ما هو الأهم بالنسبة لك ، منظورك العالمي أو صحتك؟ قد يكون نظرتك العالمية التي استوعبتها من المجتمع من حولك تتداخل مع سيطرتك على صحتك.
أي شيء لا يزال فاقدًا للوعي وليست واعية يؤثر على سلوكنا دون علمنا به ، كما يمكن أن يشهد المحللون النفسيون ووكالات الإعلان. هذا هو السبب في أن الافتراضات المشتركة للمجتمع يصعب التخلص منها. ما يعتقده الجميع ضمناً يصبح غير مرئي ، بديهيًا ، بعيدًا عن السؤال.
إن جلب معتقدات مجتمعنا المقبولة ضمنيًا إلى الوعي هو الطريقة الوحيدة التي يمكننا من خلالها تحقيق سيطرتنا السليمة عليها. وبمجرد أن نقوم بذلك ، فإن بعض ما كان يبدو منطقياً عادياً سيُنظر إليه على أنه مجرد صورة واحدة؟ طريقة لرؤية الأشياء ، وربما ليس على الإطلاق الطريقة الأكثر قبولا.
أربعة افتراضات رئيسية شائعة مقبولة
أنا أعول أربعة الافتراضات الرئيسية المقبولة عموما التي تقف في طريق موقعنا تولي مسؤولية أكبر من بصحتنا. قد تجد أن الأمر يتطلب بعض الجهد لمنحهم دراسة نقدية، كما قد يبدو من الواضح أن ذلك صحيح. أود أن أؤكد لكم، بل هو يستحق كل هذا الجهد. وربما سوف ننظر إليها، ومواصلة يؤمنون بها. ولكن ربما مرة نظرتم حقا عليهم، وعليك أن تقرر أن الحقيقة تكمن في مكان آخر. وأحثكم، واتخاذ المخاطر. مرة أخرى، ما هو أكثر أهمية بالنسبة لك، يا عالم عرض أو صحتك؟
في "التيار" من مجتمعنا دون وعي يفترض أن:
1. الأشياء تحدث أحيانًا "فقط".
2. ويتسبب المرض من الخارج.
3. مكوناتنا الجسدية والعاطفية والعقلية والروحية منفصلة ومميزة عن بعضها البعض.
4. • الجسم المادي هو نظام ميكانيكي.
الاعتقاد المقابل هو جدير بالاهتمام لصحتك
لا أعتقد أن أيًا من هذه الافتراضات صحيح. تجادل تجربتي أنه في محاولة لتصحيح أو الحفاظ على صحتك ، من المجدي أن نؤمن بعكس ذلك تماماً:
1. أنه ليس صحيح أن الأشياء "تحدث للتو" أو تلك الفرصة أو الحوادث أو الصدف موجودة بالفعل ، بغض النظر عن المظاهر.
2. أنه ليس صحيح أننا أصبحنا مرضين لأسباب منفصلة عن بقية حياتنا. المرض (والصحة لا تقل) يعبر عن حالتنا الداخلية.
3. أنه ليس صحيح أن لدينا المكونات المادية والعاطفية والعقلية والروحية هي منفصلة ومتميزة عن بعضها البعض.
4. أنه ليس صحيح أن الجسم المادي هو نظام ميكانيكي.
قم بتغيير هذه الافتراضات اللاواعية الأربعة وتختتم صورة مختلفة تمامًا عن صحة الإنسان وحياة الإنسان.
يتم توصيل كل شيء
تعكس حياتنا الداخلية وحياةنا الخارجية بعضنا البعض ، وذلك لسبب وجيه للغاية وهما طريقتان للعرض (والمشاركة) نفس الواقع.
هذا لا يمكن "إثباته" بالمنطق. الشيء الوحيد الذي سيثبت لك سيكون تجربة خاصة بك. أشجعك بشدة على بدء حياتك كأنما كل شيء كان متصلا. ابحث عن معنى وراء ما يبدو في البداية أنه مجرد مصادفة. لا أستطيع أن أضمن أنك ستبدأ في رؤية الوحدة الأساسية لكل الأشياء في حياتنا ، لكن يمكنني أن أضمن ذلك: لن ترى تلك الوحدة إن لم تقم على الأقل بمحاولة رؤية الحياة بهذه الطريقة. مرة أخرى ، إنها مسألة لا إيمانولكن من غياب الكفر. كن منفتحًا على هذا الاحتمال ، وشاهد ما تعرضه حياتك.
نفترض عادة أن كل شيء سيكون على ما يرام إذا لم يحدث أي شيء "سيئ" على الإطلاق. لكن النضالات تجلب النمو. يمكن للصراعات الصحية ، على وجه الخصوص ، أن يكون لها جانب روحاني ، وجانب عقلي ، بالإضافة إلى جانب مادي بحت ، ولا تعرف ما قد يأتي منها.
نحن لا نعرف ، لأننا لا يمكن أعرف. ربما كل ما يجري العمل عليه ليس فقط الحياة الآن ولكن مع الحياة الآتية. (لا أقول ذلك. ربما أقول.) في التحليل الأخير ، أصبحنا إما مؤمنين ، أو غير قادرين على الاعتقاد ، بأن كل شيء على ما يرام دائماً ، وهو ما يقول لنا المتصوفون باستمرار.
نحن خلق باستمرار أجسادنا الخاصة
يؤكد Seth ، كما سلّمته Jane Roberts في النصف الثاني من القرن 20th ، أننا نعمل باستمرار على إنشاء أجسامنا الخاصة واستخدامها كنوافذ نتطلع منها إلى العالم. ولكن إذا كان الأمر كذلك ، لماذا نشعر بالقلق من المرض والمرض؟ لماذا ليس لدينا صحة مثالية؟ لهذه المسألة ، لماذا نحن بدينة؟ لماذا نفقد شعرك ، أم نراه يتحول إلى اللون الرمادي؟ نحن لا نعرف.
قد يكون جزء من الجواب هو الصراع بين الخلق الواعي والإبداع اللاواعي. إما أن يقوي الآخر أو يناقضه. في الواقع ، غالباً ما يقوم في وقت واحد ، بزيادة جزء واحد ، متناقضًا مع جزء آخر. إذا اخترنا باستمرار الصحة - خلق الصحة - نحن بصحة جيدة. ولكنها ليست بهذا الوضوح. قد لا ترغب في أن تكون لديك مشاكل في أسنانك ، على سبيل المثال ، ولكن إذا فكرت بسلبية ، وتعلمت أن تتوقع منهم أن يعطوك مشكلة ، فلن تشعر بخيبة أمل. يقول الناس أن مشكلة الأسنان تنبع من العادات السيئة ومن نقاط الضعف الوراثية ، وإذا صدقتم الأمر ، فإن الأمر كذلك. لكنها ليست القصة بأكملها.
من الناحية العملية ، ليس فقط كشخصية خطاب ، ليس لدينا هيئة واحدة إلا أربع جثث ، كما سيظهر تفكير بضع دقائق وتجارب. هل يمكنك تجربة الأجسام العقلية والعاطفية والطاقة؟ نعم تستطيع. وانها ليست صعبة.
أنت تعرف أن لديك جسمًا ماديًا لأنك تواجهه كل لحظة. ولكن ما لم تكن أكثر وعياً من ذي قبل ، فأنت تواجه الجسد كآلية واحدة غير متمايزة تعمل بصورة أوتوماتيكية أكثر أو أقل. لكن في الواقع ، إنها مجموعة معقدة من الذكاء المتشابك. مثالان هما تأثير الدواء الوهمي ، وآلام التعاطف المحتملة مع الأب. (ولا ينبغي أن يدهشك أن كلا من هذه المؤشرات الواضحة يسخرها مجتمعنا المادي المنفصل).
The Placebo "Miracle Effect" and Sympathy Pains
إذا أعطيت الناس حبة سكرية أو مادة محايدة مماثلة يعتقدون أنها أدوية ، فإن نسبة معينة ستتحسن مع عدم وجود علاج آخر. يوضح تأثير الدواء الوهمي أنه في عدد كبير على الأقل من الحالات إيمانوليس المادية مادة، هو ما يشفي. بواسطة حقوق، فإنه ينبغي أن يطلق عليه "تأثير معجزة".
وإذا لم يكن في كثير من الحالات الدواء ، لكن الاعتقاد هو أن العلاج ، كيف نعرف ، ولكن أولئك الذين تلقوا الأدوية قد تحسنوا أيضًا ليس بسبب الدواء بسبب إيمانهم?
بالنسبة لآلام التعاطف ، أبلغت المجتمعات في جميع أنحاء العالم عن نفس الظاهرة. امرأة تعاني من آلام المخاض ؛ فالأب المحتمَل للطفل يعاني من آلام مثله مثل آلام التعاطف ، بدون سبب مادي. في السنوات التي بدأت منذ أن بدأت بمساعدة الآخرين على الشفاء ، كنت أواجه في كثير من الأحيان شكلاً مختلفًا من آلام التعاطف ، وأجدها مفيدة جدًا.
جزء من مساعدة الآخرين على الشفاء ينطوي على "الاتصال" معهم. عندما أفعل ذلك ، أشعر بالألم في كثير من الأحيان في الأماكن التي يشعرون فيها بالألم ، ويشعرون بها (بقدر ما أستطيع أن أقول) بنفس الكثافة و "النكهة" كما يفعلون. هذا مفيد للغاية ، لأنه يخبرني أين أركز جهودنا.
هنا نأتي إلى نوبة منه. والخطوة الأولى هي الحصول على تجربة داخل الجسم.
كيف جيدا هل تعرف جسدك؟
كم مرة تقوم بالتحقق لمعرفة ما إذا كنت in جسمك؟ وهذا قد يبدو وكأنه نكتة، أو بيان لا معنى له، ولكن في الحقيقة أنا أقترح أن العديد منا يتجولون في سيارات غير مألوفة. نحن لا علاقة لهم حتى وكذلك نقوم به، ويقول، سياراتنا.
نحن لا نقوم بالصيانة ، ولا نشاهد المقاييس ، لم نقم مطلقاً بدراسة دليل المالك (ولا نعرف أين يمكن العثور عليه) وكثيراً ما نفكر فيهما في المقام الأول على أنهما مصدر إزعاج مفيد - ولكنهما ضروريان مزعجة وأحيانا مكلفة للحفاظ على. ربما نحبهم ، ربما لا نفعل. ربما نرغب في التلاعب بها ، أو ضبطها لأداء أعلى ربما ، أو ربما نريدها فقط أن تعمل عندما نحتاج إليها.
تبدو مألوفة؟
افترض أنه بدلا من علاج أجسادنا مثل السيارات (مؤجر السيارات، في ذلك!) بدأنا التعامل معهم بالطريقة أصحاب حنون علاج حيواناتهم الاليفة؟ كيف تكون حياتنا مختلفة؟
لشيء واحد ، فإننا ندرك أننا نتعامل مع كائنات ذكية منفصلة مع احتياجاتهم الخاصة ورغباتهم ، وشخصياتهم الخاصة. أعلم أنه قد يكون فكرة جديدة ، ولكن ليس سرا أن كل جزء من الجسم لديه ذكائه الخاص. خذ القلب ، على سبيل المثال. هل تعلم أن القلب يوضع في الجنين قبل الدماغ؟ هل أدركت أن القلب يرسل المزيد من المعلومات الكهربائية إلى الدماغ من يتلقى تبدأ من الدماغ؟ هل تعلم أن متلقي زراعة القلب قد تغيروا في بعض الأحيان بطرق تجعلهم أكثر شبهاً بمتبرع القلب؟
كما لا يتعلق الأمر بمجرد توسيع مفهومنا لنظام التحكم ليشمل الدماغ و قلب. يعتقد الصينيون أن الروح في المعدة. يجب علينا أن عامل ذلك في ، أيضا؟ أبعد من ذلك ، علينا أن نعتمد في طبقة على طبقة من التعقيد. يحتوي الجسم على أنظمة إشارات كيميائية وأنظمة كهربائية. يبدو أن الغدد الصماء متصلة بما تسميه الأنظمة الميتافيزيقية الشرقية الشاكرات. يأتي كل نظام فرعي - كل جهاز - مزودًا بآليات ردود الفعل التي تعمل على استمرار عمل النظام بأكمله بطريقة مترابطة بالضرورة.
وكل جهاز ينجز مهامًا متخصصة جدًا. ما تفعله الكلى يختلف تمامًا عما تفعله الرئتان. هل لا يعقل أن ما الكلى علم لذلك تختلف تماما عن ما الرئة علم؟ حتى وقت قريب نسبياً كنا نظن أن جميع هذه الأنظمة الفرعية كانت موجهة من الدماغ. كثير من الناس ما زالوا يعتقدون ذلك. أظن أن حقيقة أن كل عضو يعرف ما يجب عليه فعله يعني ضمناً أن كل عضو لديه ذكاءه المنظم الخاص به.
التواصل مع الأجزاء المختلفة من أجسادنا
لذا فإن الخطوة الأولى هي إدراك أن الجسم كوحدة هو الذكاء ، والخطوة الثانية هي إدراك أنه قد يكون من المفهوم بنفس القدر كمجموعة من الذكاءات المترابطة. والحقيقة هي أن التجربة أظهرت لي أننا يمكن و ينبغي التواصل مع أجزاء مختلفة من أجسامنا كما لو كنا نتحدث إلى شخص آخر.
كما قال الرجل عن الإرادة الحرة ، قد تكون النظرية ضدها ، لكن التجربة هي من أجلها. إنها تعمل. حتى لو كان فهمي لسبب نجاحه خطأ فادحا - إذا كان يعمل ، من يهتم؟ ما هو الخير الذي يمكن أن يأتي من الفهم الذي يجعلك بعيدًا عن السيطرة بشكل أكبر على صحتك؟ وما الضرر الذي يمكن أن يأتي من أ نظم المعلومات الإداريةفهم ، إذا كان يؤدي نحو مزيد من السيطرة على صحتك؟
النظرية كلها جيدة وجيدة ، ولكن من هو في عقله الصحيح يفضل نظرية غير مجدية على الممارسة المفيدة إذا كان اختيار واحد أو آخر؟ بالتأكيد ، سيكون من اللطيف أن نكون متأكدين ، ولكن في هذه الأثناء ، من الجيد أن نعرف شيئًا مفيدًا.
© 2014 فرانك ماركو. كل الحقوق محفوظة.
أعيد طبعها بإذن. الناشر: قوس قزح كتب ريدج.
المادة المصدر:
تخيل نفسك جيدا: دليل عملي لاستخدام التصور لتحسين صحتك وحياتك
بواسطة فرانك ديماركو.
انقر هنا للحصول على مزيد من المعلومات و / أو لطلب هذا الكتاب.
المزيد من الكتب من قبل هذا المؤلف
عن المؤلف
كان فرانك دي ماركو مؤسسًا مشاركًا لشركة هامبتون رودز للنشر ، وشركة ، ولسنوات 16 كان رئيس التحرير. هو ال مؤلف خمسة كتب غير خيالية (مسارات الموحلة، مطاردة سمولوود، والمجال والثلاثية الأبعاد، والإنترنت الكونية، والمحادثات الآخرة مع همنغواي)، وروايتين (رسول: تتمة لفقدت الأفق، وفاتنة في الغابة).
الاستماع إلى مقابلة مع فرانك ماركو: ربط مع الجانب الآخر
