جزء من مكافأة أن تصبح وكيلا للتغير الرحيم ، والتأكيد على الحياة ، سواء كنت تحصل على اعتراف علني أم لا ، هي المعرفة التي تقوم بعملها قابلة للقياس. لا يوجد شيء نظري حول هديتك كعامل للتغيير. قد تكون مجهولة الهوية عادة ، لكن المساهمة حقيقية.

تظهر الأبحاث أن انتشار السعادة يمكن قياسه بشكل موضوعي وتحديده كميا. يبدأ هذا العمل أيضًا في شرح ما يجب على المرء فعله لإحداث السعادة في الانتشار وما هي النتائج الاجتماعية للقيام بذلك.

هناك في الواقع قاعدة بيانات للبحوث الدولية عن السعادة: تقرير السعادة العالمية. نشرت من قبل شبكة حلول التنمية المستدامة (SDSN) ، الأولى تقرير السعادة العالمي تم نشره في أبريل 2012. تم إصدار أحدث إصدار في أبريل 23 ، 2015.

كيف يمكننا قياس السعادة؟

لإنشاء الاستبيان ، تقوم فرق من الباحثين بمراجعة بيانات الاستطلاعات الخاصة بكل بلد على حدة حول الرفاه ، بما في ذلك تصنيف متوسط ​​تقييمات الحياة الوطنية ، استنادًا إلى بيانات Gallup World Poll. لكنهم يركزون بشكل خاص على التقييم الفردي لكل فرد لسلسلة من الأسئلة التي ترتفع من مقدار الحرية التي يشعر الشخص أنه يتعين عليه اختيار مساره الخاص ، إلى كيفية التبرع بها للجمعيات الخيرية. يسألون: "مع أخذ كل الأشياء معًا ، هل سوف تقول أنك: سعيد جدًا ، سعيد جدًا ، غير سعيد جدًا ، أو غير سعيد على الإطلاق؟" إنهم يبحثون عن هذه البيانات الشخصية لأنهم "يعلقون أهمية أساسية على التقييمات التي يصنعها الأشخاص حياتهم الخاصة. وهذا يمنحهم حقيقة وقوة لا يمكن لأي مؤشر مبني على أساسها الخبراء أن يفعل ذلك. "

يتم الحصول على إحصاء "السعادة" باستخدام صيغة: النسبة المئوية للأشخاص الذين صنفوا أنفسهم إما "سعداء جدًا" أو "سعداء جدًا" ناقصًا النسبة المئوية للأشخاص الذين صنفوا أنفسهم إما "غير سعداء جدًا" أو "ليسوا سعداء على الإطلاق ".

البحث يقيس السعادة فحسب، ولكنه يدرس أيضا ما يجعل الناس سعداء. وبما أن الطب بجامعة هارفارد المدرسة HEALTHbeat وأوضح أن "الناس يميلون إلى أن يكونوا قضاة سوء ما سوف نجعلهم سعداء. في حين أن معظم الناس يقولون أنهم يريدون أن يكونوا سعداء، فإنهم غالبا ما يعتقدون في الخرافات أو تحمل الافتراضات التي تحصل فعلا في الطريق ".

العوامل التي قد تفاجئك ، لا تنتج السعادة هي المال والأشياء المادية (كانت والدتك على حق) ، والشباب والجاذبية البدنية ، والأطفال.

تشرح مجموعة هارفارد ما يلي:

إن السؤال حول ما إذا كان المال يمكن أن يشتري السعادة قد تمت معالجته ، أكثر من سنوات 30 ، بمفهوم "Easterlin paradox" ، وهو مفهوم طوره الاقتصادي ريتشارد إيسترلين. وأظهر بحثه أن الناس في البلدان الفقيرة أكثر سعادة عندما يتم تغطية احتياجاتهم الأساسية. لكن أي أموال أبعد من ذلك لا تحدث فرقا كبيرا في مستوى السعادة.

5 الأشياء التي تسهم في السعادة

ومع ذلك ، فإن فريق جامعة هارفارد يدرج خمسة أشياء تساهم في السعادة:

(1) عندما تفعل شيئًا ، عليك أن تلتزم تمامًا و "تفقد الوعي بالوقت" ؛
(2) مهما فعلت، وإعطاء نفسك إلى أكثر من ذلك بحيث "كنت لا تفكر في نفسك".
(3) كما تفعل كل ما تفعله يجعلك تشعر بالسعادة ، فقم بذلك بطريقة "لا تقطعها الأفكار الدخيلة أثناء قيامك بذلك" ؛
(4) تكون سباقة في حياتك ، وليس سلبية ؛ و
(5) على الرغم من أن العمل قد يكون من الصعب وتطلبا، والعمل في ذلك جهد لأنك تعتقد في ما تقومون به.

إذا استطعت فعل ذلك ، فأنت "في التدفق" ، وسيؤدي ذلك إلى السعادة. الخيارات المؤكدة للحياة تخلق السعادة والسعادة معدية.

العدوى العاطفية: عندما تكون سعيدًا ، يصبح الآخرون سعداء

يقول نيكولاس أ. كريستاكيس ، المتخصص في علم الاجتماع الطبي بجامعة هارفارد والذي كان رائداً في هذا المجال البحثي:

أحد العوامل المحددة لسعادتنا الخاصة التي لم تحظ بالاهتمام الذي تستحقه هو سعادة الآخرين. لكننا نعلم أن العواطف يمكن أن تنتشر خلال فترات قصيرة من الزمن من شخص لآخر ، في عملية تعرف باسم "العدوى العاطفية". إذا كان شخص ما يبتسم لك ، فمن الغريزي أن تبتسم. إذا كان شريكك أو شريكك في الغرفة مكتئبًا ، فمن الشائع أن تصاب بالاكتئاب.

على الرغم من أننا قد نعتقد أن حالتنا العاطفية هي نتيجة لاختياراتنا وأفعالنا وخبراتنا ، فقد وجد الباحثون أنها تعتمد أيضًا على اختيارات وأفعال وخبرات أشخاص آخرين ، بما في ذلك الأشخاص الذين لا ترتبط بهم بشكل مباشر. يقول كريستاكس وشريكه البحثي جيمس فاولر بصراحة: "السعادة معدية".

في دراستهم ، تمت متابعة الناس 4,739 على مدى عقدين. مثل كل الدراسات الطولية الجيدة ، تلك السنوات سخرت من البيانات البحثية مثل النبيذ الجيد ، وأعطتها الجاذبية. اكتشف كريستاكيس وزملاؤه أنه إذا كنت سعيدًا أو أصبح سعيدًا ، فإنك تزيد من احتمال أن يكون شخص ما تعرفه سعيدًا فقط من خلال التفاعل غير الرسمي معك.

السعادة والدرجة الثالثة من الانفصال

والأكثر إثارة للدهشة ، اكتشف الباحثون في جامعة هارفارد أن هذه القدرة على خلق السعادة يمكن أن تمتد إلى الدرجة الثالثة من الانفصال. ويمكن حتى أن تترجم إلى اقتصاديات العالم الحقيقي. يقول كريستاكيس: "يظهر عملنا أن ما إذا كان صديق أحد الأصدقاء سعيدًا لديه تأثير أكبر من زيادة $ 5,000".

Christakis and Fowler report:

تظهر مجموعات من الأشخاص السعداء وغير السعداء في الشبكة ، والعلاقة بين سعادة الناس تمتد إلى ثلاث درجات من الفصل (على سبيل المثال ، لأصدقاء أصدقاء أحد الأصدقاء). من المرجح أن يصبح الناس الذين يحيط بهم العديد من الأشخاص السعداء والذين هم محوريون في الشبكة سعداء في المستقبل.

تشير النماذج الإحصائية الطولية إلى أن مجموعات السعادة تنتج عن انتشار السعادة وليس مجرد ميل للناس للارتباط بأفراد متماثلين. ويزيد الصديق الذي يعيش في نطاق ميل (حوالي 1.6 كم) ويصبح سعيدًا من احتمال أن يكون شخص ما سعيدًا بنسبة 25 بالمائة (فاصل الثقة 95 بالمائة إلى 1 بالمائة). تظهر التأثيرات المماثلة في الأزواج المشاركين (57 percent ، 8 percent to 0.2 percent) ، والأشقاء الذين يعيشون في نطاق ميل (16 percent ، 14 percent to 1 percent) ، والجيران المجاورون (28 percent ، 34 percent to 7 percent ). لا ينظر الآثار بين زملاء العمل. يتأثّر التأثير مع الوقت ومع الفصل الجغرافي.

هذا هو السبب في أن الخيارات الحياتية المؤكدة للحياة تخلق بشكل تراكمي العافية ولماذا ترتبط بالعافية والسعادة ، كلاهما ظاهرتان جماعيتان. وهذا هو السبب في أن عملاء التغيير ، مثل دوغلاس دين ، الحائز على جائزة نوبل للسلام ، يمكن أن يخبروا بإخلاص أنهم يشعرون بالثواب على الرغم من أنه لم يحصل إلا على القليل من الاعتراف العام بما فعله. هذا هو أساس القانون الثالث ،

يجب على الأفراد في المجموعة قبول أن أهدافهم قد لا يتم التوصل إليها في حياتهم وأن يكونوا على ما يرام مع هذا ،

والقانون الرابع،

يجب على الأفراد في المجموعة أن يقبلوا بأنهم قد لا يحصلون على أي ائتمان أو اعتراف بما فعلوه وأن يكونوا أصحاء مع هذا.

الغناء جنبا إلى جنب والحصول على صحي وسعيد

علم النفس مارتن سليغمان الجيش الشعبي التابع لجامعة ولاية بنسلفانيا، معلقا على كريستاكيس وفاولر العمل، إجراء مثل مسح بيان من عملية الربط غير محلي في السياق الاجتماعي مثل أي أنا يمكن أن يجعل، على الرغم من أنه قد لا ترى أن تقول الطريق،

"الضحك والغناء وابتسامة لحن المجموعة عاطفيا. فهم يحصلون على نفس طول الموجة بحيث يمكنهم العمل معًا بشكل أكثر فعالية كمجموعة. "

وأود أن أضيف فقط أن مراسم طقوس استخدام الموسيقى أو الرقص هو الأسلوب المفضل أنحاء العالم لخلق غير محلي، مرتبط، نية مشتركة. ولا يهم أن نفهم، أفضل بكثير مما نفعل، كيف تحدث هذه الروابط وكيفية تحييد أو تعزيزها.

وأخيرا، نحن بدأنا نرى تبين البحوث الفعلي الذي جعل الخيارات التي تخلق السعادة يجعلك أكثر صحة. أحد جوانب الفرد الربط بين العقل والجسم هو أن "قلب سعيدة للتو قد يكون واحد أكثر صحة."

بين 2002 و 2004 ، قاد أندرو Steptoe ، وهو طبيب في University College London ، فريقًا درس ما إذا كانت "الحالات العاطفية الإيجابية مرتبطة بالنتائج الصحية المواتية". عدد سكان 2,873 من الرجال والنساء البريطانيين الأصحاء بين سن الخمسين والسبعين أربعة شارك.

سألت المراسل آمي نورتون من رويترز Steptoe ما توحي به النتائج. أجاب: "تشير هذه النتائج إلى عملية بيولوجية أخرى تربط السعادة بتقليل الضعف البيولوجي".

عندما سألت: "لكن إذا كان الناس أكثر سعادة هم أكثر صحة ، يبقى السؤال الأكثر صعوبة: كيف تصبح أكثر سعادة؟" أجاب: "ما نعرفه هو أن حالة مزاج الناس ليست مجرد مسألة وراثة ، بل تعتمد على علاقاتنا الاجتماعية وتحقيقنا في الحياة. نحن بحاجة إلى مساعدة الناس على التعرف على الأشياء التي تجعلهم يشعرون بالرضا والرضا عن حياتهم ، حتى يقضون المزيد من الوقت في فعل هذه الأشياء ".

الحب يريد أن يكون الآخرون سعداء

في البوذية ، هناك أربعة "غير قابلة للقياس" يجب فهمها ودمجها في كائن واحد من أجل تحقيق السعادة الحقيقية والنمو الروحي: الحب ، والرحمة ، والفرح ، والاتزان. إلى بوذي صادق ، وتعريف حب و"يريد الآخرين أن يكون سعيدا."

في ماثيو 22: 37 – 40 ، يجعل يسوع أساسًا نفس العبارة.

ستحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك. هذه هي الوصية العظيمة والأهم. والثانية هي مثلها: يجب عليك أن تحب قريبك كنفسك. على هاتين الوصيتين تعتمد على القانون كله والأنبياء.

وترددت هذه المشاعر في معظم التقاليد الروحية العظيمة الأخرى. إن السجل الإثنثودي واضح جدا حول ربط السعادة والرفاهية والحب. وكل هذه المسارات إلى الوعي الذاتي والتنوير ، إذا شئت ، تعترف بالجوانب المحلية وغير المحلية لهذه العمليات.

الحياة والحرية والسعي لتحقيق السعادة

أدرك المؤسسون أهمية السعادة وكتبوها في إعلان الاستقلال ، "الحياة والحرية والسعي وراء السعادة" ، التي لا يعنيونها الرعونة والانغماس في الذات. كانت تعني أكثر بكثير ما كان يقصده فرانكلين عندما استخدم المصطلح مواطن فاضل. وكان مؤسسو المناسب لوضع هذه الأهمية على السعادة.

ربما هو مقياس لمدى ما ابتعدنا عنه عما كانوا يأملون به ، لأننا في الولايات المتحدة لا نشعر بالسعادة.

في تقرير 2015 لبلدان 158 التي تم فحصها ، تكون أهم 10 و 10 من الدول التالية:

	أسعد		على الأقل سعيد
1	سويسرا	149	تشاد
2	آيسلندا	150	غينيا
3	الدنمارك	151	ساحل العاج
4	النرويج	152	بوركينا فاسو
5	كندا	153	أفغانستان
6	فنلندا	154	رواندا
7	هولندا	155	بنين
8	السويد	156	سوريا
9	نيوزيلاندا	157	بوروندي
10	أستراليا	158	توغو

الشكل. 15.1. تقرير سعادة العالم 2015

الرتب السفلي ليس من المستغرب. وهي مكونة من دول فاشلة أو فاشلة تمزّقها الحرب والفساد والجوع والمرض.

ولكن لماذا توجد بعض البلدان في رأس القائمة ، سنة تلو الأخرى؟ يبدو لي هذا السؤال المهم. بالتأكيد ليست مجرد ثروة أو قوة. لا الولايات المتحدة (15th) ، ولا المملكة المتحدة (21st) ، يخرجون في غاية السعادة ، على الرغم من ثراءهم وقوتهم العسكرية.

لماذا هل بعض البلدان أسعد؟

البصيرة الهامة حقا التي يمكن جنيها من هذه الدراسة، من وجهة نظري، هو أن الدول الاسكندنافية هي الساحقة في قمة قائمة السعادة، سنة بعد سنة. وهو التمييز الذي يجب أن تعطي وقفة واحدة لنسأل: ماذا هذه الدول في عام؟

الجواب هو أن الخيارات المتاحة في هذه البلدان هي المجتمعات التي تختار باستمرار أكثر الخيارات التي هي أكثر التعاطف والحيوية ، والأول مع الصحة كأولوية أولى. ويسجلون في أعلى قائمة العام بعد عام نتيجة لذلك.

الناس الذين يعيشون هناك يشعرون بالسعادة. ويمكنهم العيش بدون خوف ، وإعطاء أطفالهم بداية كريمة ، وتزويدهم بتعليم جيد ، والعيش دون خوف من الرعاية الصحية أو تكلفتها. يعلم الناس في تلك البلدان أنهم سيكونون بخير في شيخوختهم. تخيل العيش هكذا.

© 2015 by Stephan A. Schwartz.
أعيد طبعها بإذن من الناشر ، Park Street Press ،
بصمة الداخلية التقاليد شركة www.innertraditions.com

المادة المصدر:

قوانين التغيير 8: كيف تكون وكيلا للتحول الشخصي والاجتماعي
بقلم ستيفان أ. شوارتز.

انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.

عن المؤلف

Stephan A. Schwartz هو أحد أعضاء هيئة التدريس المتميزين في جامعة سايبروك ، وهو باحث مشارك في مختبرات الأبحاث الأساسية ، ومحرر في نشرة الويب اليومية Schwartzreport.netوكاتب عمود في مجلة الأبحاث التي استعرضها النظراء إكتشف المزيد. مؤلف كتب 4 وأكثر من الورقة الفنية 100 ، وقد كتب أيضا مقالات ل Smithsonian، OMNI، American History، ال واشنطن بوست، ال نيويورك تايمز و هافينغتون بوست.

شاهد فيديو: الوعي غير المحلي والتجارب الاستثنائية (مع ستيفان شوارتز)