يتم إعطاء Abigail الكثير من أوراق العمل لإكمالها في الفصل بالإضافة إلى قدر كبير من الواجبات المنزلية. تدرس للحصول على درجات جيدة ، ومدرستها فخورة بنتائج الاختبارات القياسية العالية. يتم التعرف على الطلاب المتفوقين علنًا من خلال استخدام قوائم الشرف وتجميعات الجوائز والملصقات. من الواضح أن مدرس أبيجيل ، وهو محاضر كاريزمي ، يتحكم في الفصل: يرفع الطلاب أيديهم وينتظرون بصبر حتى يتم الاعتراف بهم. يعد المعلم خططًا مفصلة للدرس في وقت مبكر جدًا ، ويستخدم أحدث الكتب المدرسية ، ويقدم اختبارات منتظمة للتأكد من بقاء الأطفال على المسار الصحيح. 

 ما الخطأ في هذه الصورة؟ كل شيء تقريبا. 

إن ميزات فصول أطفالنا التي نجدها أكثر طمأنة - إلى حد كبير لأننا نتعرف عليها من أيامنا في المدرسة - عادةً ما تكون تلك الأقل احتمالا لمساعدة الطلاب على أن يصبحوا متعلمين فعالين ومتحمسين. هذه المعضلة تكمن في قلب إصلاح التعليم - أو على الأقل في قلب كتابي (انظر السيرة الذاتية للمعلومات). 

في المناسبات النادرة نسبيًا عندما تظهر أنواع غير تقليدية من التعليم في الفصول الدراسية ، يصبح الكثير منا متوترين إن لم يكن عدائية بشكل علني. "مهلا ، عندما كنت في المدرسة كان المعلم أمام الغرفة ، وعلّمنا ما كنا بحاجة إلى معرفته حول الإضافات والظروف والذرات. لقد أولينا الاهتمام ودرسنا بجد إذا عرفنا ما هو جيد بالنسبة لنا. وقد نجح هذا! " 

أو فعلت ذلك؟ لا تهتم بكل هؤلاء الأطفال الذين تخلوا عن المدرسة وفكروا في أنفسهم كأغبياء. والسؤال الأكثر إثارة للاهتمام هو ما إذا كان الطلاب منا الناجحين حققوا هذا النجاح من خلال حفظ عدد هائل من الكلمات دون أن يفهموها أو يهتموا بها بالضرورة. هل من الممكن أننا لسنا متعلمين جيدًا كما نود التفكير؟ هل أمضينا جزءًا كبيرًا من طفولتنا في فعل أشياء كانت بلا جدوى تمامًا كما كنا نعتقد في ذلك الوقت؟ 


رسم الاشتراك الداخلي


ليس من السهل إدراك هذه الاحتمالات ، والتي قد تساعد في تفسير الحنين العدواني الفضفاض في الأرض. أي عدد من الأشخاص يشتركون في نظرية ليسترين التعليمية: قد تكون الطرق القديمة سيئة ، لكنها فعالة. لا شك أن هذا الاعتقاد مطمئن ؛ لسوء الحظ ، هذا خطأ أيضًا. تبين أن التعليم التقليدي غير مثمر بقدر ما هو غير جذاب. 

وبالتالي ، يجب أن نطالب الفصول الدراسية غير التقليدية لأطفالنا ، ودعم المعلمين الذين يعرفون ما يكفي لرفض دعوة صفارات الإنذار من "العودة إلى الأساسيات". يجب أن نسأل لماذا لا يقضي أطفالنا المزيد من الوقت في التفكير في الأفكار ولعب دور أكثر نشاطًا في عملية التعلم. في مثل هذه البيئة ، ليس من المحتمل أن يشاركوا في ما يفعلونه فحسب ، بل من المحتمل أيضًا أن يفعلوا ذلك بشكل أفضل. 

نادراً ما يتم دعوة أولياء الأمور للنظر في وجهة النظر هذه ، وهذا هو السبب في أن المدارس تستمر في العمل بنفس الطريقة إلى حد كبير ، وذلك باستخدام نفس مجموعة الافتراضات والممارسات إلى حد كبير ، كما تمر العقود. في هذه المقالة ، سأحاول شرح ماهية التعليم التقليدي ، ثم اجعل الحالة أنها لا تزال النموذج السائد في التعليم الأمريكي وشرح سبب ذلك. 

نموذجين من التعليم 

دعنا نبدأ بالاعتراف بأن هناك العديد من طرق التدريس مثل المعلمين. أي شخص يحاول تطبيق مجموعة واحدة من التسميات على جميع المعلمين سيحذف بعض التفاصيل ويتجاهل بعض التعقيدات - على عكس شخص يصف السياسيين فيما يتعلق بمدى طولهم إلى اليسار أو اليمين. ومع ذلك ، ليس من غير الصحيح تمامًا تصنيف بعض الفصول والمدارس ، وبعض الأشخاص والمقترحات ، على أنها تميل نحو فلسفة أكثر تقليدية أو محافظة بدلاً من غير تقليدية أو تقدمية. قد يطلق على المدرسة القديمة اسم "المدرسة القديمة للتعليم" ، وهي بالطبع ليست بناء بل حالة ذهنية - وفي النهاية بيان عن العقل. 

عند سؤالهم عما ينبغي أن تبدو عليه المدارس ، يشير بعض أنصار العودة إلى الأساسيات إلى أهمية "الطاعة للسلطة" وسرد بعض ممارسات الفصل المفضل: "يجلس الطلاب معًا (عادةً في صفوف) ويتبع الجميع نفس الدرس. المفقودون ... مجموعات من الشباب يعملون بوتيرة وفي موضوع من اختيارهم. في الفصول الدراسية الأساسية ، تكون خطوط المسؤولية واضحة جدًا ؛ الكل يعرف مهمته ويعرف من هو المسؤول. " تتمثل الفكرة في جعل الطلاب يحفظون الحقائق والتعريفات ، للتأكد من أن "المهارات" قد تم "استغلالها". حتى في الدراسات الاجتماعية ، كما يوضح أحد المديرين ، "نحن مهتمون أكثر بالتدريس في ميامي حيث تتعلق بمشكلة ميامي مع الكوبيين." 

لن يذهب كل التقليديين إلى هذا الحد ، لكن يتفق معظمهم على أن التعليم يرقى إلى درجة نقل المعرفة من المعلم (من لديه) إلى الطفل (الذي لا) ، وهي عملية تعتمد على الحصول على الطفل للاستماع إلى المحاضرات ، وقراءة الكتب المدرسية ، وممارسة المهارات في كثير من الأحيان عن طريق استكمال أوراق العمل. علاوة على ذلك ، "يجب أن يكون الأطفال وراء مكاتبهم ، وليس التجوال في جميع أنحاء الغرفة. يجب أن يكون المعلمون على رأس الفصول الدراسية ، ويحفرون المعرفة في رسومهم".

في المدرسة القديمة ، تميل دروس القراءة إلى تعليم أصوات معينة ، مثل الحروف الساكنة الطويلة ، بمعزل عن غيرها. فصول الرياضيات تؤكد على الحقائق والحسابات الأساسية. يتم تدريس المجالات الأكاديمية (الرياضيات ، اللغة الإنجليزية ، التاريخ) بشكل منفصل. داخل كل موضوع ، يتم تقسيم الأشياء الكبيرة إلى أجزاء ، والتي يتم تدريسها بعد ذلك في تسلسل محدد للغاية. يميل النموذج أيضًا إلى تضمين الدرجات التقليدية والكثير من الاختبارات والمسابقات والانضباط الصارم (العقابي) والمنافسة والكثير من الواجبات المنزلية. 

غالبًا ما يتم تشويه أي شيء ينحرف عن هذا النموذج باعتباره بدعة ، مع احتقار خاص للجهود المبذولة لتدريس المهارات الاجتماعية أو معالجة مشاعر الطلاب ، لجعل الطلاب يتعلمون من بعضهم البعض ، لاستخدام طرق غير تقليدية لتقييم ما يمكنهم القيام به ، وكذلك اعتماد التعليم الثنائي اللغة ، أو منهج متعدد الثقافات ، أو هيكل يجمع الطلاب من مختلف الأعمار أو القدرات. 

يتم تعريف التعليم غير التقليدي أو التقدمي جزئيًا باختلافه عن كل هذا. هنا ، نقطة الانطلاق هي أن الأطفال يجب أن يؤخذوا على محمل الجد. نظرًا لأن التعلم يعتبر عملية نشطة ، يتم إعطاء المتعلمين دورًا نشطًا. تساعد أسئلتهم على تشكيل المنهج ، وقدراتهم على التفكير بشكل نقدي يتم تكريمها حتى عندما يتم شحذها. في مثل هذه الفصول الدراسية ، تعتبر الحقائق والمهارات مهمة ولكنها ليست غاية في حد ذاتها. بدلاً من ذلك ، من الأرجح أن يتم تنظيمها حول مواضيع واسعة ، مرتبطة بقضايا حقيقية ، ويُنظر إليها كجزء من عملية التوصل إلى فهم الأفكار من الداخل إلى الخارج. الفصل هو مكان يشارك فيه مجتمع من المتعلمين - على عكس مجموعة من الأفراد المنفصلين - في الاكتشاف والاختراع والتأمل وحل المشكلات. 

كانت جوانب التعليم التدريجي موجودة لفترة طويلة جدًا - في الواقع ، حتى أنها في الواقع قد تحدد النهج الأكثر تقليدية. لقرون ، تعلم الأطفال عن طريق القيام على الأقل بقدر ما يتعلمون من الاستماع. جرت الأنشطة العملية في بعض الأحيان في سياق علاقة المرشد-المتدرب وأحيانًا في مدرسة مكونة من غرفة واحدة مع الكثير من التعلم التعاوني بين الأطفال من مختلف الأعمار. وفي الوقت نفسه ، ليست الكثير من جوانب المدرسة القديمة قديمة جدًا: "نهج المهارات المعزولة للتعلم" ، على سبيل المثال ، "كان ، في الواقع ، ابتكارًا بدأ في 1920s".

ما قد نستمر في تسميته بالنهج التقليدي (إن كان فقط لتجنب الارتباك) يمثل مزيجًا غير مستقر من علم النفس السلوكي والفلسفة الاجتماعية المحافظة. السابق ، المرتبط بأشخاص مثل BF Skinner و Edward L. Thorndike (الذين لم يسبق لهم إجراء اختبار لم يعجبهم) ، يعتمد على فكرة أن الناس ، مثل الكائنات الأخرى ، يفعلون فقط ما تم تعزيزهم للقيام به. "كل السلوك يبدأ في النهاية من قبل البيئة الخارجية" ، كما يراها السلوكيون - وأي شيء آخر غير السلوك ، أي شيء لا يمكن ملاحظته ، إما لا يستحق وقتنا أو غير موجود بالفعل. التعلم هو مجرد اكتساب مهارات محددة للغاية وبتات من المعرفة ، وهي عملية خطية وتدريجية وقابلة للقياس. تقول أن المتعلم يجب أن يتقدم من خطوة إلى أخرى في تسلسل يمكن التنبؤ به ، وتوقف عن طريق الاختبارات المتكررة وتعزيز ، مع كل خطوة تصبح تدريجيا أكثر صعوبة. 

إنها لقطة مباشرة من نظرية كهذه إلى الاعتماد على أوراق العمل والمحاضرات والاختبارات الموحدة. من ناحية أخرى ، لا يعتبر جميع مؤيدي أوراق العمل والمحاضرات والاختبارات الموحدة أنفسهم سلوكيين. في بعض الحالات ، يتم تبرير الممارسات التعليمية التقليدية من حيث المعتقدات الفلسفية أو الدينية. لا يوجد شخصية أساسية واحدة مسؤولة عن التركيز على النظام والطاعة في الفصول الدراسية ، ولكن فكرة أن التعليم يجب أن يتكون من نقل مجموعة من المعلومات يتم الترويج لها اليوم بشكل أكثر وضوحًا من قبل ED Hirsch Jr. ، رجل اشتهر بتحديده ما حقائق يجب أن يعرفها كل طلاب الصف الأول ، الصف الثاني ، الصف الثالث ، وهكذا. 

في حالة التعليم التدريجي ، يمكن القول بأمان أن شخصين من القرن العشرين ، جون ديوي وجان بياجيه ، قد صاغوا طريقة تفكيرنا في هذه الحركة. كان ديوي (1859-1952) فيلسوفًا استنكر التجريدات الكبيرة من الحقيقة والمعنى ، مفضلاً رؤية هذه الأفكار في سياق أغراض إنسانية حقيقية. وقال إن التفكير هو شيء ينبثق من تجاربنا وأنشطتنا المشتركة: إنه ما نقوم به هو ما ينعش ما نعرفه. 

كان ديوي مهتمًا أيضًا بالديمقراطية كوسيلة للحياة ، وليس فقط كشكل من أشكال الحكومة. عند تطبيق هذه الأفكار على التعليم ، أوضح أنه لا ينبغي للمدارس أن تدور حول تسليم مجموعة من الحقائق الثابتة للجيل القادم ولكن عن الاستجابة لاحتياجات واهتمامات الطلاب أنفسهم. عند القيام بذلك ، أكد أنه لن يكون عليك رشوة أو تهديدهم أو حثهم بطريقة مصطنعة على التعلم (كما يحدث بشكل روتيني في الفصول الدراسية التقليدية). 

أوضح جان بياجيه (1896-1980) ، عالم نفسي سويسري ، أن طريقة تفكير الأطفال مختلفة نوعيًا عن طريقة تفكير البالغين وجادلوا بأن طريقة تفكير الطفل تتقدم عبر سلسلة من المراحل المتميزة. في وقت لاحق من حياته ، بدأ بتحليل طبيعة التعلم ، واصفا إياه بأنه علاقة ثنائية الاتجاه بين الشخص والبيئة. كلنا نطور نظريات أو وجهات نظر يمكننا من خلالها فهم كل شيء نواجهه ، ومع ذلك يتم تنقيح تلك النظريات على أساس تجربتنا. حتى الأطفال الصغار جدًا يلعبون دورًا نشطًا في فهم الأشياء ، "بناء" الواقع بدلاً من مجرد اكتساب المعرفة. 

نادرًا ما يظهر هذان النهجان الأساسيان في صورة نقية ، حيث تكون المدارس تقليدية تمامًا أو غير تقليدية. لا تظهر دائمًا الميزات المميزة للتعليم التقليدي معًا ، أو على الأقل ليس مع التركيز على قدم المساواة. يعين بعض معلمي المدرسة القديمة بلا شك مقالات وكذلك أوراق عمل ؛ آخرون التقليل من شأن تحفيظ روت. وبالمثل ، تؤكد بعض الفصول الدراسية التقدمية على الاكتشاف الفردي أكثر من التعاون بين الطلاب. حتى من المنظور النظري ، يتبين أن ما يبدو على مسافة بعيدة بأنها مدرسة فكرية موحدة ، كلما اقتربت منها ، تشبه إلى حد كبير مجموعة من الفصائل التي تعج ببعض المبادئ المشتركة ولكنها تختلف بشدة حول الآخرين. 

لا يزال ، تلك المبادئ المشتركة تستحق الاستكشاف. هناك تباين حقيقي للغاية بين السلوكية و "البنيوية" ، حيث نمت الأخيرة من تحقيقات بياجيه. من المفيد وصف الأشياء التي يفعلها المعلمون بأنها أكثر اتساقًا مع نظرية التعلم أو الأخرى. وبالمثل ، هناك فرق واضح بين الفصول الدراسية التي تكون سلطوية نسبيًا أو "محورها المعلم" وتلك التي "تركز على المتعلم" أكثر ، والتي يلعب الطلاب فيها دورًا في اتخاذ القرارات ، لذلك يجدر التفكير في الفلسفة التي تسود في المدارس التي نرسل أطفالنا إليها.


تم اقتباس هذا المقال بإذن من كتاب:

المدارس التي يستحقها أطفالنا: تجاوز الفصول الدراسية التقليدية و "المعايير الأكثر صرامة"
بواسطة ألفي كون.

نشرت من قبل هوتون ميفلين. 0395940397. 24.00 دولار أمريكي ؛ سبتمبر 99.

معلومات / ترتيب هذا الكتاب


الفى كوننبذة عن الكاتب

تشمل كتب ألفي كون الستة السابقة يعاقب عليها المكافآت و لا مسابقة: القضية ضد المنافسة. بصفته أحد الوالدين والمدرس السابق ، فقد وصفته مجلة التايم مؤخرًا بأنه "ربما يكون أكثر منتقدي الدولة صراحةً من تثبيت التعليم على الدرجات ودرجات الاختبار". يعيش في بلمونت ، ماساتشوستس ، ويحاضر على نطاق واسع. تم اقتباس هذا المقال بإذن من كتابه المدارس أطفالنا يستحقون: تجاوز الفصول الدراسية التقليدية و "معايير أكثر صرامة". تم النشر بواسطة Houghton Mifflin ؛ 0395940397 ؛ 24.00 دولارًا أمريكيًا ؛ سبتمبر 99. قم بزيارة موقع ويب المؤلف على http://www.alfiekohn.org