علم التنجيم، وزحل المناسك للمرور

خلال الأوقات المجهولة ، يضطر الناس لتجربة عالمهم الداخلي والاستماع إلى صوتهم الداخلي. أصبحوا مدركين بشكل متزايد لذاتهم الداخلية التي لديها خطط أكبر لهم مما عالجهم ذهنهم أو عقولهم.

بمعنى أن تصبح أكثر تدينا - فإنها تبدأ في ربط أنفسهم مرة أخرى إلى الكون أو الكون. انهم يدركون وجود خطة كبرى، وهي نسبة أعلى من الذكاء، والبحث عن المعنى في أنفسهم وتبدأ في البحث عن "علامات" في الأفق التي قد تدل في أي اتجاه لتحويل. في بعض الأحيان تنهار تحت ببساطة إدراك أن العقل غير كافية لتبرير ما يجري من ذوي الخبرة. الناس الذين خضعوا لحلقة من هذا النوع غالبا ما تفشل في يدركون أنهم يشارف على مرحلة جديدة من حياتهم، والذي يحتاج الى الاعتراف بها واعترف عقائديا صحيحا.

مجتمع لا يعترف ولا العقوبات تغيير الشخصية التي ليس لديها أصلها في البيئة المباشرة. من الصعب أن يخضع لعملية تحول الإدراك الحسي مع الحفاظ على القبضة على الوضع الراهن. وفي المقابل، إذا كان ينبغي تغيير الوضع القائم بشكل كبير، فمن ضاغطة على حد سواء لضبط منظور المرء جنبا إلى جنب مع البيئة المتغيرة.

المنجمون كثيرا ما تأتي في اتصال مع الناس الذين هم في مرحلة منتصف مرحلة انتقالية، التي تعاني من الارتباك والخوف. تحليل دقيق وتفسيرا واضحا للحالة على أنها عملية مستمرة في رحلة هي بلسم لمضايقة الناس. ليس الأمر هو أن يتم تهدئة من جانب الكلمات حول الكواكب وتأثيرها، ولكن أكثر أن تكون قادرة على التحقق من صحة تجربتهم الداخلية مع قياس الملموسة التي هي رمز الحيوية لهذه التجربة. علم التنجيم هو فكرة طرح السيارة في دورات عديدة من الخبرة التي من خلالها يجب علينا جميعا أن تمر في مسار رحلة حياة. علم التنجيم هو أيضا فرصة للتعرف على العلاقة الشخصية مع الشخصيات التوراتية والعوالم، وهي ليست نفسية أو روحية خاصة ولكن لا شيء أقل بعدا الثالثة من علم التنجيم. ومن هذا البعد الثالث أن طقوس العبور يصبح واضحا.

بعض من تجاربنا والممرات التي تتناغم مع الفئة العمرية لدينا، على سبيل المثال الأزمات المشترك بين 7-20 وتسعة وعشرون، والذي يحدث بين عودة القمرية تقدما وزحل فترة العودة، وبين 8-30 و 44، والتي هو معارضة أورانوس إلى نفسها وإلى مربع زحل نفسه.

معزولة حتى نتمكن من تغيير الشخصية أن واحدا من أهم التحولات في الحياة، والتي تمر بمرحلة انتقالية في منتصف العمر، أصبح أكثر من مجرد نكتة عن السيارات الرياضية الحمراء والأصغر سنا عشاق! علم التنجيم ليس فقط يأخذ في الاعتبار ولكن أيضا بالتحقق من صحة التحولات الشخصية التي تعترف الشعائر الداخلية للمرور، وبالتالي تعزيز المشاركة في العالم بدلا من الحد من الفردية إلى الإحصائية الاجتماعية.

والعبور عام يتحدث عن دورات الكواكب الفردية، التي لديها فترات خاصة بهم، ووصف يمكن التنبؤ بها خلال الأوقات التي تخضع لجميع الناس التغيير داخل نفوسهم، وبالتالي تغيير طريقة العرض في العالم. فإن عملية نفسية أن دورة الكواكب يرمز يكون وصفي من طبيعة حالة الشخص الذي يعاني من العبور أو التقدم.

وبالتالي كل الكواكب لها علاقة كل منها إلى النفس ودورات خاصة بهم للتنمية، على سبيل المثال عبور الشمس سنويا ترسيم مواسم الشخصية؛ المريخ لمدة عامين دورات يتزامن مع التغيرات في اتجاه أو مستوى الطاقة، والمشتري 12 عاما دورة المقابلة لدورات للنمو والتوسع أو تساهل، وبطبيعة الحال، دورة زحل 29 ونصف سنة، وهو ما هذا الكتاب [زحل في العبور] يتناول بشكل حصري تقريبا.

عند هذه النقطة من المهم أن ندرك أن الدورات ضمن الدورات التي تحدث باستمرار، وليس قياس 1 الفلكية غير كافية في حد ذاتها لتفسير أو تحديد أي شيء. هذا يجعل العمل من أحد علماء الفلك التوراتية وعملية المنحى للاهتمام بوجه خاص، ولكن أيضا أكثر من ذلك بقليل من الصعب تحديد بطريقة كوك كتاب.

الرحلة البطولية هو سلسلة من مراحل سبقتها تجارب. داخل كل من هذه المراحل نموذجية هي إمكانية للحصول على طائفة لا حصر لها من التجارب الشخصية والنتائج. ولذلك، فقط في المراحل على ما يبدو التي يمكن تحديدها، وحتى ذلك الحين فقط من حيث الحركة أو نوعية من الوقت، وبدلا من أن تكون الأحداث أو الحوادث يمكن التنبؤ بها.

قيمة أن تكون قادرة على تحليل جزء من الحياة، أو عزل ما هو في الواقع جزء من عملية مستمرة، من الواضح إلى حد ما: أنه يعطي منظورا طويل المدى في تجربة قصيرة المدى. هو مغر للغاية أن المحاصرين في الدراما من حدث ما، حتى لو كان هذا الحدث هو على ما يبدو العالم للتكسر، وكأنه الموت غير متوقع، وفقدان للموقف، الرفض او ظهور بعض محتوى اللاوعي المظلمة في الوعي.

أحيانا علينا أن الشروع في التغيير أو التحول في حياتنا، لأننا قد أصبحت على ما يبدو «عالقة» أو يجمد من الجمود. هناك قدر أكبر من الذكاء في العمل، بل هو حول الهدف من الذات التي تسعى تعبير ثابت، ويمكن أن تظهر فقط في مجال الطاقة في اجزاء وقطع من خلال آلية من الأنا. لم يكن مقنعا حقا، فإنه يدفع باستمرار في لنا من خلال تغيير، تغيير، تغيير. بالنسبة لبعض أفراد هذه هي عملية مرهقة، والبعض الآخر يبدو أن unstressful نسبيا. لكن بالنسبة للجميع ويجب أن يحدث.

الكواكب الخارجية، الكواكب خارج حدود زحل - أورانوس، نبتون وبلوتو - كل واحد إلى الشروع في إطار مرجعية جديدة، وبالتزامن مع رئيسي نقطة تحول في الحياة. هذه 'transpersonal' الكواكب، كما الدانماركي Rudhyar يطلق عليها، لديها دورات طويلة جدا وأي جانب من جوانب التي تقدمها إلى كوكب الولادة ستحدث في هذه الزاوية مرة واحدة فقط في العمر. (وهذا غالبا ما يكون قطعة من معلومات مطمئنة الميكانيكية إلى عميل. كثير هي المرة بأنني المشتركة الضحك جيدة مع العملاء عندما شرح لي أن أورانوس هو 84 عاما في دورة أو نبتون الذي سيكون فقط في العطف على المريخ من كل مائة سنة وثمانية وستين أو بلوتو أن أكثر من شمسهم وسوف يعيد نفسه في آخر سنة 245-!) هذه العبور مرة واحدة في العمر، لذلك، ليس فقط المزاجية لكن التعديلات الذاتي بالتزامن مع تحديث هيكلية عميقة.

SATURN والطقوس على إصداره

تنسيب من زحل، والعبور، ومشاركتها في عملية التطور أو من الحياة هو السياق الذي ديناميات أخرى في العملية. بهذه الطريقة، زحل يقدم حاوية من أجل التغيير - التسلسل التاريخي، فرصة المنظمة والمهيكلة لاستكشاف حدود وأبعاد وشكل.

معظم الأفراد داخل المجتمع الغربي لا يثقون صوتهم الداخلي، أو المنجمين لن تضطر إلى إعادة تثقيف من الزبائن حول هذه المسألة والمحللين سيكون عاطلا عن العمل. في كثير من الأحيان جلسة 1 لا يتم التحقق من صحة الفلكية حول الوعي الداخلي للشخص الذي هو في أزمة أو التي تمر بمرحلة انتقالية، ويشعر به، "يعرف"، ولكن لا يتلقى أي ردود فعل من البيئة التحقق من صحة مثل هذا التحول. عميل الفلكية تدرك بشكل حدسي من له أو مشاركتها في أكبر مخطط، ولكن لا يوجد لديه الإطار الذي لتحديد هذه المعرفة الداخلية.

جميع الطقوس، سواء كانت دينية أو علمية أو اجتماعية أو بيولوجية، هو إعادة تمثيل لبعض عملية الأصلي. في أوقات تحولات رئيسية في أنماط ثقافية، أو الأمثلة، هناك حاجة للتجربة الدينية في بعض شكل أو آخر. وبالمثل، عندما إطار الفرد الداخلية من تحولات إشارة، فهذا يعني ضمنا نقطة مرجعية جديدة ولكن لم يتشكل، وإقامة فترة من الفوضى - الفجوة التي تمر بمرحلة انتقالية - داخل حزبه أو روحها. هذه التجربة عتبة بين الإطار واقع واحد وآخر غير محدود وهادفة، ولكن ليس واضح في كثير من الأحيان في وقت التجربة. ثم يصبح لزاما على منجم لمساعدة العملاء في عملية المشاركة في تجربة الحياة، بدلا من شرح ما يحدث وفقا لقياسات الكواكب المختلفة، ومتى سيكون 'أكثر من'.

طبيعة زحل هو الهرمية والطبقية واعية، وعلى هذا النحو ستكون بمثابة جزء من الأنا لدينا أن moralizes حول مختلف الإجراءات أو أنماط السلوك التي كنا قد عرضت في أوقات مختلفة في حياتنا. الميل لدينا 'زحل الداخلية "تريد ان تفرض نفسها على" زحل الخارجية "، والعكس بالعكس، هو قوي. عندما نعاني منها عبور زحل، ونحن نبحث في أنفسنا في طريقة محددة للغاية وحرجة. نحن قياس أنفسنا ضد نوع من القاعدة. نحن نظرة عابرة إلى الوراء في وضع صياغة وإعادة تقييمها وفقا لموقف الناشئة حديثا. نحن منخرطون في طقوس العبور التي ستأخذ بنا إلى حقبة جديدة في حياتنا التي من شأنها أن تكون ذات صلة مباشرة، ونتيجة ل، تلك التي نحن تاركين وراءهم.

فإن العديد من المراحل المختلفة التي وزحل سوف تشرع في سياق حياة كسر وإعادة صياغة العديد من العهود. أن هذه النقاط تبدو الضغط الاستبدادي هي طبيعة هذه التجربة. وهناك طقوس العبور بتحريض من زحل محاولة عاجلة لنفسها الحق في أسرع وقت ممكن، لزحل غموض كراهية الخبرات. سيكون هناك بعض الألفة إلى مرحلة جديدة لانها ستكون استمرارا من الماضي، وسيتم أيضا أن تتكون من نفس الصفات ولكن مع تركيز مختلف على ما هو مهم. وبسبب الطبيعة الهرمية للزحل غالبا ما يكون هناك ميل إلى تجاهل عن عمد في الماضي كما لا صلة لها بالموضوع أو إبطال ذلك تماما. من المهم أن ندرك عند واحد هو في مرحلة انتقالية زحل الذي، على الرغم من حقيقة أن الماضي لم يعد فعالا، فإنه لا يزال ساري المفعول.

في تاريخنا الشخصية نحن نميل إلى أن تفعل الشيء نفسه كما المؤرخين الجماعي تميل إلى فعل، وهذا هو، نقد القيم والأعراف والثقافات الماضي بدلا من أن نراهم كما أسس الحالية للعالم. على الرغم من أن زحل فعل البقاء على قيد الحياة وتحول من صورته اليونانية للكرونوس إخصاء، افتراس للحاكم الزراعي من العصر الذهبي في ثقافة مائل، اتجه الرومان إلى التركيز على فريقه حميدة وتجاهل فريقه استقطابه. من الناحية المثالية، فإنه سيكون على ميزة واحدة للاعتراف كل من هذه الأمثلة التي تنشأ. الحاجة إلى يخصوا الظالم لدينا القديمة من أجل تثبيت النظام الجديد، ثم ابتلاع قضية الإبداعي وذلك للحفاظ على الوضع الراهن، وطبيعي جدا في مراحل مختلفة من التنمية. عندما ندرك أن هذه العملية، واحد، وعلاوة على ذلك، والذي يكرر نفسه، يتم اطلاق سراح نحن لإعادة تفعيل هذا السيناريو مرارا وتكرارا دون تحفظ.

زحل هو الكوكب الذي يحدد لنا من طقوس الانتقال من الوضع الراهن واحد إلى آخر، وكما أن الموظف، وينبغي أن ينظر باحترام وليس مع الخوف والرهبة. وعلاوة على ذلك، وبمجرد أن ندرك أن الثورة قد تنشأ من داخل، ونحن ثم أكثر قدرة على التآمر والتعاون مع توقيت الأحداث عجلت من النقل العابر.

علم التنجيمالمادة المصدر:

زحل في العبور
بقلم صامويل وايسر

أعيد طبعها بإذن من الناشر ، Red Wheel Weiser. © 2000. http://www.redwheelweiser.com

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

علم التنجيمايرين سوليفان هو كندي ولد وكان المنجم مستشار ومعلم منذ 1960s في وقت متأخر. وقد ألقت محاضرات ورش عمل في جميع أنحاء العالم والتي تقودها وندوات حول العديد من جوانب التنمية البشرية وذلك باستخدام علم الأساطير، وعلم النفس واللغة غنية من علم التنجيم. وقد دعت "في منجم للمنجم. زيارة موقعها على الانترنت في www.erinsullivan.com

enafarزكية-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

اتبع InnerSelf على

الفيسبوك أيقونةتويتر أيقونةآر إس إس أيقونة

احصل على آخر عبر البريد الإلكتروني

{Emailcloak = إيقاف}

الأكثر قراءة