الصورة عن طريق توماس ج. تبدأ من Pixabay
إن الصراع أو الصراع داخل الذات الذي ستحكمه "الذات" - الداخلي أو الخارجي - قديم قدم الزمن بالنسبة للذين يسلكون الطريق الروحي الأعلى، وسمات الأطراف المتعارضة معروفة لنا جميعًا. في محتوى الأطروحات الكلاسيكية والكتب المقدسة لتقاليد الحكمة القديمة، تمت معالجة طبيعة وشخصية الذاتين بشكل مطول، وتم التأكيد على أهمية حل الصراع الداخلي بينهما، حيث لا يوجد شخص في سلام مع نفسه أو نفسها. حتى يتم التوصل إلى تفاهم بشأن من سيحكم.
في مرحلة لاحقة من الرحلة الروحية للفرد، ولكن قبل نهايتها، يؤدي هذا السعي المستمر بشكل فعال إلى اختيار بالغ الأهمية يتضمن أي من الذاتين سيسود في الوجود المتجسد الحالي للفرد - وهو اختيار قد يحتاج إلى تكراره في حياة الفرد المتبقية. التجسيد.
الذات الخارجية
تتكون الذات الخارجية من مبادئنا الدنيا وأجسادنا المادية وميولها الحيوانية، وتُظهر الميول المقابلة للسلوك البشري. عندما تهيمن الذات الخارجية على سلوك الفرد وتملي عليه، فإنه غالبًا ما ينغمس في الانحرافات الجسدية الأساسية أو الإسراف، مثل التراخي المستمر، وسوء التغذية و/أو الإفراط في تناول الطعام، وسوء السلوك الجنسي، واستخدام المسكرات مثل الكحول والمواد الأفيونية. المخدرات القائمة. ويمكن للمرء أيضًا أن يضيف هنا قائمة بجميع أنواع الإدمان أو السلوكيات الإدمانية ذات الصلة التي تؤثر على الجسم بطريقة ضارة.
يمكن أن تكون الميول العاطفية والعقلية المنخفضة للذات الخارجية المهيمنة أسوأ من ذلك، وغالبًا ما تظهر شوائب نفسية مثل الجشع، وخيانة الأمانة، والغرور، والأنانية، والكذب، والحسد، وشهوة السلطة أو الاعتراف أو الشهرة، من بين أمور أخرى. كل هذه الصفات الدنيا تتعارض تمامًا مع الصعود إلى المسار الروحي الأعلى، وتتناقض بشكل مباشر مع ميول الذات الداخلية.
وبناءً على ذلك، فإن الوجه الآخر لهذه السلوكيات والاتجاهات السفلية للذات الخارجية متأصل في الذات الروحية أو الداخلية، والتي تتكون من المبادئ العليا للفرد والسلوكيات والاتجاهات المقابلة التي تعكسها.
تقليد الحكمة القديمة والذات الداخلية
ضمن تقاليد الحكمة السحيقة أو القديمة، والتي يشار إلى إعادة صياغتها مؤخرًا باسم الثيوصوفيا، من المقبول أن يتكون الإنسان من سبعة مبادئ أو أجسام منفصلة - تسمى أيضًا بشكل مختلف "المركبات" أو "المغلفات" - منها أعلى ثلاثة مبادئ هي الروح والحدس والعقل. المصطلحات السنسكريتية لهذه المبادئ العليا هي أتما (الروح غير المشروطة)، بودي (الحدس)، و ماناس (العقل) - ينقسم العقل إلى عقل أدنى (عادي) وعقل أعلى (مجرد).
ومن بين أولئك الذين أدت صراعاتهم الداخلية الروحية إلى هيمنة الذات الداخلية على الخارجية، سيجد المرء السمات المتأصلة والمترابطة للتواضع، ونكران الذات، والنقاء، والشجاعة، والصدق، والمحبة، والرحمة، والإحسان، إلى غيض من فيض.
يمكن وصف عملية الانتقال من الذات الخارجية السائدة إلى الذات الداخلية السائدة على أنها المراحل النهائية للتطور الروحي، على الرغم من أنها عملية تستغرق عادةً عدة أعمار بمجرد التناسخ. أتما-بوذي-ماناس من الفرد يستيقظ تماما لضرورته.
الكذب مقابل الصدق
في هذه المرحلة يمكننا أن نتذكر من الفقرات السابقة أنه من بين الفضائل المدرجة في الذات الخارجية، كان هناك "الكذب"، بينما من بين الفضائل المذكورة في الذات الداخلية، كان هناك "الصدق". تصف هذه الكلمات مبادئ متعارضة. ليس من قبيل الصدفة أن إتش بي بلافاتسكي، عند ابتكار شعار للجمعية الثيوصوفية التي شاركت في تأسيسها عام 1875، استعارت شعارًا من اللغة السنسكريتية: ساتيان ناستي بارو دارماوترجمته "لا يوجد دين أعلى من الحق".
كل ما سبق، وأكثر، يدعم حقيقة أن الحقيقة والصدق، فيما يتعلق بالذات الداخلية للمرء، لا يختلفان عن الدم الواهب للحياة في الدورة الدموية والذي يسري عبر عروق أجسادنا المادية، والذي بدونه لا يمكننا البقاء على قيد الحياة. في غياب الالتزام الصارم بالحقيقة، تتعرض ذواتنا الداخلية للهجوم من قبل الميول الكاذبة للذات الخارجية، وبالتالي تذبل وتنسحب من المشاركة النشطة في حياتنا الواعية مما يؤدي إلى نوع من الشلل الروحي.
وبينما نقوم بمسح كوكبنا ومجتمعاته اليوم، فإننا نشهد صراعًا أخلاقيًا آخر أكبر يحمل توافقًا قويًا مع ذلك الصراع الفردي لاختيار أي من الذاتين - الذات الداخلية أو الذات الخارجية - سوف يهيمن على الوجود المتجسد الحالي للفرد. . إن هذا الصراع الكوكبي الأوسع هو ما إذا كانت الحقيقة أم الباطل، كمواطنين ودول في العالم، سوف تسود في الخطاب بيننا، والتأثيرات الحتمية لهذا الاختيار - الجيدة والسيئة في المقابل - على مستقبلنا.
الحالة الراهنة للحقيقة في العالم الحديث
كل ما تمت مناقشته حتى الآن يشكل خلفية أو سياقًا لفحص الحالة الراهنة للحقيقة في العالم الحديث. في أماكن مختلفة من العالم، يتم سجن المتظاهرين من جميع الأنواع بشكل جماعي لقول الحقيقة. وكثيراً ما يتعرض الشهود القضائيون أو المعارضون السياسيون للتهديد أو حتى القتل بسبب قولهم الحقيقة، ويُمنع الصحفيون من الكتابة وقول الحقيقة. وكل هذا يحدث بوتيرة متزايدة وبأعداد أكبر.
ومع ذلك، فمن دون الالتزام الدائم بالحقيقة، لا يمكن تحقيق العدالة أبدًا. إن مرتكبي مثل هذه المظالم هم دائمًا هؤلاء المستبدون السياسيون أو المؤسسيون أو العسكريون الفاسدون الذين يروجون للكذب والتضليل بينما يخنقون الحقيقة، ولا شك في ذلك مظاهر علنية لسيطرة أسوأ ميول الذات الخارجية.
اليوم، أعظم الأسلحة لتحقيق ذلك ليست فقط فروع الإذاعة والتلفزيون التقليدية الخادمة للشبكات الحزبية التي اختارها المستبدون أو مؤيدوهم الأثرياء، ولكن جميع منصات "وسائل التواصل الاجتماعي" التي تتاجر بشكل جماعي في كثير من الأحيان بنظريات المؤامرة الزائفة والتضليل المتعمد. باستخدام خوارزميات ضارة ومسببة للإدمان لجذب جماهيرهم.
المشكلة: قلب مبادئ الحقيقة والرحمة
إن الحالة الراهنة للعالم الحديث هي في الأساس أحد أعراض العولمة المستمرة انقلاب المبادئ والقيم، مثل الحقيقة والرحمة. في هذا الانقلاب الجماعي الواضح والمتزايد للمبادئ والقيم، كثيرًا ما يخضع الخير الآن للشر، وتخضع الحقيقة للتضليل والباطل، وتخضع العدالة للظلم، وتخضع الإدارة المستدامة للاستغلال، وما إلى ذلك. وتأتي هذه الانقلابات المؤسفة مصحوبة بثمن باهظ، ندفعه من خلال الفوضى العالمية والتلوث البيئي، وصعود المستبدين القمعيين، والأمراض الوبائية، من بين تكاليف أخرى من هذا القبيل.
وفي الولايات المتحدة وحدها، يمكن رؤية تكاليف الانقلاب المجتمعي للحقيقة في آثارها السلبية على المؤسسات الديمقراطية المهمة والأساسية، بما في ذلك الرئاسة، والكونغرس، والسلطة القضائية. ومن بين الأمثلة في الوقت الحقيقي الرواية الكاذبة التي تقول إن الرئيس بايدن خسر الانتخابات الوطنية لعام 2020، الأمر الذي دفع المؤمنين بهذا الباطل إلى اقتحام مبنى الكابيتول بعنف في تمرد لعرقلة الديمقراطية.
والسبب الآخر هو انتخاب عام 2020 لكونغرس الولايات المتحدة لشخص معتاد على الكذب والمحتال، وبالتالي طُرد من تلك الهيئة، واستندت حملته الانتخابية إلى سيرة ذاتية مضللة، إن لم تكن خيالية، حيث كانت الحقيقة معدومة تقريبًا. ومن الأمثلة الأخرى على ذلك المحامي الذي قدم مرافعة أمام المحكمة تمت كتابتها بالكامل بواسطة برنامج "الذكاء الاصطناعي" الخاص به والذي قام حرفيًا بتلفيق سلطات قضائية غير موجودة في منتجه المكتوب، وحيث لم تكن الحقيقة على ما يبدو جزءًا من الكود الجذري المستخدم في هذا البرنامج.
ما هو مطلوب: استعادة الكمال والمبادئ والقيم المقدسة
هذه هي التكاليف العملية البغيضة لتسليم الحق للباطل. يجب على السالكين على المسار الروحي الأعلى أن يدركوا الحاجة الفورية لتقليل، إن لم يكن استبعاد، مثل هذه الظواهر المذهلة من الباطل والكذب التي تزحف إلى مؤسساتنا الحاكمة. ويمكنهم القيام بذلك من خلال المساعدة في الاستعادة الكاملة للمبادئ والقيم السليمة والمقدسة، مع الاعتراف أيضًا بأنه من واجبهم المساعدة في علاج هذا الاتجاه الخبيث والانقلابي.
وفي حين أن هذه قد تكون صورة قاتمة ويائسة ظاهريًا لواقعنا المتطور حاليًا، إلا أن هناك في الواقع أمل في نتيجة أفضل أو متطورة، سواء بالنسبة للكوكب أو للأفراد. إن قوى الظلام التي ترتكب الآن قلب المبادئ والقيم مثل الحقيقة والعدالة والرحمة، يمكن تحييدها، ولكن فقط من خلال دعم الحقيقة بحزم وإشعاع الحب العالمي وغير المشروط. ويجب أن تقع هذه المهمة على عاتق أصحاب النوايا الطيبة والضمير الصالح الذين يلتزمون بالحقيقة دون فشل في جميع الحالات، بما في ذلك المسافرون الروحيون المصممون الذين تهيمن الذات الداخلية في حياتهم على الذات الخارجية.
الطريق: إبراز الحقيقة وبثها
ولكن إلى أن يحدث انقلاب شامل لتأثيرات المبادئ والقيم المقلوبة، فإن الجهد المتواصل الذي يبذله السالك على طريق النور، لإشعاع وإبداء اللطف المحب وقول الحقيقة، ودعم الحقيقة، والدفاع عن الحقيقة سوف يكون كافيًا. سيكون ضروريا للتعويض عن شحوب القلق والخوف والمعاناة العالمية. يجب أن يصبح جزءًا من واجب السالك الروحي أن يعرض الحقيقة ويذيعها دائمًا عبر جميع الوسائط المتاحة، مما يظهر الرجاء والعزاء اللذين يلازمان طريق المحبة والنور.
على سبيل المثال، يجب أن يكون هو أو هي بمثابة تذكير دائم للآخرين بأن حقيقة الحب تُرى وتُشعر بها في الجمال المذهل للانبعاث المنشوري الذي يشع من أتما و بودي من الذات الداخلية. يتضمن هذا الإشراق التألق الهادئ والمضيء روحيًا الذي "يحتضن الكل في وحدانية"، عزاء الدفء الترحيبي الذي يحاكي أشعة الشمس التي تغذي وتبارك كل ما تلمسه، دون قيد أو شرط وبلا تمييز.
حقوق التأليف والنشر 2024. كل الحقوق محفوظة.
كتاب بهذا المؤلف:
كتاب:المسار الروحي الأعلى
المسار الروحي الأعلى
بواسطة وليام ويلسون كوين.
المسار الروحي الأعلى تفاصيل كيف يجب على أولئك الذين على المسار الروحي الأعلى أن يتعاملوا مع متطلباته ويتقنوها. هذا الكتاب عملي بقدر ما هو فلسفي - أو ثيوصوفي - لأنه يعتمد على تفاصيل "العلم المقدس"، أو العلوم الروحية، وهو عنصر لا ينفصل عن الفلسفة الدائمة.
تعتمد العديد من متطلبات المسار الروحي الأعلى على حقائق هذا العلم الروحي القديم، الذي صاغه جيفانموكتي على مدى آلاف السنين، أو الكائنات المحررة، الذين يعملون كمعلمين لأولئك المنخرطين حاليًا في السير على هذا المسار الهيراطيقي. إن أهداف صعود هذا الطريق هي أسمى الأهداف؛ الترتيب الهرمي لمعلميها الروحيين هو الأقدس؛ ومجمل غرضها التطوري والرحيم هو الأكثر قدسية.
لمزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب ، انقر هنا. متوفر أيضًا كإصدار Kindle.
عن المؤلف
ويليام ويلسون كوين هو مؤلف ثلاثة كتب بالإضافة إلى أكثر من 60 مقالاً منشورًا طوال حياته المهنية حول مقارنة الأديان والروحانية والميتافيزيقا، بالإضافة إلى مقالات عن تاريخ الهنود الأمريكيين وثقافتهم والقانون منشورة في مجموعة واسعة من المجلات الأكاديمية الوطنية. المجلات والمراجعات القانونية.
لقد كان محاضرًا في الجمعية الثيوصوفية ومحاضرًا ضيفًا في العديد من الجامعات، وظهر في هيئة التدريس في العديد من الندوات وورش العمل في جميع هذه المجالات. عند تقاعده في عام 2012، واصل السيد كوين نشاطه في الكتابة وإلقاء المحاضرات حول جوانب مختلفة من الفلسفة الدائمة، على الصعيدين الوطني والدولي.
