكنولوجية العسكرية الخاصة بنا إلى أغراضها البطولية الحقيقية للتميز والتضحية من أجل مستقبل البشرية.

يدعو التطور الواعي الشركات ورجال الأعمال إلى تطبيق عبقريتهم في تطوير الأعمال والاستثمار المسؤولين اجتماعيًا. الهدف هو اقتصاد مستدام متجدد يدعم استعادة البيئة ، والحفاظ على الأنواع ، وتعزيز الإبداع البشري والمجتمع ، بما في ذلك الملكية الموسعة ، والتسويق الشبكي ، والعملات المجتمعية ، وقروض الائتمان الأصغر ، وغيرها من الابتكارات المماثلة.

روحانية تطورية

التطور الواعي هو سياق "meta-الديني، "أرضية جديدة للجميع ، تدعو القادة الروحيين والممارسين من جميع الأديان إلى إنشاء ما يسميه الأسقف ويليام سوينغ ، أسقف كاليفورنيا الأسقف المتقاعد ،" الأديان الموحدة "لإنهاء الصراع بين الأديان والجمع بين الهدايا الفريدة من الأديان من أجل مستقبل البشرية. نحن بحاجة إلى تجاوز الفهم المسكوني إلى الإنجاز التطوري من خلال تجسيد مبادئ وممارسات الأديان الكبرى.

كثير منا لا يشتاق إلى دين جديد ، ولكن إلى تطور الدين ، بحيث نجسد صفات معلمينا الرئيسيين ونصبح شركاء واعين مع الذكاء الإلهي الكوني. هناك الآن توليفة جديدة تسمى "الروحانية التطورية" ، ابتكرها قادة مثل كين ويلبر وإيليا ديليو وبياتريس بروتو ومايكل دود وجون هوت وكريغ هاميلتون وأندرو كوهين وجان هيوستن. إنه قائم على العلم ، وغالبًا ما يكون مستوحى من تيلار دي شاردان والقصة الجديدة لتكوين الكون.

في الروحانية التطورية ، نجسد في إدراكنا الدافع للخلق كدافع خاص بنا للتطور. نحن ندرك أننا نجسد قصة الكون التي تتكشف باستمرار. نحن الكون شخصياً ، نصبح أكثر قدرة على أن نكون. هذا التوق إلى المزيد هو جوهر الدافع للتطور داخلنا.

الروحانية التطورية تنبع من "الوعي التطوري". يمكن تعريف هذا من خلال "الثلاثة Es". الأول هو الأبدي - الواحد ، مصدر كل الوجود ، الوعي. الثاني E هو تجسيد. يجسد كل منا قصة الخلق الكاملة في كل ذرة وجزيء وخلية. الثالث E هو الظهور. إنه يصف حقيقة أن كل واحد منا is تطور تجسد عملية غامضة الخلق المستمر للخروج من خلالنا، شعرت والدوافع الخاصة بنا لزراعة والتعبير عن إمكانيات جديدة.

لقد كتب صديقي سيدني لانيير كلمات مثيرة في الشخص السيادي:

التطور الواعي هو ميتا دينيو للقرن الحادي والعشرين. حتى الآن لم يتم تعريفه ويلقي بظلاله على الانطباع العقلي لنا جميعًا في هذه الأيام. نعلم أن شيئًا ما قد انتهى: حقبة أو ببساطة الكابوس الذي أرعب الكثير منا في الوعي ، النضج البشري البسيط. هذه الفوقية الدينية هي التقارب المتهور للعلم مع الإنجازات الأساسية لأديان العالم الرئيسية. جمهورها هم الأشخاص ذو السيادة العالمية - الأشخاص المستيقظون - كل أولئك الذين يتحررون من الأشكال الاجتماعية القديمة المسببة للانقسام ، مهما كان تاريخهم الماضي نبيلًا. نحن مدعوون للالتقاء في مكان مفتوح ومستوٍ بلا حدود ، فضاء في الوعي حيث يتم تداخلنا داخل المجتمع المتعالي للشخص العالمي ، والمناطق المقدسة للكون نفسه ، ومعبدنا وبيتنا.

ابتكر المبدعون والمبدعون في هذه المجالات والعديد من مجالات التفكير والفكر البشري بالفعل ميمات جديدة حيوية ويتخذون إجراءات بناء على هذه الأفكار الجديدة. عندما نجمع معا صورة ما يحدث بالفعل ، سنرى التصميم يظهر - إيقاظ حركة الإمكانات الاجتماعية.

© 1998، 2015 من قبل باربرا ماركس هوبارد. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن من الناشر،

جديد المكتبة العالمية، نوفاتو، كاليفورنيا 94949. newworldlibrary.com.

المادة المصدر

تطور واعية - طبعة منقحة: الصحوة قوة لدينا الاجتماعي باربرا ماركس هوبارد.التطور الواعي: صحوة قوة إمكاناتنا الاجتماعية (الطبعة المنقحة)
هوبارد من قبل ماركس باربارا.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

باربرا ماركس هوباردباربرا ماركس هوبارد هو مرب تطوري، واللغة، والمؤلف، وابتكار الاجتماعي. وقد دعت "صوت لتطور واعية في عصرنا" من قبل ديباك شوبرا و هو موضوع كتاب نيل دونالد Walsch الجديدة "أم الاختراع". جنبا إلى جنب مع ستيفن دينان، وقد أطلقت على "وكلاء وإدراكا من تطور" تدريب وتشكيل فريق عالمي للمشاركة في إنتاج عالمي متعدد الوسائط الحدث بعنوان "2012 الميلاد: شارك في خلق تحول الكواكب في الوقت المناسب" في ديسمبر 22، 2012 (www.birth2012.com). زيارة موقعها على الانترنت في www.barbaramarxhubbard.com