الصورة عن طريق أندريه موتون و  وولفجانج إيكرت 

لقد كنت أكتب عن ويتيكو بطريقة أو بأخرى لأكثر من عشرين عامًا. أعتقد أنه يمكنك القول إنني أعتبره موضوعًا مهمًا بدرجة كافية لتكريس بقية حياتي لمحاولة التقاط هذا المفهوم وتوضيحه بالكلمات.

عندما كتبت كتابي الأول، جنون جورج دبليو بوش: انعكاس لذهاننا الجماعي, في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، لم أكن على دراية كبيرة بما يسميه الأمريكيون الأصليون ويتيكو, بعد أن علمت للتو عن ذلك من الكاتب والباحث والناشط السياسي جاك د. فوربس، في كتابه الصادر عام 1979 كولومبوس وأكلي لحوم البشر الآخرين: مرض ويتيكو من الاستغلال والإمبريالية والإرهاب.

ومع ذلك، كنت على دراية وثيقة بأعمالها. كان هذا الكتاب الأول يدور حول ويتيكو، على الرغم من أنني أشرت إليه باسم مختلف، بعد أن صاغت هذا المصطلح الإيجوفرينيا الخبيثة، أو مرض ME. أتذكر كتابة الكتاب كمحاولة للحفاظ على عقلانيتي وسط عالم مجنون. يبدو ذلك الوقت الآن وكأنه الأيام الخوالي مقارنة بالجنون الذي يحدث الآن في عالمنا المليء بالويتيكو بعد حوالي عشرين عامًا.

يعتمد كتاب فوربس عن ويتيكو على فكرة أنه منذ آلاف السنين، كانت البشرية، التي تظهر جميع سمات النوع المخدوع حقًا، تعاني من مرض نفسي روحي أسوأ بكثير من أي مرض جسدي عانت منه على الإطلاق: طاعون ويتيكو. ورأت فوربس أن التاريخ الحقيقي للعالم هو قصة وبائيات هذا الطاعون، وهو التاريخ الذي بقي حتى الآن دون كتابة بسبب عدم وعينا بما حل بنا بالفعل. أخيرًا، أجاب عرض فوربس عن ويتيكو على سؤال لماذا أصبح جنسنا البشري مدمرًا للذات والآخرين بشكل لا يصدق.

في تحليله لهذا الفيروس العقلي، يعتبر فوربس أن ويتيكو هي أعظم قوة محفزة للتطور عرفتها البشرية على الإطلاق - وأود أن أضيف غير معروف-للإنسانية. تمامًا مثل الرمز في الحلم، يعكس ويتيكو شيئًا ما عن أنفسنا، فقط إذا كانت لدينا عيون لنرى. ويتيكو، وهو شكل من أشكال الموت الذي "يأخذ" الحياة، هو في نفس الوقت وحي حي، يكشف عن شيء في غاية الأهمية بالنسبة لنا أن نعرفه في هذا الوقت.

سر ويتيكو

في التعامل مع ويتيكو، نحن نتعامل مع لغز. ليس لدى Wetiko وجود جوهري مستقل (منفصل عن العقل)، ومع ذلك يمكن أن يسبب لنا دمارًا لا يمكن تصوره، بل ويقتلنا. إنه لأمر مدهش، ومذهل، في الواقع، أن الويتيكو، مهما كان اسمه، قد أشارت إليه جميع التقاليد الحكيمة في العالم تقريبًا على أنه الشيء نفسه الذي هو السبب الجذري لأسوأ مشاكلنا، ومع ذلك، فإن القليل نسبيًا لقد سمع الناس عنها (على الرغم من أن المزيد والمزيد منها هذه الأيام).

يمكن العثور على نشأة ويتيكو في أعماق أذهاننا. إنها ظاهرة الحلم، أي أنها شيء نحلم به في لغتي، بشكل جماعي، في العالم، وفي عقولنا الفردية.

عندما نرى وضعنا كما لو كان حلمًا ونفسره على هذا النحو - أي رمزيًا - يصبح هناك شيء واحد واضح: الإنسانية (التي هي حالمة الحلم) تبدو غير قابلة للتعلم عمليًا لأننا نستمر بعناد في مضاعفة جهودنا. أخطائنا اللاواعية بدلاً من التعلم منها.

عندما لا نحصل على الرسالة من الحلم، فإننا نضمن أن الحلم سوف يتكرر بشكل مضخم أكثر فأكثر، حتى ندرك أخيرًا ما يكشفه لنا رمزيًا ونغير وجهة نظرنا وسلوكنا وفقًا لذلك. السؤال الذي يطرح نفسه بطبيعة الحال: ما الذي سيتطلبه وصول الرسالة إلينا؟

يبدو الأمر كما لو أن هناك شيئًا ما في لاوعينا يبدو عازمًا على منعنا من تعلم الدروس من أخطائنا، كما لو أن هناك شيئًا بداخلنا مستثمر لإبقائنا نائمين بأي ثمن. وأشار المعلم الروحي غوردجييف إلى أن البشرية ليست نائمة بطريقة عادية، ولكنها سقطت في "نوم منوم" حيث تتجدد حالة ذهولنا باستمرار داخل أذهاننا. هذا الموقف جعل غوردجييف يخمن ما إذا كان هناك نوع من القوة (wetiko!) التي تستفيد من إبقائنا محاصرين في حالة من الذهول، وبالتالي تمنعنا من رؤية حقيقة ظروفنا وتذكر من نحن حقًا.

المُطالب المتسلل أو الهامس الكامن

على أية حال، يبدو أن هذا الشيء الغامض يحبط أي استكشاف عميق لطريقة عمله. يبدو الأمر كما لو أن شركة ويتيكو لديها قسم دعاية خاص بها مخصص لإبقاء نفسها مخفية. أكثر من أي شيء آخر، يكره ويتيكو أن يتم الكشف عنه، لأنه لا يتمتع بالقوة إلا عندما يعمل في ظلال عقولنا. إنه يتجنب نور الوعي مثل الطاعون.

ومن المثير للاهتمام أن الآية الأخيرة من القرآن (سورة 114)، والتي تعتبر في الإسلام صوت الله، تحذر من ويتيكو. يشير هذا الكتاب المقدس إلى روح ويتيكو، اعتمادًا على الترجمة، باسم "الحث الخائن"، "الهامس المتربص (أو المنسحب)،" وغيرها من العبارات المشابهة.

يعمل الحث/الهامس المتسلل سرًا وخبيثًا من خلال التخفي والحيلة، ويتسلل بشكل غير مرئي إلى قلوب الناس ويثير الشر فيها تحت غطاء ظلام اللاوعي. ومع ذلك، لا يستطيع هذا المحفز المنسل أن يقف (ولا يقف في وجه) ضوء الوعي الواعي، لأنه يتراجع على الفور - ينسل بعيدًا - عندما يُرى، وهو تعبير عن ضعفه الجوهري عندما نستيقظ عليه (و لدينا) الطبيعة الحقيقية.

لدى Wetiko طرق لا تعد ولا تحصى لعرقلة أي تحقيق جاد في طبيعتها. في كثير من الأحيان، على سبيل المثال، سأقابل شخصًا أو مجموعة من الأشخاص الذين يبدون مهتمين حقًا بالويتيكو ويريدون معرفة المزيد. سوف يسألونني بضعة أسئلة، وبعد مرور القليل من الوقت على الإطلاق، يعتقدون أنهم قد حصلوا عليها ويشعرون أنهم يفهمون بما فيه الكفاية ما يدور حوله الأمر كله - وهو الموقف الذي يعطل أي تحقيق أعمق في إدراك العقل اللامتناهي -تهب الوحي الذي هو ويتيكو.

عندما يحدث هذا، بدلاً من "الحصول" على الطبيعة المتطرفة للويتيكو، "حصل" عليهم ويتيكو. لقد توصلت إلى اسم لهذه المتلازمة: الوهم الفهمي المبكر, أو PCD. هذه واحدة من الاستراتيجيات المتعددة التي تستخدمها ويتيكو لإخفاء نفسها عن الظهور وذلك لنشر وجودها الزائف الشبيه بالشبح في جميع أنحاء مجال الوعي البشري.

من وجهة نظري، في كثير من الأحيان يكون لدى هؤلاء الأشخاص فهم أقل من 1% للطبيعة الكمومية المتعددة الأبعاد الشبيهة بالحلم لهذا الفيروس العقلي بعيد المنال، ومع ذلك، بعد دقائق قليلة فقط من المقدمة المختصرة عنه، يكونون قد قرروا واقتنعوا بالفعل أنفسهم أنهم يفهمون ذلك.

إذا كان يُنظر إلى ويتيكو على أنه مخلوق تحت الأرض، فسيكون الأمر كما لو أنهم يرون أطرافه الأكثر سطحية تظهر فوق الأرض ويعتقدون أنهم يرون الوحش بأكمله. في محاولة لوضع لغز ويتيكو في قفص محدود الفهم، طار الطائر ويتيكو، إذا جاز التعبير، وفضولهم حول هذا اللغز يخرج من النافذة معه.

رؤية ويتيكو: تجربة تحويلية

تتطلب رؤية ويتيكو بالضرورة أن نخرج من وجهة النظر المحدودة والجزئية والمجزأة للذات المنفصلة ونرى بشكل أكثر شمولية؛ إنه موقف ندرك فيه ترابطنا مع الكل، مع بقية الكون. وهذا يعني أن رؤية ويتيكو هي تجربة تحويلية تغيرنا بشكل جذري.

بالطبع، التفكير بأننا نفهم الكل عندما نواجه جانبًا واحدًا فقط من جوانب ويتيكو المتعددة هو مظهر من مظاهر الأعمال المخادعة لهذا الفيروس العقلي. بشكل مأساوي، مثل هذه الفكرة المحدودة والراسخة حول ويتيكو تخطئ الهدف برمته، ناهيك عن ضمان أننا في انغلاق تفكيرنا نصبح عن غير قصد ناقلًا للويتيكو ليتسلل بشكل أعمق في عقولنا الفردية وفي العالم.

لقد شهدت كيف يخلط بعض الناس ببساطة بين ويتيكو والظل، أو مع الذات الدنيا أو مع الشر (في جانبه "السيئ" ببساطة). كل هذه جوانب جزئية من ويتيكو، ولكن الاعتقاد بأن هذا هو ما هو ويتيكو سيكون مثل المثل القائل عن الشخص الأعمى الذي يلمس جزءًا واحدًا من الفيل (على سبيل المثال، الجذع) ويعتقد أن الفيل يشبه الثعبان. لدى Wetiko العديد من الجوانب والوجوه. كيف يتجلى يعتمد على من يبحث.

مرض ME المتمثل في الهوية الخاطئة

على الرغم من أن فكرة ويتيكو هي فكرة متعددة الأبعاد ومتعددة الأوجه وعميقة، إلا أن جوهرها الأساسي سهل الفهم حقًا. في عملي السابق أشرت إلى ويتيكو باسم مرض لي، خطأ في التعرف على من نعتقد أننا. وهذا يعني أن عملية تحديد هوية من نحن اعتقد نحن، في جذر ويتيكو.

نحن نميل إلى تصور إحساسنا بالهوية كأمر مسلم به، كشيء ملموس ومكتوب على الحجر، وغير قابل للتفاوض وصحيح موضوعيا، لكنه في الواقع ليس كذلك. إن إحساسنا بهويتنا ليس ثابتًا على الإطلاق، بل هو بالأحرى عملية إبداعية نشارك فيها، ونشكل كل لحظة.

نظرًا لأن مرض ويتيكو يعني في الأساس الوقوع في حالة من الهوية الخاطئة، فإن أفضل دواء للوتيكو هو معرفة من نحن. عندما نتواصل مع ذواتنا الأصيلة، مع طبيعتنا الحقيقية، نكتشف أن طبيعتنا خلاقة بشكل طبيعي. أن نتذكر من نحن حقًا هو التواصل مع إبداعنا؛ وفي حلقة ردود الفعل الإيجابية التي تولد حياة وافرة، فإن التعبير عن الذات بشكل خلاق يعمق معرفتنا بمن نحن حقًا ويكشف أيضًا عن طبيعتنا الأساسية.

نظرًا لأن الجوهر الجذري لفيروس العقل ويتيكو هو عدم معرفة الطبيعة الحقيقية للفرد، فإن عدم التعرف على من نحن حقًا يضمن أن طبيعتنا الحقيقية، بدلاً من التعبير عن نفسها خلاق في خدمة أنفسنا والآخرين، سيتم توجيهها بشكل مدمر بطريقة محدودة وغير إبداعية تستنزف قوة حياتنا.

إذا لم نقم بتعبئة مواردنا الإبداعية، فإن شركة ويتيكو ستكون سعيدة جدًا باستخدام أصولنا الداخلية بطريقة تخدم أجندتها بدلاً من طبيعتنا الحقيقية. بدلاً من الاستفادة إلى ما لا نهاية من مصدرنا و إعادة المصادر ومن أجل إنعاش أنفسنا، تنقلب محمياتنا الطبيعية ضدنا بطريقة تخلق كابوسًا، تمامًا مثل الكابوس الذي نحلم به حاليًا في العالم.

حقوق التأليف والنشر 2023. كل الحقوق محفوظة.
مقتبس بإذن.
نشرت من قبل التقاليد الداخلية الدولية.

مصدر المقال: Undreaming Wetiko

ويتيكو غير المحلم: كسر تعويذة فيروس العقل الكابوس
بول ليفي

إن فكرة الأمريكيين الأصليين العميقة والمتطرفة عن فيروس العقل "ويتيكو" تكمن وراء الجنون الجماعي والشر الذي يحدث بشكل مدمر في جميع أنحاء العالم. ومع ذلك، فإن الكود المشفر داخل ويتيكو نفسه يكمن في الدواء المطلوب لمكافحة الفيروس العقلي وشفاء أنفسنا وعالمنا.

يبدأ بول ليفي بالتحقيق في كيف يمكن لعملية الانفعال أو الجرح أو الوقوع في المعاناة أن تساعدنا على فهم أفضل لطريقة عمل ويتيكو بطريقة تحول صراعاتنا إلى فرص للاستيقاظ. وهو يسلط الضوء على أحد النماذج الأولية التي يتم تنشيطها حاليًا في اللاوعي الجماعي للإنسانية - المعالج / الشامان الجريح. في النهاية، يكشف المؤلف أن أفضل حماية ودواء للويتيكو هو التواصل مع نور طبيعتنا الحقيقية من خلال أن نصبح ما نحن عليه حقًا.

لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. متوفر أيضًا كإصدار Kindle وكتاب مسموع.

عن المؤلف

يعتبر بول ليفي رائدًا في مجال الظهور الروحي وممارس للبوذية التبتية لأكثر من 35 عامًا. لقد درس عن كثب مع بعض أعظم المعلمين الروحيين في التبت وبورما. كان منسقًا لفرع بورتلاند في مركز PadmaSambhava البوذي لأكثر من عشرين عامًا وهو مؤسس Awakening in the Dream Community في بورتلاند ، أوريغون. 

وهو مؤلف من جنون جورج بوش: انعكاس لذهاننا الجماعي (2006) تبديد ويتيكو: كسر لعنة الشر 2013أيقظه الظلام: عندما يصير الشر أباك 2015 و  الوحي الكمي: توليفة جذرية للعلم والروحانية (2018)، وغير ذلك. 

زيارة موقعه على الانترنت في AwakeningheDream.com/

المزيد من الكتب بواسطة هذا المؤلف.