يوسافات يجلس في الحلم في المناظر الطبيعية ، من ورشة عمل ديبولد لوبير ، 1469. متحف جيتي
منذ القرن الحادي عشر وما بعده أسطورة Barlaam و Josaphat يتمتع بشعبية في الغرب في العصور الوسطى ربما لم تحصل عليه أسطورة أخرى. كان متاحًا في أكثر من 60 إصدارًا باللغات الرئيسية في أوروبا والشرق المسيحي وأفريقيا. كان الأمر مألوفًا أكثر للقادة الإنجليز من إدراجه في ترجمة ويليام كاكستون 1483 للترجمة أسطورة ذهبية.
لم يعرف القراء الأوروبيون أن القصة التي أحبوها عن حياة القديس يوسافات كانت في الواقع قصة سيدهارثا غوتاما ، بوذا ، مؤسس البوذية.
حياة الزهد
وفقا للأسطورة ، ساد في الهند ملك يسمى Abenner ، مغمور في ملذات العالم. عندما كان للملك ابن ، جوسافات ، توقع المنجم أنه سيتخلى عن العالم. لإحباط هذه النتيجة ، أمر الملك ببناء مدينة لابنه الذي استبعد منه الفقر والمرض والشيخوخة والموت.
لكن جوزيف قام برحلات خارج المدينة حيث واجه ، في إحدى المرات ، رجلًا أعمى وشخصًا مشوهًا بشكل رهيب ، وفي مناسبة أخرى ، كان رجل عجوز مثقل بالمرض. هو أدرك ثبات كل شيء:
لم يعد هناك أي حلاوة في هذه الحياة الانتقالية الآن بعد أن رأيت هذه الأشياء [...] الموت التدريجي والمفاجئ في رابطة معًا.
أثناء مواجهة هذه الأزمة الروحية ، وصل الحكيم Barlaam من سريلانكا إلى Josaphat وأخبره برفض الملاحقات الدنيوية وقبول المثل المسيحي للحياة الزكية. تم تحويل الأمير جوزيف إلى المسيحية وبدأ ممارسة المثل الأعلى للحياة الروحية للفقر والبساطة والإخلاص لله.
مشاهد من قصة يهوشوفات من الكتاب المقدس. أوغسبورغ ، ج.زينر ، ج .1475. متاحف هارفارد الفنية / متحف فوج ، هدية بول جيه
لإحباط سعيه ، أحاطه والده بالعذات المغرية التي "تعذبه بكل أنواع الإغراءات التي يسعون إليها لإثارة شهيته".
قاوم Josaphat كل منهم.
بعد وفاة والده ، ظل يوشافاط مصمماً على مواصلة حياته الزكية وتنازل عن العرش. سافر إلى سريلانكا بحثًا عن Barlaam. بعد رحلة استمرت عامين ، وجد جوزيف أن بارلام يعيش في الجبال وانضم إليه هناك في حياة الزهد حتى وفاته.
قديس عظيم
تم إدراج برلام ويوشافاط في تقاويم القديسين في كل من الكنائس الغربية والشرقية. بحلول القرن العاشر ، تم تضمينها في تقاويم الكنائس الشرقية ، وبحلول نهاية القرن الثالث عشر في تلك الخاصة بالكنيسة الكاثوليكية.
في الكتاب الذي نعرفه رحلات ماركو بولونشر ماركو حوالي عام 1300 ، وأعطى مارك الغرب للغرب أول رواية عن حياة بوذا. أعلن أنه - لو كان بوذا مسيحيا - "لكان قديسًا عظيمًا [...] للحياة الطاهرة والنقية التي قادها".
في عام 1446 ، لاحظ محرر بارع للسفريات التشابه. "هذا مثل حياة القديس يوسافات" ، أعلن.
ومع ذلك ، كان فقط في القرن التاسع عشر الغرب كن واعيا البوذية كدين في حد ذاته. نتيجة لتحرير وترجمة الكتب المقدسة البوذية التي يرجع تاريخها (من القرن الأول قبل الميلاد) من ثلاثينيات القرن التاسع عشر فصاعدًا ، بدأت المعلومات الموثوقة حول حياة مؤسس البوذية في النمو في الغرب.
ثم عرف الغرب قصة الأمير الهندي الشاب ، غوتاما، الذي كان والده - خائفًا من أن يتخلى ابنه عن العالم - أبقاه منعزلاً في قصره. مثل جوزيف ، واجه غوتاما في النهاية الشيخوخة والمرض والوفاة. ومثل جوزيف ، غادر القصر ليعيش حياة زاهدة بحثًا عن معنى المعاناة.
بعد العديد من التجارب ، جلس جوتاما تحت شجرة بودي وحقق التنوير في النهاية ، وبذلك أصبح بوذا.
فقط في عام 1869 ، أدت هذه المعرفة المكتشفة حديثًا في الغرب عن حياة بوذا بشكل لا مفر منه إلى إدراك أنه في مظهره مثل القديس يوسافات ، كان بوذا قديسًا في العالم المسيحي لمدة 900 عام تقريبًا.
اتصالات حميمة
كيف أصبحت قصة بوذا قصة جوزيف؟ كانت العملية طويلة ومعقدة. في الأساس ، سافرت قصة بوذا التي بدأت في الهند باللغة السنسكريتية شرقًا إلى الصين ، ثم غربًا على طول طريق الحرير حيث تأثرت بالزهد من دين مانيشيس.
ثم تم تحويلها إلى العربية واليونانية واللاتينية. من هذه النسخ اللاتينية سيتم ترجمته إلى لغات أوروبية مختلفة.
قبل سنوات من معرفة الغرب بأي شيء عن بوذا ، كانت حياته ومثله النسكي الذي يرمز إليه قوة إيجابية في الحياة الروحية للمسيحيين.
توضح أسطورة بارلام ويوسافات بقوة الروابط الحميمة بين البوذية والمسيحية في التزامهما بالحياة الدينية الزاهدة والتأمل والصوفية.
قلة من القديسين المسيحيين لديهم حق أفضل في الحصول على هذا اللقب من بوذا.
في عصر حيث الروحانية البوذية "طرق التفكير "على جدول الأعمال الغربي إلى حد كبير ، نحتاج إلى أن نضع في اعتبارنا التاريخ الطويل والإيجابي لتأثير البوذية على الغرب. من خلال قصة بارلام ويوشافاط ، لعبت الروحانية البوذية دورًا هامًا في تراثنا الغربي منذ ألف عام.
عن المؤلف
فيليب ألموند ، أستاذ فخري في تاريخ الفكر الديني ، جامعة كوينزلاند
يتم إعادة نشر هذه المقالة من المحادثة تحت رخصة المشاع الإبداعي. إقرأ ال المقال الأصلي.
كتب ذات صلة:
مجلة الصلاة للنساء: 52 أسبوعًا من الكتاب المقدس ، مجلة الصلاة التعبدية والموجهة
بقلم شانون روبرتس وبايج تيت وشركاه.
يقدم هذا الكتاب مجلة صلاة موجهة للنساء ، مع قراءات أسبوعية للكتاب المقدس ، ومطالبات تعبدية ، ومطالبات بالصلاة.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
اخرج من رأسك: إيقاف دوامة الأفكار السامة
بواسطة جيني ألين
يقدم هذا الكتاب رؤى واستراتيجيات للتغلب على الأفكار السلبية والسامة ، بالاعتماد على مبادئ الكتاب المقدس والتجارب الشخصية.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
الكتاب المقدس في 52 أسبوعًا: دراسة الكتاب المقدس لمدة عام للنساء
بواسطة الدكتور كيمبرلي دي مور
يقدم هذا الكتاب للنساء برنامج دراسة الكتاب المقدس لمدة عام ، مع قراءات وتأملات أسبوعية ، وأسئلة دراسية ، ومطالبات بالصلاة.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
القضاء على عجلة من أمره بلا رحمة: كيف تحافظ على صحتك عاطفيا وتحيا روحيا في فوضى العالم الحديث
بواسطة جون مارك كومر
يقدم هذا الكتاب رؤى واستراتيجيات لإيجاد السلام والهدف في عالم مزدحم وفوضوي ، بالاعتماد على المبادئ والممارسات المسيحية.
انقر لمزيد من المعلومات أو للطلب
كتاب اينوك
ترجم بواسطة RH Charles
يقدم هذا الكتاب ترجمة جديدة لنص ديني قديم تم استبعاده من الكتاب المقدس ، ويقدم رؤى حول معتقدات وممارسات المجتمعات اليهودية والمسيحية المبكرة.
