Cالنظر في ما يلي الدماغ دعابة: تكلفة الخفاش والكرة 1.10 دولار في المجموع. يكلف الخفاش 1.00 دولار أكثر من الكرة. ما ثمن الكرة؟ ابتكر باحث السؤال منذ سنوات 15 كمقياس لقدرتنا على تجاوز الاستجابات الحدسية الماضية إلى التفكير الأعمق والأعمق - المفهوم دانيال كانيمان ، عالم نفس وحائز على جائزة نوبل في الاقتصاد ، سيستمر في استكشافه في كتابه لعام 2011 بعنوان "التفكير والسرعة والبطيء". لقد تم تعميمه لدرجة أنك قد تعرف الإجابة بالفعل. (تلميح: إنها ليست 10 سنتات ، الاستجابة التي تتبادر إلى الذهن بالنسبة لمعظم الناس. إذا كنت تفكر قليلاً ، فمن المرجح أن تصل إلى الإجابة الصحيحة ، والتي سأصل إليها لاحقًا.)
إذن ، ما علاقة الإجابة على سؤال الخفاش والكرة بكيفية زيادة حجم التهديد الذي يشكله Covid-19؟ وفقا لعلم النفس مارك ترافرز ، قد يكون المفكرون الحدسيون - المراكز العشرة - قلقين (بشكل غير منطقي) بشأن الفيروس. في 10 أبريل البند بالنسبة لـ Forbes ، يستخدم هذا المفهوم لشرح نتائج المسح التي تظهر أن الرجال أكثر رعشة من النساء حول مخاطر Covid-19. بناء على دراسة وجدت أن الرجال تفوقوا على النساء فيما يتعلق بمسألة الخفاش والكرة ومسببين ذهنيين متشابهين ، يفترض أن الذكور أكثر عقلانية. ويكتب أن الفرق قد يكون راجعا إلى علم الوراثة أو البيئة ، ولكن بالنسبة إلى ترافرز ، فإنه يشير في النهاية إلى أن "الرجال قد يكونون مجهزين بشكل أفضل لزيادة خطر Covid-19 على ما هو عليه: تهديد يكون في معظم الحالات لا تزال بعيدة بشكل استثنائي. "
ترافيرس هي واحدة من مستنقع of نفسي و السلوكية خبرائنا وزن لتخبرنا كيف ينبغي لنا اعتقد, شعورو عمل في مواجهة Covid-19 - ويمكن أن يكون بعضًا منه مفيد. إنه وقت مرهق ، بعد كل شيء. تتزايد المخاوف ، وهناك حتى الآن عدد قليل جدًا من الإجابات المؤكدة بشأن المدة التي قد يستمر فيها الوباء.
ولكن في حين يمكن أن يكون علماء النفس ضروريين لمساعدة الجمهور على التعامل مع تداعيات الصحة العقلية لـ Covid-19 ، لا يعتقد الجميع أن التحليلات مثل Travers 'تعمل على تحسين الأمور. في الواقع ، وفقا لستيوارت ريتشي ، محاضر علم النفس في كينجز كوليدج لندن الذي كتب مؤخرا تحليل من قضية موقع UnHerd البريطاني ، يقوم بعض الباحثين السلوكيين "بإلحاق الأذى بأنفسهم" باستخدام البحث النفسي للتقليل من شدة الوباء. قال لي: "لا يجب أن نحاول استخلاص نتائج من بحثنا ، وخاصة الدراسات المختبرية صغيرة النطاق ، لشيء خطير وغير مسبوق ونادر مثل هذا".
إن المخاطر كبيرة للغاية ولا يمكن فهمها بشكل خاطئ. في مارس ، على سبيل المثال ، قدم عالم النفس ديفيد هالبيرن ، رئيس فريق الرؤى السلوكية (المعروف أيضًا باسم "وحدة الدفع") التي استشارت استجابة المملكة المتحدة للوباء ، النصيحة التي تبدو الآن مضللة بشكل خطير: هو تكلم تحقيق "مناعة القطيع" عن طريق "شرنقة" كبار السن أو السماح للفيروس بالانتشار عمدا. كما أوصى بتأخير التمدد الاجتماعي ، بحجة أن الناس سوف يتعبون منه بسرعة ولا يمتثلون.
في حين أن تأثير هالبيرن على صنع القرار الرسمي غير واضح ، إلا أن المملكة المتحدة لم تتحرك بسرعة ، وهي الآن من بين الدول الأكثر تضرراً في أوروبا.
Tعلوم اجتماعية أمضوا العقد الماضي في السيطرة على إدراك أن بعض النتائج توصف على نطاق واسع لا يمكن استنساخه في تجارب مستقلة. على سبيل المثال ، فشل الباحثون في تكرار نتائج ثلث الدراسات التجريبية في العلوم الاجتماعية المنشورة في العلوم والطبيعة بين عامي 2010 و 2015 ، وفقًا لعام 2018 تقرير في الطبيعة - وكانت النتائج التي استطاعوا استنساخها غالبًا ما تكون أضعف من تلك المذكورة في الصحف الأصلية. ولكن في الآونة الأخيرة مراجعة (في مرحلة ما قبل الطباعة ولم تتم مراجعتها بعد من قبل الأقران) ، يجادل تال يركوني ، أستاذ علم النفس في جامعة تكساس في أوستن ، بأن التركيز على ما يسمى بـ "أزمة التكرار" صرف انتباه الباحثين عن مشكلة أكثر إلحاحًا وتبعية: التعميم .
ياركوني يشرح المفهوم باستخدام تجربة فكرية. لنفترض أن ورقة علمية تنشر نتيجة مدهشة: بيتزا مثيرة للاشمئزاز! يبدو أن الأدلة سليمة - خلص الباحثون إلى أن الناس لا يحبون البيتزا بعد متوسط الردود من عينة كبيرة من الأشخاص الذين قاموا بتصنيف الأطعمة المختلفة. ولكن اتضح أن الدراسة اختبرت بيتزا البروكلي غير المشهية. النتائج قابلة للتكرار ، ولكن ليس من الصحيح تعميمها على الادعاء بأن الناس لا يحبون كل البيتزا.
وقال ياركوني بالطبع إن الادعاء الضيق - "بيتزا البروكلي بالذات هذا مثير للاشمئزاز" - غير مثير للاهتمام ومن المستحيل نشره. وقال "العلماء الاجتماعيون والسلوكيون لديهم عادة الرغبة في الإدلاء ببيان واسع وحيوي". "إنهم يقومون بقفزة غير مبررة مما يحدث في سياق ضيق وخاضع للسيطرة إلى كيفية تفكير الناس وتصرفهم في العالم الحقيقي."
وفقًا لريتشي ، فإن إدراك المخاطر هو أحد هذه المجالات التي غالبًا ما تكون عرضة للتعميم المفرط. نعم ، كما يقول ، يمكن تكرار أبحاث إدراك المخاطر إلى حد كبير - لكن من غير المناسب تعميمها على السياق الجديد تمامًا للوباء. قال: "كل ما يتعلق بإدراك المخاطر يعمل في سياق أنواع التهديدات التي كانوا يتحدثون عنها في المختبر ، ولكن عندما يأتي تهديد حقيقي حقيقي كبير ، فإنه ينهار".
أحد علماء النفس يستدعي ريتشي في تحليله هو أستاذ جامعة نورث إيسترن ديفيد ديستينو. في 11 فبراير افتتاحية بالنسبة لصحيفة نيويورك تايمز ، بدأ DeSteno بافتراض أن الأنفلونزا الموسمية "تمثل تهديدًا أكبر بكثير من الفيروس التاجي". ثم استند إلى تجارب نفسية ، بما في ذلك تجربته ، لشرح سبب اعتقاده أن الناس كانوا يبالغون في رد الفعل عن طريق شراء أقنعة الوجه ، وتجنب الزحام ، والشك في الآسيويين. وكتب قائلاً: "تُظهر هذه النتائج أن عواطفنا يمكن أن تؤدي إلى تحيز قراراتنا بطرق لا تعكس بدقة المخاطر من حولنا".
وصف ريتشي في مقالته مقالات الرأي التي كتبها DeSteno وآخرون بأنها "اختلالات مخيفة" لتقليل خطر Covid-19 قبل وقت ليس ببعيد من بدء الحكومات بمطالبة مواطنيها بالبقاء في منازلهم. لقد أخبرني أن علماء الاجتماع أنفسهم مذنبون بوقاحة سلوكية أخرى قابلة للتكرار: تحيز التأكيد ، الميل إلى تفضيل المعلومات التي تتوافق مع وجهة نظرك. يمكنك بسهولة أن تكتب قصة "كذلك" باستخدام المبادئ النفسية لتفسير لماذا استهين الناس - مثل الرجال في مقال ترافرز - بالتهديد.
قال ريتشي: "إنها مضاربة بالكامل". "نادرًا ما ينظر الناس إلى هذه التحيزات بالتوافق مع بعضهم البعض. إنهم يركزون فقط على واحد ويقولون "يجب أن يكون هذا هو تفسير كل سلوكنا".
أخبرني ديستينو أن ريتشي "أخطأ تمامًا في توصيف" وجهات نظره من خلال عدم مراعاة ما كان يحدث في ذلك الوقت. عندما نُشرت مقالة DeSteno لأول مرة ، أبلغت المراكز الأمريكية لمكافحة الأمراض والوقاية منها عن 13 حالة فقط من Covid-19 في الولايات المتحدة ، ولا يزال العديد من المسؤولين الأمريكيين يتجاهلون أو يقللون من التأثير المحتمل للفيروس. في الوقت نفسه ، بحلول أوائل فبراير ، كان من الواضح أن Covid-19 كان ينتشر على مستوى العالم - وبسرعة. كان خبراء الصحة العامة يحذرون من أن شيئًا سيئًا للغاية كان قادمًا - وفي الواقع ، من المحتمل أن يكون هنا بالفعل ، على الرغم من أننا لم نختبر ذلك على نطاق واسع بعد.
هل كان على DeSteno أن يعرف بشكل أفضل ، بناءً على ذلك؟ إنه سؤال عادل - لكنه كان بعيدًا عن وحده في إصدار حنين وتنبؤات نفسية وسلوكية قائمة على البحث في وقت مبكر. في 28 فبراير قطعة في رأي بلومبرج ، على سبيل المثال ، أعرب كاس سونشتاين ، الاقتصادي السلوكي في جامعة هارفارد ، عن قلقه من أن يتخذ الناس احتياطات غير ضرورية مثل إلغاء الرحلات ، أو رفض الطيران ، أو تجنب بعض البلدان بسبب الفيروس. (بعد ذلك بشهر كتب أن الاحتياطات باهظة الثمن كانت مبررة.) وفي 12 مارس رأي بحث قطعة عن Project Syndicate ، عالِم النفس النفسي الألماني غيرد جيغينزر في البحث النفسي والاستجابات للأوبئة الفيروسية السابقة للتنبؤ بأن الناس سوف يتفاعلون مع Covid-19 بناءً على الخوف بدلاً من الأدلة.
من ناحيتي ، بحلول نهاية فبراير ، كنت أعيد التفكير في السفر في الربيع ، وأتحدث عن حالات الطوارئ مع اثنين من أبنائي الذين كانوا في بلدان أخرى ، والنظر في خطوات لحماية والدتي.
ومع ذلك ، صحيح أن الخوف يمكن أن يجبر الناس على التصرف بطرق غير عقلانية وضارة. انتقد كل من Gigerenzer و DeSteno التمييز ضد الآسيويين بعد بدء تفشي المرض في ووهان ، الصين ، على سبيل المثال. ليست الفكرة هي تبرير الذعر أو السلوك السيئ ، بل التشكيك في الفرضية في وسط هذه القطع التي شكلت Covid-19 تهديدًا أقل من المخاطر اليومية التي نخطوها بخطوات واسعة مثل حوادث السيارات أو أمراض أخرى.
بالنسبة إلى Simine Vazire ، أستاذ علم النفس في جامعة كاليفورنيا ، ديفيس ، كانت هذه التوقعات سابقة لأوانها بشكل كبير. وقالت: "سأكون حذرا للغاية عندما أقول" إن الناس يبالغون في رد الفعل وأنا أعرف ذلك لأنني أفهم العقل البشري ". "حتى لو فعلنا ذلك ، ستظل بحاجة إلى النصف الآخر من المعادلة ، وهو" ماذا سيكون رد الفعل المناسب؟ "
ياركوني يلخص معظم الآراء في رواية القصص النفسية غير الضارة. وقال: "من المحتمل أن تكون القصص حقيقية ، ولكننا عادة لا نملك أي فكرة ، وقاعدة قليلة جدًا لتحديد ذلك".
لكن ريتشي لا توافق على ذلك. وقال إن مجموعة من المقالات من قبل خبراء تطفو في أماكن بارزة يمكن أن تؤثر بسهولة على الناس والحكومات. "هذا ما يأمله الناس عندما يكتبون المقالات."
بدلاً من ذلك ، يقترح Vazire أن علماء السلوك يجب أن يتركوا تقييم المخاطر لأطباء الفيروسات وعلم الأوبئة. وقالت عن خبراء ينشرون تكهناتهم في الصحافة "يمكنني أن أتعاطف كثيرًا مع سبب تصديقهم لهذه الأشياء". "لكنني لا أشعر بتعاطف كبير مع سبب ذهابهم وطباعتها في صحيفة ذات توزيع عالٍ للغاية مع أوراق اعتمادهم مرفقة بها ، لأنني كنت أعلم أفضل من القيام بذلك."
Fأو من جانبه ، يقف DeSteno بجانب مقالته في New York Times. في حين أن الخوف قد يكون عقلانيًا لخبراء الصحة الذين فهموا ما قد يكون وما هو مطلوب للاستعداد ، إلا أنه لم يكن متاحًا بعد للمواطنين العاديين الذين لم يكونوا معرضين للخطر في ذلك الوقت ، كما قال لي. "معظم الناس ليس لديهم المعرفة للتفكير مثل عالم الفيروسات أو اختصاصي الوبائيات. ولذا ، فإن الخوف يملأ الفراغات بطرق إشكالية ". في حديثنا ، استشهد بنماذج أكثر تطرفًا لأمثلة السلوك غير العقلاني في مقاله الافتتاحي - مهاجمة الآسيويين وتسبب نقصًا في قناع الوجه من خلال الاكتناز.
وبينما قد لا يكون علماء السلوك أفضل مصدر للمعلومات حول كيفية انتشار الوباء ، فإن رؤاهم يمكن أن تكون ذات قيمة لفهم علاقاتنا ببعضنا البعض والعالم الأوسع. قال DeSteno: "الكثير من المشاكل التي نواجهها الآن - وحتى في مواجهة الكوارث بشكل عام - ليست فقط وظيفة في العلوم الفيزيائية وعلوم الحياة". "الكثير من الأمور هي علوم القرار - المهم هو المرونة وكيف يتصرف الناس".
يشير DeSteno إلى بحث تظهر أنه بعد أن ضرب إعصار ساندي مدينة نيويورك في عام 2012 ، كانت المناطق التي تعاون فيها الجيران وثقوا ببعضهم البعض تعمل وتعمل بشكل أسرع من الأحياء الأخرى التي تعرضت لأضرار مماثلة. وقال: "إن القرارات البشرية ، والسلوك البشري مرتبط بالأوبئة الباقية مثل محاولة معرفة العلوم الطبية وكل شيء آخر". "كل شيء متشابك."
وأشار أيضا إلى أنه كما هو الحال مع المعلومات المتعلقة بالأدوية المستخدمة لعلاج Covid-19 ، ستتغير النصيحة في أي مجال علمي مع تطور الوضع. في كل من مقاله الافتتاحي وفي محادثتنا ، أوصى بالاستماع إلى أحدث نصيحة لسلطات الصحة العامة - كما فعل كل شخص تحدثت معه في هذا الشأن. قال لي: "لم أقل من أي وقت مضى أن Covid-19 لن يصبح مصدر قلق كبير بالنسبة لنا".
لما يستحق ، أجبت بشكل صحيح على سؤال الخفاش والكرة. (تكلف الكرة 5 سنتات). وتبين البحوث أن الأشخاص مثلي ، الذين لديهم خلفية في الرياضيات ، أكثر استعدادًا للحصول على السؤال الصحيح ، بغض النظر عن الجنس. أو ربما كصحفي ، أنا متشكك في الانطباعات الأولى والإجابة السهلة.
وبينما لا أشعر بالذعر ، أنا أيضًا متشكك في النصيحة التي تطلب مني أن أهدأ. مع كل الاحترام الواجب لـ Travers - الذين رفضوا التعليق على هذه القصة - تبدو درجة من الخوف مبررة. قال ريتشي "أبي يبلغ من العمر 79 عامًا وأقضي الكثير من الوقت في القلق بشأنه". قال إن المخاوف تتضاعف عندما تفكر في الخطر على نفسك والأصدقاء والعائلة والآخرين في مجتمعك. "أعتقد أنه من المنطقي أن تكون خائفا للغاية."
مدينتي أوستن ، تكساس ليست نقطة ساخنة في الوقت الحالي ، ولكن مع ذلك لدي أصدقاء يتعافون من الحالات الشديدة من Covid-19. ابن أخي هو معالج تنفسي مخصص لوحدة العناية المركزة لمرضى Covid-19. أدخلت زوجة أبي المستشفى مع كسر في الورك - مرتبك وحيدا لأن الزوار يمكن أن يحملوا الفيروس. لست متأكدة متى سأعطيها - أو والدتي ، التي كانت معزولة أيضًا - عناقًا مرة أخرى. ما علاقة تكلفة الكرة بما أشعر به حيال ذلك؟ ليس بالشيء اللعين
نبذة عن الكاتب
تيريزا كار هي صحفية استقصائية مقرها تكساس ومؤلفة عمود Undark's Matters of Fact.
تم نشر هذه المقالة في الأصل Undark. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
العادات الذرية: طريقة سهلة ومثبتة لبناء عادات جيدة وكسر الآحاد السيئة
جيمس كلير
تقدم Atomic Habits نصائح عملية لتطوير عادات جيدة وكسر العادات السيئة ، بناءً على البحث العلمي حول تغيير السلوك.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
الميول الأربعة: ملامح الشخصية التي لا غنى عنها والتي تكشف عن كيفية جعل حياتك أفضل (وحياة الأشخاص الآخرين بشكل أفضل ، أيضًا)
بواسطة جريتشن روبين
تحدد الاتجاهات الأربعة أربعة أنواع من الشخصيات وتشرح كيف أن فهم ميولك يمكن أن يساعدك على تحسين علاقاتك وعاداتك في العمل وسعادتك بشكل عام.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
فكر مرة أخرى: قوة معرفة ما لا تعرفه
بواسطة آدم جرانت
يستكشف برنامج فكر مرة أخرى كيف يمكن للناس تغيير آرائهم ومواقفهم ، ويقدم استراتيجيات لتحسين التفكير النقدي واتخاذ القرار.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
يحافظ الجسم على النتيجة: الدماغ والعقل والجسم في شفاء الصدمة
بقلم بيسيل فان دير كولك
يناقش برنامج The Body Keep the Score العلاقة بين الصدمة والصحة البدنية ، ويقدم رؤى حول كيفية معالجة الصدمة والشفاء منها.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
علم نفس المال: دروس خالدة في الثروة والجشع والسعادة
بواسطة مورجان هاوسل
يدرس علم نفس المال الطرق التي يمكن من خلالها لمواقفنا وسلوكياتنا حول المال تشكيل نجاحنا المالي ورفاهنا بشكل عام.
