عندما أحصل على متبول في واحدة من موكلي أرسم وجهه في كرة الغولف. ليس لديك فكرة عن مدى سلامة هذا يجعلني أشعر عندما ضرب الكرة أن لعنة.
                                      - صاحب عمل سابق

كل شخص يعمل مع الناس يحبون - ومع الناس لا يروق لهم. نحن لا يحبون بعضهم بشكل مكثف. نادرا ما يكون هناك متسع من العمل فقط مع الناس الذين هم أصدقاء أو الذين هم في اتفاق تام مع لنا. نظرا لهذا الوضع، ولأن لا أحد يحب ولا سيما ألم، فإننا نميل إلى أن تكون ألطف وأكثر انتباها للشعب نحب وتجنب أكبر قدر ممكن من الناس والحالات نحن لا نحب. هذا هو ما يبقي عادة الناس من القيام بما هو عادل و / أو ما هو في صالح أولئك الذين يشتركون معهم حياتهم - الأصدقاء والأعداء على حد سواء.

كره زيادة فهم أنماط العقلية ونتائج أكبر في سلام ووئام الناس يعالجون أكثر الرحمة. ولكن سيكون من خرافة الاعتقاد بأن لمجرد أن يتم التعامل مع أفضل الناس أنها سوف ترد بالمثل. فإنه يكون خرافة أكبر من ذلك الى الاعتقاد بأن لمجرد أنك أصبحت أجمل شخص فجأة أن العالم كله سوف ترد بالمثل. انها مجرد ليس كذلك. طردت الدالاي لاما من التبت، والسجون في العالم مليئة بالناس المقدسة - بعضهم مسجون من قبل الناس المقدسة الأخرى. شعب لطيف لا يفوز دائما في اليانصيب. 

هو، ببساطة، من المستحيل أن نعيش في العالم الحقيقي، وتجنب التفاعل مع الناس صعبة. منذ لا يمكن أن الصراع يمكن القضاء عليها تماما، فمن المهم معرفة كيفية العمل في أقل من عالم مثالي، وكيفية العمل مع الناس ليست متعة خاصة و / أو من المجدي للعمل مع، وكيفية التعامل مع الرغبات المتناقضة والاحتياجات. الطريق للبدء هو من خلال إلقاء نظرة على الصراع.

جوهر الصراع

صراع ينشأ تماما من الداخل. يحدث ذلك لأن ما يحب وتشبثوا وما لا يحب ورفض، سواء كان نظام المعتقد، والأشياء المادية، أو أنماط العاطفي. صراع يحدث عندما يتم تشبث ما أو رفضه هو في المعارضة لشخص آخر ما يتشبث أو رفضها. حجم الصراع يتوقف على مدى وإلى أي مدى كل شخص يدافع عن موقفهم.

الصراع هو في كل مكان حولنا، على جميع المستويات. حتى لو لم يكن لديك اهتمام خاص في السعي لتحقيق السلام العالمي، وأفكارك لا تمتد كثيرا إلى ما بعد نهاية الممر الخاص بك، لا يزال هناك مفرا من مشاكل الصراع. الحدود الوطنية ليست هي الأماكن الوحيدة التي تندلع الحروب، ويتم حشر قاعات المؤتمرات من حياة العمل اليومي مع الصراع. لذلك، بدلا من أن نخجل من الصراع، فمن الأفضل أن نفعل شيئا حيال ذلك.

هناك نوعان من الاتجاهات التي من السفر. يمكنك العمل للحد من أو تغيير الخاصة بك تريد و / أو العمل على الحد من أو تغيير يريد من الآخرين. ويستند جزء كبير من ما يسمى دبلوماسية على هذا الأخير: تغيير أو الحد من يريد من الناس الآخرين. وساطة هي الفنون الجميلة للحصول على كلا الجانبين للحد من أو تغيير احتياجاتهم.

التغلب على النظام الخاص بك الإيمان الخاصة

كما يعلم الجميع، بعد فوات الأوان هو 20 / 20. سيكون أمرا رائعا إذا كنت يمكن أن ينطبق ما تعرفه الآن إلى ماضيك. قد يكون من أكثر رائع إذا كانت هناك بعض صيغة صوفية التي يمكن البحث عنها وتطبيقها على حالات الصراع في المستقبل. لسوء الحظ، هناك على الأقل كما العديد من أسباب الصراع في ظل وجود الناس. الحياة، لحسن الحظ، ليست بهذه البساطة ولا مملة بحيث يمكن تدوين الردود في مثل هذه الطريقة.

هناك، مع ذلك، بعض الأنماط الشائعة العاطفية التي تمر في حالات النزاع. من خلال البدء في التعرف على مظاهر هذه الأنماط في حالات النزاع الخاص بك، يمكنك أن تبدأ في بناء محتويات خطة سلام الشخصية.

وأول هذه الأنماط تدور حول العلاقة بين الصراع ونظام المعتقدات الشخصية. الجميع يعتقد في شيء - حتى لو كان الاعتقاد في أي شيء على الإطلاق. وتعقد هذه المعتقدات بقوة جدا. الناس في كثير من الأحيان على استعداد للقتال من أجل ما يؤمنون به. ترتبط دائما معتقداتهم مع المشاعر القوية مثل الحب والكراهية - العواطف في المقام الأول من التعلق الشديد والرفض. هم، في الواقع، ومظهر من مظاهر المشاعر القوية مثل أنماط السلوك.

واحدة من أقوى المعتقدات التي تقام هو الاعتقاد في دوام الخاصة بنا وصلابة. إذا رئيسك يضحك على فكرة افضل ما لديكم جدا لتسويق خط جديد من شراب السعال، وكنت أشعر كما لو كان قد تم حفر شبر واحد من اللحم من صدرك. كنت حقا، يصب قاتلة، بينما ينتقص لك؛ مهددة أنت، أنت تقاوم من أجل البقاء على قيد الحياة الخاصة بك. إذا تم ذكر اسمك من قبل نائب الرئيس في اجتماع مبيعات ربع سنوية، مشيدا بالجهود الخاصة بك، تنمو اضافي بوصتين. وتتعزز لك؛ قمت بتوسيع. سوف نناضل من أجل القضية.

النظم العقائدية جلب قيمة هائلة للحياة. هم خلق شعور من معنى وهدف. لكنها ايضا تحمل معها بذور احتمال نشوب صراع، لأن كل شخص يختلف قليلا. قد يكون من الصعب قبول معتقدات الجميع. الناس يريدون عادة الجميع للمشاركة معتقداتهم. عندما أصر على هذا، ومع ذلك، يتم زرع بذور النزاع.

لقد عملت مع الجميع الناس مع معتقدات قوية، سواء في أنفسهم أو في بعض التنظيم. لقد عملت مع الجميع الناس مع الكثير من المعتقدات القوية، والناس مع وجهات النظر حول كل شيء من العقاب لأخذ فنجان من القهوة إلى آخر الذين يجب أن يكونوا حقا المسؤول عن الجدول الزمني لإنتاج الرئيسي. وتظهر معتقدات قوية في مجموعة متنوعة من الطرق. 

بعض الناس يحبون أن يجادل حتى الموت من أجل كل ما نؤمن به. كل شيء يجب أن يكون هناك قتال. لقاءات مع مثل هؤلاء الناس هم مجرد عذاب. آخرون على ما يبدو في حالة مستمرة من المعاناة أكثر من معتقداتهم. ويجري كل شيء يؤمنون مهددة باستمرار. إذا لم يكن هناك المقشدة في وعاء قهوة، بل هو حالة من الاضطهاد الشخصية ويتم طرح العالم في أزمة لعدة أيام. اذا كان هناك من يريد إضافة حقل إضافي لتقرير بعد يتم كتابة برنامج كمبيوتر، وهو ما يكفي لتغذية ما لا يقل عن أسبوع من المعاناة الشخصية.

في كل حال، هناك من هو الحق (لي)، وهناك من هو على خطأ (أنت). فوز شخص ويفقد شخص ما. ما لا يقل عن شخص واحد وقد حددت "الحق" و "خاطئة" وما لا يقل عن شخص واحد وصعدت فوق هذه الحدود محددة ذاتيا. الصراع هو فقط "الحل".

سيف ذو حدين

النظم العقائدية هي سيوف ذات حدين. يمكن أن يساعدنا على التركيز على الأمور التي هي فعلا جيدة في الحياة وتجنب الوقوع في ما هو من قيمة مشكوك فيها. لكن يمكن لنظام الاعتقاد تماما كما يكون من السهل على حساب التنمية الشخصية. التشبث ورفض منع الناس من رؤية والقيام بما هو عادل وفي مصلحة جميع المعنيين.

التركيز على الصراع والنظر فيه من حيث المعتقدات التي عقدت في الوقت الذي كان فيه الصراع وقعت. بالنسبة لمعظم الناس، وكانت هذه المعتقدات صلبة للغاية. انهم ربما لا تزال. كنت أعرف أنني أعرف، أعرف،، وتصميم لقاعدة بيانات النظام الجديد نظام استيفاء كان على حق، لا يمكن أن ممثلين لخدمة العملاء أن يسمح لاتخاذ القرارات الائتمانية. . . وكنت اعرف ان كنت على حق وأنهم كانوا مخطئين.

ننظر في طبيعة الصراع في ضوء السعي لتحقيق السعادة الخاصة بك. فحص النظام الخاص بك المعتقد في ضوء ذلك. نلقي نظرة على ما تؤمن به، ولماذا. أيضا أن تأخذ نظرة على كيفية معتقداتك تؤثر على من حولك. كما كنت تفعل هذا التقييم، وخصوصا في ضوء المعاناة التي معتقداتك جلب لكم، قد تجد أن بعض من معتقداتك ليست مهمة بقدر ما كانت عليه. قد توقف فعلا الاعتقاد بأن كنت دائما على حق وأن أي شخص آخر هو دائما على خطأ. قد تجد أيضا أن أهم المعتقدات هي تلك التي تجمع بين الناس - وليس تلك التي تفرق بينهما.

أعيد طبعها بإذن من الناشر،
Park Street Press، a divn of Inner Traditions Intl.
©1999 http://innertraditions.com

المادة المصدر

إدارة مستنيرة: إدخال المبادئ البوذية في العمل
بواسطة دونا ويتن وأكونج تولكو رينبوتشي.

من خلال تطبيق مبادئ البوذية إلى مكان العمل واضعي تقديم رؤى جديدة في المعنى الحقيقي للمسؤولية وأهمية التركيز. يعلمون كيفية الاسترخاء تحت ضغط العواطف والسيطرة، وتقديم النصائح حول حل النزاعات وبناء فهم حدود الشخصية. أكثر من كتاب واحد فقط على تحقيق النجاح، المستنير إدارة هو حول خلق السعادة لجميع المعنيين ، صاحب العمل وكذلك الموظف.

معلومات / ترتيب هذا الكتاب.

عن المؤلفين

آكونغ تولكو رينبوتشي هو رئيس ROKPA، وهي منظمة الإغاثة الدولية. زيارة موقع ROKPA لفي http://rokpa.org. مؤلف ترويض النمر، وقال انه هو مؤسس ومدير لينغ Samye في اسكتلندا، وهي أقدم التبتية البوذية مركز في الغرب. زيارة موقع المركز على http://www.samyeling.org.

دونا ويتن هو مستشار إدارة لارنست ويونغ، وعمل في أدوار مشابهة لشركات كبرى مثل آي بي إم وشركة كادبوري. 

المزيد من الكتب من Akong Tulku Rinpoche

at سوق InnerSelf و Amazon