الصورة عن طريق بودري تبدأ من Pixabay

""لا تفكير" يأتي من تعبير Zen الذي يعني حرفيًا "العقل بدون عقل". يشير هذا إلى عقل هادئ ومتوازن وغير مشغول بالأفكار أو المشاعر الأنانية، وبالتالي منفتح على كل شيء.

أثناء استرخائك، انتبه إلى الأفكار المتسارعة التي ينتجها عقلك في هذه اللحظة. هل هناك إحساس جسدي بهذه الحركة؟ ركز على هذا الإحساس بدلًا من محتوى الأفكار. اربط تنفسك بالإحساس بالحركة. هل يمكنك إبطاء هذه الحركة عن طريق إبطاء معدل تنفسك؟ عندما يتباطأ تنفسك، يجب أن تتباطأ أفكارك المتسارعة. ومع الممارسة سيتوقف الإحساس بالحركة تماماً.

يمكن أن تؤدي تمارين إيقاف العقل القرد، التي تتم ممارستها في أي مكان، إلى هذه التجربة، حيث لا يعود العقل غير المتحكم فيه يتحرك بشكل فوضوي من تيار فكري إلى آخر وتتوقف الثرثرة أو تتوقف. العقل هادئ وصامت. الحاوية لا حصر لها، ولم تعد المشاكل تبدو وكأنها مشاكل بل كفرص.

العقل الأصلي والروحانية الطبيعية

إن فهم كيفية التحكم في عقلك الفوضوي ورؤية أنه حقيقة يمكنك خلقها يسمح لك ببناء طريق للعيش بدون خوف وأفكار هوسية وقلق. يساعد هذا الفهم في إرشادك إلى العقل الأصلي الذي ولدت به وهو حقك الطبيعي. وبذلك، يعيدك إلى حالة طبيعية من الحياة الإبداعية. إن استعادة هذا العقل هي بمثابة العودة إلى رحلة مذهلة - الرحلة التي بدأتها ولكنك خرجت عن المسار بطريقة ما.

عندما تقوم بإعادة الاتصال هذه، فإن الكدح والسلبية في الحياة، التي يسيطر عليها الهوس والاجترار الذاتي، تأخذ منظورًا جديدًا. بل قد يؤدي إلى تعبير عن روحانية ذات إمكانات غير محدودة. تحدث كل هذه التغييرات إذا فهمت المشكلة ومارست التربية الذاتية والتركيز على اللحظة الحالية لتحويل العقل من التفكير القائم على الأنا أو المرتكز على الذات إلى التفكير الذي يركز على الحياة الإبداعية.


رسم الاشتراك الداخلي


تجربة "تنوير" بلا حدود

يعيش العديد من الأفراد حياة إبداعية بعقل متحرر من الأنا، وفي تلك التجربة يجدون إحساسًا بالوجود وهو ما أسميه الروحانية الطبيعية. بالنسبة للكثيرين، تحدث هذه الحرية دون عناء؛ بالنسبة للآخرين، يتطلب هذا الإدراك ممارسة مستدامة للتغلب على العادات السلبية للعقل غير المنضبط. هذا العقل الأصلي متاح لأي شخص في أي عمر وفي أي ثقافة.

عندما نستيقظ على هذا الواقع، يصبح الإدراك هو الخطوة التأسيسية للروحانية الطبيعية. وهذا المصطلح هو تعبير منفر لأنه يثير أفكارا دينية. لكن أفضل طريقة لفهم الروحانية الطبيعية هي الرغبة الإبداعية في البحث عن المقدس من وجهات نظر مختلفة. 

إن الروحانية الطبيعية، في جوهرها النقي، تكون متزامنة مع الطبيعة. أو كما وصفت إميلي ديكنسون ببلاغة في قصيدتها التي نشرتها عام 1863، "الطبيعة هي ما نراه": إنها ما نراه، وما نسمعه، وما نعرفه. وتتابع قائلة: ليس لدينا فن لنقوله، لأن حكمتنا عاجزة أمام بساطة الطبيعة.

في عام 1953، قام كي واي، وهو مسؤول تنفيذي ياباني، بزيارة دير في اليابان برئاسة ناكاجاوا-روشي لممارسة يوم من التأمل. فيليب كابلو في كتابه ركائز الزن الثلاثة، يعيد سرد رواية KY الخاصة عن تجربته بعد عودته إلى المنزل:

"في منتصف الليل، استيقظت فجأة. في البداية كان ذهني ضبابيًا، ثم فجأة ومض هذا الاقتباس في وعيي، "لقد أدركت بوضوح أن العقل ليس سوى الجبال والأنهار والأرض الواسعة العظيمة، والشمس والقمر والنجوم". وكررت ذلك. ثم صدمتني دفعة واحدة كما لو كان البرق، وفي اللحظة التالية انهارت السماء والأرض واختفتا. على الفور، مثل الأمواج العاتية، تدفقت في داخلي فرحة هائلة، إعصار حقيقي من البهجة، وأنا أضحك بصوت عالٍ وبعنف.

وفي قصة أخرى رواها كابلو، حضر AM، وهو مدرس أمريكي، دورة تدريبية لمدة أسبوع. sesshin هي فترة من التأمل المكثف، في هذه الحالة في دير زن. في عام 1962، حضر AM جلسة sesshin مع Yasutani-roshi في هاواي، قبل زيارته للبر الرئيسي للولايات المتحدة. وفي نهاية الأسبوع من الجهد المكثف، أفاد معلم المدرسة أن:

"لقد تم ضغط العمر في أسبوع واحد. آلاف الأحاسيس الجديدة تقصف حواسي، وألف طريق جديد ينفتح أمامي. أعيش حياتي دقيقة بدقيقة، ولكن الآن فقط ينتشر الحب الدافئ في كياني كله، لأنني أعلم أنني لست مجرد نفسي الصغيرة، بل نفسًا عظيمة ومعجزة. فكرتي الدائمة هي أن يشارك الجميع هذا الرضا العميق.

لا تزال هذه الأنواع من تجارب الإدراك أو التنوير قصصًا غير عادية بالنسبة للجمهور الغربي. تحيط بهم أصداء غريبة وبعيدة ولا يمكن التواصل مع معظم الناس. ومع ذلك، فهذه كلها قصص عن الحرية. عقل تحرر فجأة من القفص العقلي للاجترار القائم على الأنا. إنها، في الواقع، أوصاف للتجربة التحويلية عندما يتم التحكم في العقل الفوضوي ويعود إلى كونه العقل الأصلي؛ العقل الذي يظهر الإبداع والحكمة والفرح.

العقل الأصلي يعرف ماذا يفعل

وكما تحكي العديد من هذه القصص مرارًا وتكرارًا، يعرف Original Mind ما يجب فعله وكيفية القيام بذلك. وتكمن حكمته في القدرة على إدراك التحديات الكبيرة، سواء كانت بسيطة أو معقدة، ومعرفة كيفية معالجتها. وسوف يستدعي المهارات الفطرية اللازمة لحل تلك التحديات. سيعرف مدى جودة أدائك وسيستجيب بهذه الطريقة، سواء كان خاليًا من الانحرافات أو غارقًا بها. ولكن للوصول إلى هذه العقلية، عليك أولاً التراجع عن الأنا التي تحجبها.

يصف كريج هاملتون، المعلم الروحي المعاصر، الاستيقاظ ليس كحالة من الوعي أو الفكر، بل كإدراك لما أنت عليه، أي طبيعتك الحقيقية. ندرك أن ما نحن عليه ليس هذه الذات المحدودة المنفصلة أو أي من الأفكار والمشاعر التي حددناها سابقًا.

الصحوة هي إطفاء هذا التفكير الأنا. ويحدث ذلك عندما ندرك أن من نحن على أعمق مستوى هو شيء أكبر وأعمق بكثير مما كنا نعتقد. نشعر بنوع من الوعي والذكاء والحب والوجود والحضور الذي هو أساس الواقع نفسه.

هذا الحضور هو بالفعل حر وكامل ومثالي. من نحن هو جانب من هذا البعد المقدس للواقع. شيء يتجاوز الفهم الفكري، ولكن بطريقة ما، "نعرفه" ونعلم أنه لا ينقصه شيء، ولا يفتقر إلى أي شيء، ويفيض بالحب والحكمة والقوة والوضوح.

يزعم هاملتون، كما فعل كثيرون آخرون، أن اليقظة ليست مجرد إدراك وجود الله، أو ما نريد أن نطلق عليه هذه التجربة النهائية، ولكنها إدراك أن أن الجوهر هو ما نحن عليه. الشيء الذي كنا نسعى إليه دائمًا ونضعه خارج أنفسنا هو في الواقع طبيعتنا الحقيقية. هذا الفهم يحطم كل اعتقاد واعي أو غير واعي كان لدينا في حدودنا. إنه يدمر كل إحساس بالنقص، وعدم الاكتفاء، والشعور بأن هناك مكانًا آخر نحتاج للوصول إليه. أنت تدرك أن الأمر برمته موجود بالفعل هنا.

بالفعل انا أن

الصحوة هي عندما تشعر بجوهر كل شيء على أنه مقدس، أبعد من القياس ومجيد، أبعد من الفهم. يمكن أن تكون هذه التجربة قصيرة مثل فكرة أو تدوم مدى الحياة. الفرق هو مدى اكتمال انطفاء الذات. ولهذا السبب، بالنسبة لمعظمنا، يجب أن تستمر هذه الممارسة طوال حياتنا بأكملها.

هناك قصص رائعة لأفراد، مثل أولئك الموجودين في قصص التنوير لفيليب كابلو، اكتشفوا فجأة أو لم يكتشفوا عقلهم الأصلي فجأة. يجدون طريقهم إلى الحرية بعدة طرق، حتى في سن الشيخوخة.

أوقف عقل القرد: تدرب على أبجدياتك

التدرب باستخدام حاوية أكبر (ABC) يعني استخدام الخيال والوعي الإبداعي لتقليل حجم وبروز الأفكار الوسواسية.

بينما تسترخي وتحافظ على عقلك، حدد الفكرة المهيمنة. تصور هذه الفكرة (على سبيل المثال، "أنا خائف") محشورة في حاوية صغيرة بها مساحة لتلك الفكرة الواحدة فقط. هذه هي تجربتك المشتركة، وفي هذا السياق، تسترعي الفكرة كل انتباهك.

الآن، تخيل نقل محتويات الحاوية الصغيرة إلى حاوية أكبر بكثير (كلما تخيلت الحاوية أكبر، كلما كان ذلك أفضل؛ تخيل، على سبيل المثال، أنها بحجم الكون). في هذه الحاوية الكبيرة، تمثل الفكرة المزعجة جانبًا صغيرًا جدًا من المحتويات، وهو جزء غير مرئي تقريبًا يمكنك تجاهله بسهولة، مما يسمح لك بالاهتمام بأشياء أخرى.

استمر في تصور هذا الصندوق الأكبر والفراغ الذي تشعر به. دع تجربة هذا الفراغ المنعش تغمر كيانك بأكمله.

حقوق التأليف والنشر 2023. كل الحقوق محفوظة.
طبع بإذن من المؤلف.

كتاب من تأليف هذا المؤلف: السيطرة على الفوضى العقلية

السيطرة على الفوضى العقلية: تسخير قوة العقل الإبداعي
بواسطة خايمي بينيدا، دكتوراه.

غلاف كتاب: السيطرة على الفوضى العقلية لخايمي بينيدا، دكتوراه.سوف يتعلم القراء كيفية استخدام تقنيات بسيطة تم اختبارها عبر الزمن للتحكم في القلق واستعادة طبيعتهم الإبداعية.

على مدى قرون، أخبرتنا الروحانية أن الحل لمشاكل الحياة يكمن فينا، فقط لو أدركنا أننا أكثر مما نتخيل. الآن، الفهم العلمي يبين لنا الطريق. يعلمنا خايمي بينيدا كيفية التعرف على المشكلة الأساسية وإيجاد الحل من خلال سلسلة من الخطوات والتقنيات التي تساعدنا على الخروج من الحلقات واستعادة عقلية أنظف تمكننا من تجاوز حالة القلق الثابتة.

لمزيد من المعلومات و/أو لطلب هذا الكتاب بغلاف مقوى، انقر هنا. متوفر أيضًا كإصدار Kindle.

عن المؤلف

صورة خايمي أ. بينيدا، دكتوراهخايمي أ. بينيدا، دكتوراه هو أستاذ العلوم المعرفية وعلم الأعصاب والطب النفسي في جامعة كاليفورنيا، سان دييغو، ومؤلف العديد من الأوراق البحثية المستشهد بها على نطاق واسع في علم الأعصاب الإدراكي الحيواني والإنساني، بالإضافة إلى كتابين شعريين عن العلاقات بين العقل والدماغ مع التركيز على الروحانية والتصوف والبيئية والنشاط الاجتماعي.

معرفة المزيد في  موقع المؤلف. كتابه الجديد هو السيطرة على الفوضى العقلية: تسخير قوة العقل الإبداعي.

المزيد من الكتب بواسطة هذا المؤلف.